㈠ 《趣谈对联文化》教案1
《楹联》教案一
一、教学目标
1、通过学习，使学生了解对联的基本知识、对联的历史。
2、品味对联的形式与内容之美 ；学会欣赏生活中的对联。
3、学做一些简单的对联。
4、增加学生的语言材料的积累，提高学生的语文素养。
二、教学重点、难点 ：
1、品味对联的形式与内容之美；学会欣赏生活中的对联。
2、增加学生的语言材料的积累，提高学生的语文素养。
三、教法、学法：
演讲法、举例法、问题教学法、背诵法。
四、教具使用：课件。
五、教学过程：
（一）、导语。
今天我们这节课的主题是楹联。（放课件）
从小学到现在，
我们已经学过不少律诗了。
大家还记得有哪些吗？我们最近学的一首是什么？
（《登高》） ，我们就来齐读一下杜甫的〈〈登高〉〉。
这首诗里有两联非常有名，是因为它运用了工整的对仗，
这两联是
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
能还学过哪些？
假如我们把这两句运用对仗的诗摘抄在红纸上，贴在我们书房的两边，那么这就成对联，也叫楹联。
（二）、对联的历史。
对联在我国有着悠久的历史。你们知道对联的由来吗？ 最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画了两个门神。桃符本来是挂在大门两旁，长六寸、方三寸的桃木板，后来人们才在上面画上了两位门神的像。每年正月初一，家家户户换上新符。说明门神在此，妖魔鬼怪胆敢前来，来了就抓起来去喂虎，以保来年平安吉祥。同学们应该知道歌剧<<白毛女>>，剧中喜儿唱道：“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来”。我们现在过年还贴这种门神，可见，这种风俗流传久远。后来，因为用桃符的人多，而画像又不容易，所以就干脆把门神的名字写在桃板上，悬挂在大门两旁，这将桃符上的画就变成了文字。随着历史的发展，人们的思想不断进步，认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句，这样就出现了第一副对联，五代时期后蜀王孟昶作的：“新年纳余庆，嘉节号长寿”。
关于对联的传说很多，我给大家讲一个乾隆的故事。
话说有一次乾隆皇帝微
服私访下江南，见到一户农家正在操办喜事，乾隆一时兴起，便派人送去几个铜板和一副上联“三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则贪财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答，只见一个十一二岁的顽童上前答道“两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”回答的工整巧妙，反而使乾隆举足不前，左右为难。
（三）、对联的含义及特点。
说了这么多，那到底什么是对联？
咱们认真品品这副对联，看看你能说出对联的特点吗？
(学生发言，教师总结）
1、什么是对联。
对联(雅一点叫楹联,俗一点叫对子。)就是两两相对的句子。
2、对联的特点
⑴、要字数相等，断句一致。（除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。）
⑵、要平仄相合，音调和谐。（传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末
句尾字用平声。）
⑶、要词性相对，位置相同。（一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词
对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。）
⑷、要内容相关，上下衔接。（上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。）
（有关平仄的知识，我们以后会学到的，不过有兴趣的同学可以先查一查有关资料。另外呢，对联的张挂还有讲究。传统的作法是：直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。同学们，回家以后可以看看自己家的。对联张贴的顺序是不是对的呀？）
对联是我国文化宝库中的一份珍贵遗产。从古至今，发生过许许多多与对联有关的逸闻趣事。不信，听我再讲个故事，同学们就可以领略对联的妙处了。这个故事的名字是《解缙三气老尚书》。
（四）、精品赏析。
对联不光通俗易懂，有的还蕴含着深刻的道理，给人以启发，给人以力量。
语文教材里自然也不乏其
联。请同学猜猜第一副对联“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，这幅镌刻在湖南岳阳楼上的楹联,歌颂的是谁?
明确：
范仲淹，字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。作品有《岳阳楼记》。
有谁知道他的《岳阳楼记》？由这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的哪两句话？
明确：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
刚才让你们猜的是人物，现在再猜个地方，猜猜这是哪里？
明确：岳飞墓和岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓。
在秦桧跪像背后是岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
明确：“忠骨”指岳飞的尸骨；“佞臣”指奸臣秦桧、张俊等。
上联 写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像,
不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
同学们一定知道孟姜女哭长城的故事，因为她的贞烈，古人还特别修了一座“贞女祠”来纪念。殿前有副非常奇妙的对联。相传为明朝著名才子徐渭所作。这副对联的读法很奇妙，有十八种读法，你会读吗？
这里我给大家介绍一种最常用的读法。
海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；
浮云涨，常常涨，常涨常消。
这副对联不但读法奇妙，而且寓意深刻。他的表面是通过海水潮涨潮落，浮云常涨常消，来揭示世界上万事万物都是可变的，实际它是反衬世界上还有不变的东西，那就是孟姜女的忠贞不变，正因为她的精神。所以她才万古流芳。由此可见，撰联人真是用心良苦啊。
我们再来看最后两副对联，一幅是唐代诗人王勃在《滕王阁序》中赞美江西的名句“物华天宝，人杰地灵”。
明确：
上联：物有光华，天有珍宝。
下联：人有俊杰，地有灵秀之气。
另外一副是方志敏的“心有三爱：奇书、骏马、佳山水；园栽四物：青松、翠竹、白梅兰。
明确：
①、作者简介：方志敏（1899-1935）伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖，土地革命战争时期赣东北和闽浙赣革命根据地的创建人。
②、关于这一对联： 1919年，方志敏以全县第一名的成绩考入江西甲种工业学校机械专业，就读前写下了这副对联。年少时写的这副对联就反映出了方志敏的博大胸怀，松柏的正气凛然、竹子的崇高气节、梅花的铮铮铁骨、兰花的朴素清廉。
（五）、熟读成诵。
课本上的这六首对联学完了，我相信同学也该会背了，比一比，看谁背的多，背的好
（六）、思考练习。
对联是背会了，但背下来的终究是别人的，我们不妨也试着对一对？我再给大家讲个故事，我讲完后你要对对子： 从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：父进士、子进士，父子皆进士； 婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进
士的家门，看见了这副对联。他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”
门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样。改成了怎样，请同学们想想课后写下来，明天交给我，好吗？（答案：父进土，子进土，父子皆进土；婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。）
（七）、结束语。
今天，我们上了一堂很有意义的对联课。我觉得，对联，就是一首诗，诗情画意； 就像一首歌，悦耳动听。千言万语道不尽，联联对语总关情。
《楹联》教案二
一、教学目标：
1、感受对联的艺术魅力;
2、掌握对联的有关知识;
3、尝试对对联。
二、教学重点、难点：
重点：理解对联的有关知识，学对对联。 难点：对联中有关平仄的要求。
三、教学手段和方法：
方法：教师讲解、学生合作练习
四、教学过程设计：
（一）导入新课。
对联是中国独有的一种文学体裁，它发源于唐代的律诗。因为律诗的颔联和颈联是讲究对仗的，那时人们往往就单独地把这两联拿出来创作，表达他们的喜、怒、哀、乐之情。这种文字游戏人们觉得很有趣，于是对联就发展起来了，可以说对联艺术是中华民族的文化瑰宝，今天我们就继续探讨一下有关对联的知识。
（二）
欣赏佳联。
1、二三四五 六七八九（横批南北）
2、莲子心中苦 梨儿腹内酸
3、无锡锡山山无锡 平湖湖水水平
4、云水巴山雨 文章金石声
5、斗鸡山上山鸡斗 龙隐洞中洞隐龙
6、琵琶琴瑟，八大王王王在上 魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边
分析：
1、你知道第一副对联表达的意思是什么吗？
明确：缺一（衣），少十(食)，没有东西。采用了“谐音”修辞。
2、第二副对联相传是清朝大才子金圣叹因为文字狱被判斩，在刑场离别子女时所作。
有两字也采用了“谐音”修辞，是哪两字呢？
明确：莲，梨。对联表面的意思是写莲心之苦，梨核之酸，实际上是以“莲”音“怜”和“连”，寓含“可怜”“连累”之意；以“梨”谐音“离”，寓含“离别”之意。准确、形象的表现了父子刑场离别时的心情，是对偶精工，文辞优美的佳联。
第一副对联叫作隐字联，第二副对联叫作谐音双关联。
3、第三副对联又用了什么修辞方法呢？
明确：顶真。所以它就叫顶真联。
4、你们知道第四副对联是送给谁的吗?
明确：巴金。他的名字嵌入了对联中，这就是嵌字联。
5、你看出第五副对联的奥妙了吗？它写的是桂林名胜斗鸡山和龙隐洞。
明确：倒过来读也一样。这就叫回文联。
6、
第六副对联又有什么特别之处呢？据说它的上联是八国联军侵略中国清政府和外国人议和时某外国代表想侮辱中国人民就挑衅地出了上联“琵琶琴瑟，八大王王王在上”，而清政府中地一位书记官义正言辞地对出了下联“魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯边”，打消了侵略者的狂妄气焰。
明确：这是利用偏旁、部首相同的字组成的对联，这就叫同偏旁联。
（三）
了解对联的要求。
A
内容相对：（1）上下联的词句要使用对偶的修辞手法。
（2）上下联的内容要相反或相关。
㈡ 我需要《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的比较阅读教案
同的方面：都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀。《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的生活理想，《醉翁亭记》抒发与民同乐、醉情山水之乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民之心的高尚情感，是很可贵的。
异的方面：《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，直抒胸臆、表现了崇高的精神境界和磊落情怀。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。
──《醉翁亭记》与《岳阳楼记》 之比较鉴赏
公元1045年（庆历五年），北宋参知政事（副宰相）范仲淹因倡议政治改革而触动了朝中保守派的根本利益，被以“朋党专权”等莫须有罪名贬至邓州（今河南邓县）。同一年，欧阳修上书为范辨诬也遭奸佞打击，由河北转运按察使降为滁州太守。《醉翁亭记》（以下简称《亭》）就是欧阳修治滁年余写下的动人篇章。1406年，范仲淹应被贬岳州的滕子京之约，参照《洞庭晚秋图》，创作了脍炙人口的千古佳作《岳阳楼记》（以下简称《楼》）。两位都出身贫寒，自幼丧父，在北宋诗文革新运动和庆历新政中又都为引为同志，其作品《亭》、《楼》堪为北宋写景散文的双璧。鉴赏《亭》、《楼》二文，竞相辉映：一边是秀丽的琅琊风光，水彩画似的，山美情溢；一边是雄浑的洞庭波色，油画似的，水美气壮。
1、《亭》《楼》二文同源于“民为邦本”的儒家进步传统，情雅品高。但《亭》袒露的是物喜心乐、忘却己悲的豁达情怀，《楼》推崇的是不以物喜、不以己悲的“太上忘情”的情操修养。
《亭》的文眼是首段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。欧阳此时不超过39岁，却屡自称“翁”，亦幻亦真，亦梦亦醒，心明言醉。他痛心于国弱民穷，一生竭忠尽智，却落得个“信而见疑，忠而被谤”的下场，因此“苍颜白发”，未老先衰，心理年龄大大超过了生理年龄。他面对“蔚然深秀”的林壑，身处“翼然临于泉上”的小亭，呼吸着山川田野的气息，融进滁人游众宾欢的境界，不禁暂时忘记了无罪遭贬的个人际遇，沉浸在众乐之中。醉翁之醉乃陶醉之“醉”，而非酗酒之“醉”。欧阳的酒量很小，“饮少辄醉”，可能与他的忧民思想有关。他目睹农民把种出的糯米交官府酿酒，豪绅之门酒香扑鼻，农民却买糟充饥，于是愧疚不已，深深慨叹：“我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。”（《食糟民》）。他的目光关注着平民百姓，在醉翁亭上追随着与民同乐，难怪在太守醉之前栩栩如生地描写了滁人游众宾欢的情景。山林乐，众人乐，太守乐其乐。治滁年余，他在给梅尧臣的信中说：“小邦为政，期年粗有所成”。又在《丰乐亭记》中说：“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。”
梅尧臣与欧阳修论诗时说到创作的佳境是：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（《六一诗话》）。“乐其乐”三字便蕴含着欧阳修的“言外之意”，此意便是：与民同乐。当然，封建社会是不存在桃花源的，但不念个人坎坷，追求与民同乐，这作为欧阳修的生活理想应该是无可非议的。如果把这种思想比做“秀而繁荫”的琅琊榆，那么那些敲骨吸髓的贪官污吏则是猥琐的狗尾草。
欧阳修为范仲淹辨诬曾上书仁宗，夸赞范是“天下至公之贤。”范文武双全，当年戍守西北，抵御西夏，连敌人都说他“胸中 自有百万甲兵”。“燕然未勒归无计”、“将军白发征夫泪”，就是他这段戎马生涯的真实写照。如今他神游在岳阳楼上，一脉河山收眼底，万家忧乐到心头。《楼》关注的是“迁客骚人”，首先肯定滕子京贬至巴陵后“政通人和，百废俱兴”的政绩，然后把我们领进两种截然相反的湖光水色中，时而让我们“感极而悲”，时而让我们“喜洋洋者”，盘马弯弓，气势蓄足。正当我们触景生情，悲悲喜喜之际，笔锋又陡然一转，以古仁人为榜样，把我们从物质环境的优劣和个人的得失中 超度出来，让我们挣脱名缰利锁，“不以物喜，不以己悲”，进入忘我无私的精神境界，再以设问句引出画龙点睛的警句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并以此自勉与勉友，决心和不计个人荣辱不忘忧国忧民的古仁人一样完成道德情操上的最高修养，和志同道合者一同走完人生的道路。《楼》千百年来激励着人们以天下为己任。
2、《亭》《楼》二文都打着北宋诗人革新运动的鲜红烙印，骈散结合，语言清新。但《亭》文代山川立言，凭美妙的音乐感见长，《楼》文澄怀观道，以深刻的哲理美取胜。
《亭》文以“乐”贯之，化骈为散，抑扬顿挫，呈现出优美的节奏，和谐的旋律。以平声“环”起头，基调为仄声韵，仄声音节“醉”反复了六次，仄声音节“乐”反复了十次，特别是全文403字中仄声音节“也”反复二十一次的做法，更是新颖别致。这二十一个“也”全是助词（相当于歌曲中的衬字），表判断语气的不少，如“环滁皆山也”，显得干净利落；表解释语气的最多，如“山水之乐，得之心而寓之酒也”，“醉能同其乐，醒能达以文者，太守也”，这里的“也”给人一种恍然彻悟，意韵悠远的滋味。这二十一个“也”写尽淋漓酣畅的欢愉，情郁味醇，从容婉转，一气呵成。欧阳修精通音律，据说当时的歌女不需准备，拿起他填的词仓猝间就能唱出动听的歌。诵读《亭》，投入之中不知不觉能产生一种摇头晃脑的唱歌的感觉，仿佛一泓清泉，汩汩地从琅琊山流淌进我们的心田。
《楼》文多四言骈句，且多在第二段、第三段、第四段中，第一、五、六段则多散句。骈句排比对偶，整齐匀称，音调铿锵，词藻华美，呈现对称美。散句无拘无束，长长短短，朴素无华，或叙述或感叹或设问或反问，具备自然美。但对称美也好，自然美也罢，目的不是吟赏烟霞，而是为抒写情志服务的。梁实秋说：“一切的散文都是翻译，把我们脑筋里的思想、情绪想象翻译成文字”（《论散文》）。《楼》文就是这种典型的“翻译文字”。范对政治历史和生活现实的思考被形诸于笔墨，什么该悲？什么该喜？为何忧？为何乐？第五段直抒胸臆揭示出超凡脱俗的个人理解。由于北宋王朝的腐败，民族的忧患意识在《楼》文中得到了强化。“忧”字在文中反复出现了七次，在跌宕的感情波澜中逐步启发读者忧国忧民，篇末的“微斯人，吾谁与归”的反问更是发人深省。哲理精辟，但又避免了空洞说教──这就是我们在专心诵读《楼》文之后，掩卷沉思，仿佛有种浩然之气从心底蒸腾而上，从而灵魂得以净化，思想得以升华的原因。
3、《亭》《楼》二文同样都擅长抓景物特点，捕捉景物个性。但《亭》文描景绘色用的是连贯式画面组接法，《楼》文用的是象征堆叠式和对比式画面组接法。
《亭》文写四季瞄准春天的野花，夏天的繁荫，秋天的风霜，冬天的涸泉。写野花，让我们闻到“幽香”；写繁荫，让我们触到清凉──“佳木”主要指独特的琅琊榆，高大遒劲，盘根纠节，生于石罅；写风霜，一“高”二“洁”；写涸泉，抹去了水声潺潺，却把溪底石头块块突现出来。春夏秋冬，时序井然，条分缕析。写“滁人游”：“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应”，这是中景；“伛偻提携”──白发苍苍弯腰驼背的老人手柱拐杖，蹦蹦跳跳的天真孩子牵在大人手里，吃奶的婴儿被妈妈抱在怀里──这是由中景推出的特写；“往来而不绝”，又拉成全景。这不就是男女老少喜游琅琊山的风光纪录影片吗？
《楼》文写的不是实景，而是面对《洞庭晚秋图》想象出来的幻想和意象，因此采用象征堆叠式的画面来塑造鲜明的视觉形象和听觉形象。作者先用浓墨渲染洞庭湖黯淡阴惨的“满目萧然”；连绵的霪雨、怒号的阴风、排空的浊浪，白天樯倾楫摧，夜晚遥闻巫峡上的“虎啸猿啼”，足见荒凉空旷苍茫；继而又重笔烘托洞庭湖明媚恬静的“心旷神怡”：天光、碧水、沙鸥、锦鳞、芷兰、皓月、沉璧、渔歌。白天，飞在天空的充满活力，游在水里的美丽无比，长在岸上的色艳味浓；夜晚，浮在水面的是碎金子一般的光芒，沉在水底的是璧玉一般的月亮，飘扬水上的是此起彼伏的歌声，极显灿烂欢腾寥廓。范把这两组色彩迥然不同、对比异常强烈的景物组接在一起，产生奇崛感，造成视听上的巨大落差，形成了强大的情感冲击力。
总之，山光湖色心浩茫，各领风骚亭楼②范仲淹和岳阳楼的故事 范仲淹（989-1052），字希文，苏州吴县（现在江苏省吴县）人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的疾苦感受较深。宋仁宗天圣（1023-1031）年间任西溪盐官，建议在泰州修邗沟堰，宝元三年（1040）任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功，庆历三年（1043），西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施。包括限制以“恩荫”（凡官员遇庆典，文职在京四品以上，武职二品以上，送一子进国子监读书三年，期满录用。）为官，选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年（1045）贬放邓州（即今河南南阳市辖内之邓州市），就在此时，滕子京重修岳阳楼，想请范仲淹写一篇记，但范仲淹在邓州为官，不能亲赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳阳楼的画给范仲淹，范便依此画在远隔千里之外的邓州写下了这篇流传千古的雄文。有趣吧，想不到范仲淹还是看图写作文的高手呢！你的看图写作功底如何呢？只要把握本质，紧扣主旨，不无病呻吟，乱发感慨，真情真意地我手写我口，则写文章如杀一狗耳！以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颍州任途中病死，死后谥文正。有《范文正公集》。他最有影响的要算是这篇《岳阳楼记》了。
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。为使这二个方面融为一体，作者用抒情成分再分。“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比。自然引出议论，说明作记意图。
这一构思表现在文章风格上，就是叙事、写景、抒情和议论自然结合。上。
范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》，都是他们因倡导改革政纪而被贬降职后的发愤之作，都是为表述他们虽遭贬谪却仍存济世安民之心的主题的散文名篇。尽管这两篇佳作在主题立意方面相近，但在结构技巧、表述方式、语言运用等方面却迥然不同，可谓异曲同工，各臻其妙。
结构技巧有别 这两篇佳作篇幅不长，400字左右，但却蕴含着如此深邃的思想，足见结构技巧之高超。《岳阳楼记》开头扼要的记事，中间生动的写景，最后精辟的说理，作者把这三者巧妙的融合，从而使得文脉结构严谨而不板滞，条理清晰而又有波澜。且行文变幻跌宕，曲径通幽，引人入胜。有时明明要酣畅淋漓的描绘一番，却又戛然而止，另辟蹊径。有时似乎文意已尽却又峰回路转，柳暗花明。洋洋洒洒写的却非要旨，也非闲笔，正儿八经道出的似正确，却又以否定。然而《醉翁亭记》却以“乐“字提挈全篇，环环相扣，构思精巧，开篇用长镜头层层推近的写法。点出醉翁亭以后又从醉翁亭的得名引出山水之乐，作者还巧妙地运用了照应和伏笔。细品全篇，醉字或隐或现，联前顾后；乐字或明或暗，前伏后应，总之整篇文章以乐醉不贯通，不蔓不枝，一气到底，形成了谨严而完整的艺术构架。
表述方式有别 《岳阳楼记》为阐发作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的进步思想和伟大政治报负，采用了记叙、抒情、议论相结合的手法，借景抒情，情景交融。《醉翁亭记》却用记叙描写抒情自然融合的方式，表达他寄情山水，与民同乐，借以排遣他抑郁的复杂的思想感情。同是寓情于景，然而写景也有区别。《岳阳楼记》是通过联想写景，抒发了迁客骚人在“洞庭湖风雨图”和“洞庭湖晴明图“中的不同感受，非范公亲自登楼之所见，而《醉翁亭记》则是通过醉翁记事这亲闻亲见，描绘滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒写了他与民同乐的复杂情愫。
语言表述有别 《岳阳楼记》在语言上骈句结合，抑扬顿挫，参差溢美；；上字短语成对，琅琅上口，婉转有力，文章既整饬严密，句丽辞畅，又张弛有度，议论纵横。且造意深刻，造词精警，读之，音韵铿锵思之文情壮美醉文虽也有骈散结合的句式但多用长句且又有创新，仅运用对偶句式，就别具一格，独领风骚。有单句成对的，有双句成对的也有三句成对的。醉翁用它叙事，则明快简洁；用它写景则物美境幽；用它抒情则深沉含蓄。特别是二十多个也字的运用，使的文意层次分明，使的语感节奏起伏，使的音韵和谐悦耳。这此都给人美的享受和情的陶冶，思的飞升。
主题深刻有别 《醉翁亭记》表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把与民同乐的济世之情隐藏含在叙述描写之中，没有一语道破，还是在醉中写乐，在砾中写醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之间也的千古佳句。而《岳阳楼记》表达主题的方式是直抒胸意的。范公在比较了文人骚客的仕途进退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神境界来自勉勉人。展示了他以天下为己任的高风亮节！这至理名言振聋发聩，另人深省，明人心志，激人奋进。
㈢ 岳阳楼记 教案
教案一
一、教学角度：广博的胸襟 宏大的抱负
二、设计思路：1.作为千古名篇，本文不论是思想内涵还是写作技巧，都有值得品读讲解的地方。但是，根据教学大纲的要求和教学的实际，不可能、也不必要在课堂设计上面面俱到。因此，怎样对教学内容进行斟酌取舍，做到“长文短教”，这是在备课过程中首先要解决好的问题。本三例教案以此为设计原则，即：选择一个恰当的“切入口”，突出重点，化解难点，解读要点，达到“牵一发而动全身”的效果。同时，课文字词句的理解翻译则主要放在课外，要求学生借助课内外资料，进行自主学习。2.本例教案以理解感悟课文的立意美为中心，理清课文“由楼写景，由景写情，由情写论”的写作思路，重点体会古代政治家范仲淹的思想境界。
三、实施过程：
1.导入：范仲淹在本文中表达的“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
2.简介作者及写作背景。
3.研读第5段。①学生齐读；②要求学生对照注释，展开讨论，将“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”翻译成现代汉语，并谈谈自己的理解；③理解“噫，微斯人，吾谁与归！”一句的意思，体会其中包含的对滕子京的劝勉和对自己的鞭策这一言外之意。④理解“予尝求古仁人之心，或异二者之为”的句意，分析其中“二者”的所指，由此导入下一环节。
4.研读第3、4段。①概括段意；②讨论：第3段写悲景抒悲情，找出体现“悲”的意味的词句，翻译品味；③讨论：第4段写喜景抒喜情，找出体现“喜”的意味的词句，翻译品味；④理解句式“登斯楼也，则有……者矣”；⑤讨论：怎样理解这两段文字与第5段议论之间的关系？明确：这两段景物描写，实质是在写“迁客骚人”的览物之情，从而引出“古仁人之心”，借以表达自己的胸襟和抱负；⑥讨论：这两段的写景抒情与第2段的景物描写的区别与联系。明确：第3段写景旨在扣题，第4段写景照应了第3段“览物之情，得无异乎”的说法，通过表现“迁客骚人”面对悲喜两景而产生的不同感受，引出下文的“古仁人之心”，借以表达自己的胸襟和抱负。
5.讨论小结：①在理解全文的基础上，理清课文“由楼写景，由景写情，由情写论”的写作思路；②将范仲淹的思想与今日共产党人的思想加以比较，谈谈自己对范仲淹的胸襟和抱负的评价。
6.齐读全文。
7.作业：①参考相关资料，翻译课文；②背诵全文。
教案二
一、教学角度：工整的对句 精当的炼字
二、设计思路：《岳阳楼记》虽是一篇散文，但多用对句，且对仗工整；同时，作者在遣词造句上颇费心思，语言极具表现力。本例教案拟以语言为切入口，披文入情，阐幽发微，进而领略文章的主旨和内涵。
三、实施过程：
1.导入：介绍江南三大名楼及相关诗文名句，简评名句精当、优美的语言艺术。（湖南省岳阳市的岳阳楼：范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；江西南昌的滕王阁：王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；湖北武昌的黄鹤楼：崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”）
2.教师介绍作者，范读课文，正音；学生齐读课文，整体感悟。
3.研读第2段。①找出其中的两组对句，体会其妙处。明确：“衔远山，吞长江”（“衔”和“吞”二字运用拟人手法，形象地写出湖与山、湖与江的关系，更使静景富于动态美）；“北通巫峡，南极潇湘”（运用对句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此”张本。“通”“极”二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势）。②齐读第2段。
4.研读第3段。①速读第3段，归纳要点。②找出其中两组对仗最为工整的对偶句，加以品味。明确：“阴风怒号，浊浪排空”（“阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊）；“日星隐耀，山岳潜形”（两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感）。③快速背诵第3段。
㈣ 岳阳楼记教案
一、素质教育目标
(一)知识教学点
1．正确理解文中的难词、难句，领会全文大意，并从写作特点上把握全书的思路。
2．领会作者的写作意图，领会警句的作用。
3．领会文中骈散结合的句法。
(=)能力训练点首先抓住朗读这一环节，要求学生在朗读中注意字音正确，停顿合理，注意语调高低抑扬，把握记诵的思路，以达到顺畅地背诵全文的目的。在反复诵读中，要发挥学生的想像力，细细品味语言文字的美感。
(三)德育渗透点
深刻体会作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
(四)美育渗透点
全文叙事写景、抒情、议论有机地融为一体的结构艺术及古仁人高尚的人格魅力。
二、学法引导
《岳阳楼记》是一篇文质兼美的古代散文佳作。学习时，学生可在听课文范读录音、看“岳阳楼胜景”录像的过程中，充分感受本文语言凝练、形象而富有音乐美的特点。对文章表现的深刻的思想内容的理解，可在教师的启发点拨下完成。三、重点、难点、疑点及解决办法正确理解难词、难句，可以通过让学生借助工具书自学。在此基础上组织讨论来完成。语言文字的美感，宜在反复诵读中体会。警句的深刻内涵，宜在教师适当补充背景知识下理解。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界应该如何评价，是学习的一个疑点，宜在教师的引导下，联系作者所处的特定社会阶段，进行正确地分析。
四、课时安排2课时五、教具学具准备录音机、影碟机六、师生互动活动设计1．学生借助书下注释，工具书自学文章，理解难词、难句，领会文意。2．学生结合听范读，看碟片和自由诵读，一边领略岳阳楼美景，一边感受本文语句错落有致，富于音乐美的特点。
3．教师设计讨论题，在边读边议中领会文章主旨及作品把叙事、写景、议论、抒情紧密结合，融为一体的写作特点。七、教学步骤第一课时(一)明确目标1．介绍作者，了解写作背景，写作动机。2．感受本文语言美的特点。3．理解1、2节文意。 ’(二)整体感知 本文选自《范文正公集》。范仲淹，字希文，苏州(今江苏吴县)人，是北宋著名政治家、文学家。仁宗时，曾任参知政事(相当于副宰相)。他主张改革弊政，提出了许多改革措施。但这些改革多少触犯了大官僚地主的利益，以致推行不久便告失败，他也被贬官外放。
岳阳楼，在今湖南省岳阳市，是唐代张说(yue4)建的。《岳阳楼记》是范仲淹贬居邓州(今河南邓县一带)时，应好友滕子京的请求写一篇散文。其时，滕子京重修是岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵悚(曲)篆额(用篆字书写匾额)，一时传为“四绝”。<岳阳楼记》先略述滕子京重修岳阳楼一事，交代作记缘由，然后着力描写“迁客骚人”登楼时的两种不同览物之情。(或“喜”或“悲”)，由此直接过渡到议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的政治抱负，表达了不向旧势力妥协的决心，并以此来勉励友人，警策自己。
(三)教学过程
1．导人新课，放“岳阳楼胜景”录像，激发学生求知欲望。
2．指导朗读。听录音，要求注意字音、停顿和语调的高低抑扬。
3．教师强调读骈句的一般规律，学生自由朗读，体会本文语句骈散结合，错落有致，极富音乐美的特点。 ‘
完成课后练习二。在复习骈句知识之后，强调读骈句的规律。
相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈名，骈句以外，统称散句。
读骈句。节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。其余按意义划分节奏。相邻的两组骈句之间，必须有稍长的停顿。
4．对照注释，运用工具书，理解1、2节文意。着重理解下列语句：
(1)政通人和，百废具兴。
(2)刻唐贤今人诗赋于其上。
(3)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
(4)此则岳阳楼之大观也。
5．概括两节大意，理解它们在全篇中的作用。
(四)总结、拓晨
本节课，着重体会了本文语言的骈散结合、凝练形象有特点。为加深认识，可以通过完成课后练习四，体会文章遣词用字的妙处。
1．洞庭湖本是无生命之物，用“衔”、“吞”易使人产生有生命之感，并领会到洞庭湖气吞山河的壮阔景象。形成一幅生动的画图。波澜也是无生命之物，用“惊”则易使人产生有生命之感。并领会“春和景明”的平和气氛。
2．说洞庭湖“气象万千”，可联系上文“衔远山……朝晖夕阳”，领会到景物变化无穷之意。
3．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写，宜理解为登楼者在特定氛围中所产生的幻觉。既渲染出环境的恶劣。又烘托人物的悲凉心情，可使学生进一步领会“满目萧然，感极而悲者矣”的意思。
在理解文中难词难句，体会全文大意的基础上，通过点拨引导，使学生进一步领会本文骈散结合的语言特点。
可提出以下几个问题让学生思考讨论。
1．文中哪些段落以骈句为主?哪些段落有较多的散句?
2．本文在什么情况下多用骈句?在什么情况下多用散句?
3．纯用骈句的语段和骈散结合的语段在朗读时会产生哪些不同的语言效果?
小结
骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似。散句，是相对于骈句而言，骈句以外的句子都是散句。一般地说，一篇文章中仅用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。本文首段全用散句，写岳阳楼“大观”，起结均用散句而中间写景则
㈤ 岳阳楼记教案 巴陵胜状是怎样的景色
学习目标：
1、整体把握文意，理清行文思路。
2、了解写作背景，理解作者的思想感情。
3、初步学习品味、鉴赏课文。
4、体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法。
教学重点：
1、整体把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、体会课文叙事、写景、抒情、议论。相结合的写法。
教学难点：理解作者的思想感情。
教学方法：导读法
教具准备：课件
教学过程：
一、回顾复习。
二、学习最后一段，体味作品深刻的思想内蕴
本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登楼所见的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。
1、小组学习讨论。
(1)古仁人之心与迁客骚人有何不同?
(2)古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?
(3)古仁人有没有快乐的时候呢?
(4)作者为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?
明确：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜，不以己悲”。
(2)这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?
明确：他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们的悲喜是和民生疾苦和国家命运相关的。
(3)古仁人有没有快乐的时候呢?
明确：有。在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。
4、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。
提示：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。
文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。
三、理清课文思路，把握文意
1、分析课文各段之间的关系。
第一段叙事：是全文的引子，简介重修岳阳楼的背景和作记缘由，下文的写景、议论、抒情都围绕如何对待贬谪而展开。
第二段写景：总写洞庭湖的景观，并提出“览物之情，得无异乎?”的问题。
第三、四段写景、抒情：分写洞庭湖或阴或晴的不同景色和“览物”者的不同感受，为下文发表议论、申述抱负作好铺垫。
第五段议论、申志：紧承上文，借“古仁人之心”表达自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高抱负。
2、理清课文思路：全文共分三部分。
第一段为第一部分，交代写作背景、作记缘由。
第二部分(二至四段)为全文主体，第二段写洞庭湖全景并提出“览物之情，得无异乎”一问，第三、四段两个排比段分写“览物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鲜明对比。
第三部分(第五、六段)，抒发作者的阔大胸襟和政治抱负，这是全文的核心。
3、如何评价作者的思想观点和现实意义?
范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为仕途进退的原则，这是他有远大政治抱负的表现。他的忧君思想固然带有时代和阶级的局限性，但他那忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德，在今天仍然具有借鉴和教育意义。
4、了解写作背景，理解作者的思想感情。
(1)简介背景：滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对，终于被贬谪守岳州，心里很愤慨。
范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。
(2)概括中心：文章通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之忧，后天下之乐而乐”政治抱负。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
㈥ 岳阳楼记教案
27．岳阳楼记
教学目标
1．朗读、背诵全文。
2．学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3．理解作者所阐述的主要观点，领会文中警句的思想光彩。
4．学习和积累文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。
教学重难点
1．重点：
(1)朗读和背诵全文。
(2)学习和积累文言词汇。
2．难点：
(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
(2)理解作者所阐述的主要观点。
教学准备
1．岳阳楼、《洞庭晚秋图》的电脑展示图片。
2．将课文的知识整理成幻灯片。
设计思路
1．本文是千古传诵的名篇，不仅立意高远，而且文采斐然，句式于整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别重视引导学生反复诵读、吟味，体会文章的特点，并让学生在思想上受到教育。
2．倡导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。
3．教学时间：三课时。
教学过程
第一课时
一、名楼导入
师：同学们，我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古
代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。二、电脑示图解题
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。三、初步感知，自读疏通文意。 1．有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈旬，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风／怒号，浊浪／排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T／天光，一碧／万顷；沙鸥／翔集，锦鳞／游泳。
2．读懂文旬。
借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。
(幻灯显示。)
(1)积累词语：
实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱
(动词)谪、属、把
虚词：夫、斯、其、微、则、然则
词组：百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、
满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐
(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)
(2)理解句意：
得无异乎?(反问句)
吾谁与归?(变序句)
l 则有……”者矣。(长定语句) l 其必日……乎。(表示揣测语气的陈述句)『 (3)阅读思考：
①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?
②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?
③本文的中心句在哪里?四、难句探究
1．越明年，|政通||人和，|百废具兴。
分析：(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。
(2)“越明年”历来有两种解释：一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义；《广雅·释估》也说“越；渡也”。二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》中的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，滕子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。
译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”
2．览物之情，得无异乎?
分析：“得无……乎?”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思；二、相当于“大概”，也是肯定谓语；三、向否定事实方向推测，相当于“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“淫雨霏霏……感极而悲”是一种心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又：“日饮食得无衰乎?”(《触龙说赵太后》)等于“平时饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(《史记·廉颇蔺相如列传》)等于：“我能够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能无…‘能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异(不同)、无异(同)、得无异乎(得同乎)、不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。
3．至若春和||景明，|波澜不惊……
分析：课文没有给“至若”作注。《历代散文选》的注释是：“至若春和景明：像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”(《韩非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏……南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(《史记·游侠列传》)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(《晋书·贺循传》)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》1957年第6期)论述某种情况或某件事情的时候’，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文说的是“淫雨霏霏，连月不开……”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。
译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起……”
4．沙鸥翔集，|锦鳞游泳。
分析：(I)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。
(2)“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”在《说文》中的解释：“浮行水上也。”“泳”在《说文》中的解释：“潜行水中也。”
译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”
5．而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧……
分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接；“或”作“有时”讲。相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食缀脯……”(自居易《与元九书》)
(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。
(3)“浮光跃金，静影沉璧”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉璧”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。二阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下旬写水下之景。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静璧”，“静影沉璧”实在是错综形式。
译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静谧的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静璧”，译文或可也是对偶句。
6．居庙堂之高l则忧其民。
分析：(1)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。
(2)“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙；“堂”，殿堂；“庙堂”指“朝廷?。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”
我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”；但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”(《汉书·梅福传》)这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。
译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
分析：“先”“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”(《左传·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”(《孑L雀东南飞》)，“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。 ’
译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”
&微斯人，I吾谁与归?
分析：《文言文的语言分析》(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅·释估》：“与，许也。”《论语·微子》：“吾非斯人之徒与而谁与?”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁(的寓居)的地方去呢?”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”(《战国策·齐策》)但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”产生介词的用法是在西汉，《史记·淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和?”第二个“与”是介词，《岳阳楼记》是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又，《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与?”“与”也是动词，作“给与”讲。五、布置作业
反复朗读课文，加深理解。
第二课时
一、检查自读情况
1．指名学生给下列字注音：(幻灯显示。)
谪(zhe2) 属(同“嘱”zhu3) 淫(yin2) 霏(fei1)
樯(qiang2) 楫(ji2) 冥(ming2) 谗(chan2) 偕(xie2)
2．朗诵全文。 二、研习新课
1．理解文章层次结构。
下面请同学们给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳：共分三个部分。
第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。
第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
2．提问：写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?
讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
3．提问：第2自然段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?
讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使之产生生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
4．提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
讨论并归纳：
(1)气势非凡：衔远山，吞长江。
(2)宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。
(3)湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。
5．提问：作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么?
讨论并归纳：写“迁客骚人”的“览物之情”。
6．朗读第3自然段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样
的心情?
讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
7．朗读第4自然段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情?
讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛。因物而喜。
8．提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出全文的主旨。
9．提问：“古仁人之心”是怎样的?
讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。
10．提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?
讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。
11．提问：“进”指什么?“退”指什么?
讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。
12．提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?
讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。
13．提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?
讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。 ．’
14．提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?
讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。
三、小结
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。 四、布置作业
1．完成课后“研讨与练习”一、三题。
2．选用本课的《作业设计》。
第三课时一、思考与讨论
1．本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景则喜气洋洋。写景取得这样的效果，奥秘在哪里呢?主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的?
引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3自然段为例：雨是“淫雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
(第4自然段的特点与第3自然段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。)
2．第3、4自然段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行?为什么?
引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句写迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜。联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句；联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，文章的内在联系也被破坏。
3．本文语言上有什么特色?
引导要点：首先是散文里具有整齐句式，如有很多四字句，有一些对偶、排比、错综手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”的“观”字用得准确，因为“观”是集中目力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不合适。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。二、总结性练习
1．给下面加点的字注音。
阴风怒号( ) 薄暮冥冥( ) 浩浩汤汤( ) 岸芷汀兰( )
郁郁青青( ) 宠辱偕忘( ) 嗟夫( ) 属予作文以记之( )
2．下面译文中有几处译得不正确，找出来并加以改正。
(古仁人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧，退处民间又为君主担忧，真是进朝做官也担忧，退处民间也担忧。然而他们什么时候才乐呢?他们必定会说“忧在天下人之先，乐在天下人之后”吧。
3．第3自然段的写景、抒情与第4自然段的写景、抒情是什么样的关系?这两段对表现文章的中心思想起了什么作用?
4．本文有两种对偶句，一种是两句相对，如“北通巫峡”对“南极潇湘”；一种是本句自对，如“迁客”对“骚人”。试从文章中各找出几组对偶句来，并说明它们是怎样构成对偶的。
答案提示：
1．略。
2．有两处译得不正确：(1)“是进亦忧”把“是”译成“真是”不对。“是”是代词，相当于“这”，可译为“这(真是)……”。(2)“然则”误译为“然而”，应译为“(既然)这样，那么”。 一
3．略。
4．两句相对。
，衔远山——吞长江 北通巫峡——南极潇湘
日星隐曜——山岳潜形 沙鸥翔集——锦鳞游泳
长烟一空——皓月千里 浮光跃金——静影沉璧
居庙堂之高则忧其民——一处江湖之远则忧其君
先天下之忧而忧——后天下之乐而乐
本句自对：
政通——人和 朝晖——夕阴
迁客——骚人 樯倾——楫摧
虎啸——猿啼 去国——怀乡
忧谗——畏讥 春和——景明
心旷——神怡 岸芷——汀兰资料链接
1．作者作品。
范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。宋仁宗天圣(1023—1031)年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年(1040)，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年(1043)，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“恩荫”为官、选用干练的人员、严格执行政令等项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年(1045)贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。《岳阳楼记》选自《范文正公集》。
2．写作背景。
宋仁宗庆历五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢夺参知政事(副宰相)的职务，贬放邓州(现在河南省邓县)。第二年六月，谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成的。
3．范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既任(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身，以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声。常自诵日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
㈦ 岳阳楼记教案
一、素质教育目标
(一)知识教学点
1．正确理解文中的难词、难句，领会全文大意，并从http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作特点上把握全书的思路。
2．领会作者的http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作意图，领会警句的作用。
3．领会文中骈散结合的句法。
(=)能力训练点首先抓住朗读这一环节，要求学生在朗读中注意字音正确，停顿合理，注意语调高低抑扬，把握记诵的思路，以达到顺畅地背诵全文的目的。在反复诵读中，要发挥学生的想像力，细细品味语言文字的美感。
(三)德育渗透点
深刻体会作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
(四)美育渗透点
全文叙事写景、抒情、议论有机地融为一体的结构艺术及古仁人高尚的人格魅力。
二、学法引导
《岳阳楼记》是一篇文质兼美的古代散文佳作。学习时，学生可在听课文范读录音、看“岳阳楼胜景”录像的过程中，充分感受本文语言凝练、形象而富有音乐美的特点。对文章表现的深刻的思想内容的理解，可在教师的启发点拨下完成。三、重点、难点、疑点及解决办法正确理解难词、难句，可以通过让学生借助工具书自学。在此基础上组织讨论来完成。语言文字的美感，宜在反复诵读中体会。警句的深刻内涵，宜在教师适当补充背景知识下理解。
范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界应该如何评价，是学习的一个疑点，宜在教师的引导下，联系作者所处的特定社会阶段，进行正确地分析。
四、课时安排2课时五、教具学具准备录音机、影碟机六、师生互动活动设计1．学生借助书下注释，工具书自学文章，理解难词、难句，领会文意。2．学生结合听范读，看碟片和自由诵读，一边领略岳阳楼美景，一边感受本文语句错落有致，富于音乐美的特点。
3．教师设计讨论题，在边读边议中领会文章主旨及作品把叙事、写景、议论、抒情紧密结合，融为一体的http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作特点。七、教学步骤第一课时(一)明确目标1．介绍作者，了解http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作背景，http://jiaoan.cnkjz.com/ws/Index.html>写作动机。2．感受本文语言美的特点。3．理解1、2节文意。 ’(二)整体感知 本文选自《范文正公集》。范仲淹，字希文，苏州(今江苏吴县)人，是北宋著名政治家、文学家。仁宗时，曾任参知政事(相当于副宰相)。他主张改革弊政，提出了许多改革措施。但这些改革多少触犯了大官僚地主的利益，以致推行不久便告失败，他也被贬官外放。
岳阳楼，在今湖南省岳阳市，是唐代张说(yue4)建的。《岳阳楼记》是范仲淹贬居邓州(今河南邓县一带)时，应好友滕子京的请求写一篇散文。其时，滕子京重修是岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵悚(曲)篆额(用篆字书写匾额)，一时传为“四绝”。<岳阳楼记》先略述滕子京重修岳阳楼一事，交代作记缘由，然后着力描写“迁客骚人”登楼时的两种不同览物之情。(或“喜”或“悲”)，由此直接过渡到议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”的政治抱负，表达了不向旧势力妥协的决心，并以此来勉励友人，警策自己。
(三)教学过程
1．导人新课，放“岳阳楼胜景”录像，激发学生求知欲望。
2．指导朗读。听录音，要求注意字音、停顿和语调的高低抑扬。
3．教师强调读骈句的一般规律，学生自由朗读，体会本文语句骈散结合，错落有致，极富音乐美的特点。 ‘
完成课后练习二。在复习骈句知识之后，强调读骈句的规律。
相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈名，骈句以外，统称散句。
读骈句。节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。其余按意义划分节奏。相邻的两组骈句之间，必须有稍长的停顿。
4．对照注释，运用工具书，理解1、2节文意。着重理解下列语句：
(1)政通人和，百废具兴。
(2)刻唐贤今人诗赋于其上。
(3)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
(4)此则岳阳楼之大观也。
5．概括两节大意，理解它们在全篇中的作用。
(四)http://jiaoan.cnkjz.com/Article/Index.html>总结、拓晨
本节课，着重体会了本文语言的骈散结合、凝练形象有特点。为加深认识，可以通过完成课后练习四，体会文章遣词用字的妙处。
1．洞庭湖本是无生命之物，用“衔”、“吞”易使人产生有生命之感，并领会到洞庭湖气吞山河的壮阔景象。形成一幅生动的画图。波澜也是无生命之物，用“惊”则易使人产生有生命之感。并领会“春和景明”的平和气氛。
2．说洞庭湖“气象万千”，可联系上文“衔远山……朝晖夕阳”，领会到景物变化无穷之意。
3．“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写，宜理解为登楼者在特定氛围中所产生的幻觉。既渲染出环境的恶劣。又烘托人物的悲凉心情，可使学生进一步领会“满目萧然，感极而悲者矣”的意思。
在理解文中难词难句，体会全文大意的基础上，通过点拨引导，使学生进一步领会本文骈散结合的语言特点。
可提出以下几个问题让学生思考讨论。
1．文中哪些段落以骈句为主?哪些段落有较多的散句?
2．本文在什么情况下多用骈句?在什么情况下多用散句?
3．纯用骈句的语段和骈散结合的语段在朗读时会产生哪些不同的语言效果?
小结
骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似。散句，是相对于骈句而言，骈句以外的句子都是散句。一般地说，一篇文章中仅用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。本文首段全用散句，写岳阳楼“大观”，起结均用散句而中间写景则