A. 少先隊代表競選演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：大家好！我叫xxx，是xx班的一名活潑而又陽光的女(男)孩，今天我作為少選隊代表的候選人站在這里，我感到萬分的榮幸。當美麗夏天來臨之際，我們入隊時的誓言時時在我耳邊回響：時刻准備著，做共產主義的事業的接班人。這是號角，它激盪著我正直誠實，拼搏進取；這是鞭策，它激勵著我熱愛集體，關心同學；這是戰鼓，它催促我好好學習，天天向上。在老師的辛勤培育諄諄教導下，我長大了，我成了一名優秀的少先隊員，出色地完成了老師交給我的各項任務，（連年被評為「三好」學生和優秀班幹部。我參加了舞蹈比賽，並且獲得了一等獎的好成績成績，為實驗小學爭得了榮譽。我還參加了教師節合唱比賽和揚中市合唱比賽）括弧中可以根據自己的成績修改。老師給我的評價是：做事認真、主動，組織能力強；同學們給我的評價是學習成績好，舉止大方；我給自己的評價是：充滿自信，喜歡挑戰，樂於奉獻。假如我少選隊代表，我將用：「熱心」為同學服務，用「真誠」做教師的得力助手；假如我是少選隊代表，我將用「創新」開展工作；假如我是少選隊代表，我將用：「汗水」護衛母校的整潔、有序，因為良好的環境，才能培育出高尚文明的人。這是我的希望，這是我對未來責任的信念，帶著這個信念，我願與同學們一起把恩師的教誨牢記心間，讓美麗的校園，熠熠生輝。老師們、同學們請相信我，我有決心當好少選隊代表，請大家投我一票！
編輯於 2020-05-23
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如何克服演講緊張?_怎麼上台講話不緊張_戰勝怯懦
根據文中提到的少先隊為您推薦
演講如何才能不緊張，你無法克服恐懼和別人的目光，你也無法成長。
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B. 誰幫忙弄一篇演講稿高分！！
自己想！！！
老兄我幫不上你！！！
C. 老師們都是怎麼備課的
教師最重要的工作就是上課，而想把課上好就需要前期的准備--備課。通常在贊揚演員、播音專主持等帶屬有語言性質工作的人時會說，台上一分鍾台下十年功，說明平常的鍛煉作用非常大，老師更是如此。要想講好一節課需要課前精心准備，首先老師課上要講的內容不是隨心所欲的，而是要根據課程標准，結合教材這節課應該包含哪些知識點，圍繞這些知識點來組織自己的教學內容，寫出講稿，這當中還需要區分出哪些是重點，哪些是難點，講授時間的安排，不同的知識點如何進行引入，和前後章節的聯系，選擇哪些例題，課後作業是什麼等，為了保證課堂質量讓學生能聽懂，需要提高學生的學習興趣，採用多種現代化的教學手段， 原來傳統的滿堂灌的方式肯定不行了，要讓學生喜聞樂見，當然要查閱大量資料，設計好教學環節，這些都是備課時要完成的。看著老師就上了一節課，豈不知要花多少倍的時間來備課。
D. 校園生活演講稿
校園講解稿
當微風輕柔地托起一絲絲柳絮的時候;當太陽把它金色的光輝悄然披在一棵棵俊俏的櫻花樹上的時候;當美麗的花瓣在空中悠悠地達幾個卷兒,再輕輕落地的時候,我們正幸福地享受著爛漫的校園生活.
清晨,快樂的鳥兒唱著歌,伴隨著我們一路走過灑滿花香的小路,目送著我們走進校園,眼裡全是笑意.陽光鋪在寫有"南京師范大學附屬揚子一中"的銅牌上,又把柔和的晨光反射到我們身上,我們笑吟吟地接受了這份光芒,朝氣蓬勃地邁進校園.在去教室的路上,我們每天都能看見漂亮的噴泉與水池,挺拔的槐書與婀娜的垂柳;我們時常碰見自己的同學或是外班的好夥伴,友好地招一招手,親熱地拍一拍背,親切地問候兩句,也許再聊一聊最近做了些什麼.
走進灑滿晨光的教室,安置好書包與作業,長長地吁一口氣,開始一天的學習生活.
課堂上,我們盡情地展開我們的才能,大膽地說出自己獨到的見解,認真地記好我們要領悟的知識與要點.為了讓鳥兒也為我們喝彩,為了讓大樹也贊許地點頭,為了讓花兒也為之傾心,讓那片片在空中飛舞的花瓣上滿載著贊賞與希望的寄語…….我們努力著!
我們喜歡課間,喜歡那可以讓我們自由發揮的十分鍾.我們一起談心來增進彼此之間的友誼,增添那寶貴的心靈財富;我們一起討論問題來提高彼此的成績,讓自己更加的充實與睿智.有的依傍在欄桿上,憑欄遠眺;有的聚集在長廊上,談笑風生;有的坐在"s"形的雕塑下,沐浴陽光,享受這最美好的金色年華.
我們融入在集體之中,每個班級都是一個家,我們在一起朝夕相處,無不希望自己的"家"能夠出類拔萃.因此,我們在運動會上看見了每個運動員那如離弦之箭一般的沖勁,整裝待發的氣勢,戰無不勝的決心.我們還看見了一個個拉拉隊加油助威的龐大的陣勢——有揮舞著雙臂的,有跳起來大聲喊的,個個神氣活現.
我們在學習中成長著.
我們在成長中學習著.
現在,我們微笑著在校園的林蔭小路上散步,撒下最快樂的時光.當我們離開校園的那一刻,再讓我們回首看我們走過的路,我相信,我們有的是戀戀不舍的感情;有的是沒有虛度年華的自豪;有的是對美好未來的憧憬!我相信,那難忘的校園生活一定會成為我們最美好的回憶
E. 小學生講故事比賽稿
以幸福為話題的作文
什麼才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，如果這些都不是，那麼什麼是幸福呢？
古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。
而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。
對嗜財如命的葛朗台，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最後一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多麼的可悲。
許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福也許正是自己的墳墓。
當中國的封建學子們以「洞房花燭夜，金榜提名時」為人生的最大幸福，並且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉後的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。
到底什麼才是真正的幸福。杜甫有詩雲：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」這是杜甫認為的幸福。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，以此為幸福。
感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。
一份有自己聲音的幸福
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的人生，有自己的理想抱負，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認為「與民同樂」便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網路中「醉生夢死」的「網蟲」們以處於虛構的世界馳騁為幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？
有一首歌這么唱著：「平平淡淡才是真……」這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
寒梅獨處
冬天已至，紛紛揚揚的大雪給大地鋪上了一層厚厚的白衣，在這白色的世界裡，老天卻把寒梅賜給了人間，讓這寒梅去點綴白雪點綴人間。
寒風拂動著它身上的雪，把它那厚厚的衣裳脫下，顯現出那紅色的肌膚。把梅香夾在風里隨它飄走，送入我們鼻子里，給寂寞的冬季帶來一份清新。我望著那紅梅想著，在這寂寞的冬季里獨自開著它是否幸福？
春天百花爭艷的時候它默默地開始了漫長的等待。桃花、梨花、杜鵑她們爭著顯示自己，把自己心情盡懷情操地顯示出來以獲得百花之王的美名。它們幸福嗎？寒梅不屑於這些，並不是梅花賽不過它們，它覺得爭著炫耀的生活太累，它認為幸福是平淡的，是用自己的心靈去感受的而不是用自己的外表炫耀來爭得別人誇獎的。
秋天是果子滿樹熱鬧非凡的時候，而此時的梅花正為冬季蓄積能量。在無人注視的季節里默默耕作。這是一種充實的生活，它說這充實的生活就是幸福。
好不容易到了冬季，到了它開放的季節，而此時凜冽的寒風不斷地阻擊著它，低溫不斷地阻撓著花苞的綻開，而它卻默默地承受著。風一陣陣地吹過，枝條在不斷地擺動著，那花苞彷彿要被搖落下來，一陣，一陣……幾天的大風過了，而花苞像沾在枝上似的依舊緊抓著它不放，並一直吸收著養份，呼吸著寒氣在風停後綻放出來。不經過風雨怎能見到彩虹，不經寒風洗禮寒梅怎麼發香。這是一種抗爭的偉大，寒梅在這寒風中體驗著幸福。
似乎上天在把寒梅賜予人間時便賜予了它忍受寂寞，把它安排在百花絕跡的冬天，只有它的敵人——冰雪與它為伴，自己獨自開著又自已默默地回歸大地，然而它卻不埋怨這種待遇，而把它看作是上天的饋贈，它依然開得那麼的活潑，那麼的可愛，永遠像一位朝氣蓬勃的年輕人。寂寞並不可怕，只要它擁有一顆會看待自己的心，有一顆樂觀的心，它依然擁有幸福。
幸福是什麼？幸福是獨處的寒梅，是那種能在平凡中尋找歡樂，能用樂觀開朗的心去面對生活的心靈，用心靈去認真地品味幸福。幸福只是生活的一種調味劑。敞開心靈，幸福並不遙遠。
無聲的幸福
幸福是清泉，是綠洲，是無私的付出，是生命對生命的惠澤。
——題記
樹葉落盡的季節，我在冰涼的泥土裡埋下了一粒玉米種子。在我用心挖好坑並准備把種子放入的時刻，爸爸說：「現在種下去是不會發芽的，等到春天再種吧！」我沒有理會，固執地把種子放入並用泥土蓋好。在爸爸無奈的目光中，我站起身，並在松軟的泥土直踩了幾腳。
別人都在春天播種嗎？為什麼我要和他們一樣？有沒有人曾試過在深秋的午後，開一處幽靜的地方，種上一粒種子？那會是一種心情，一種與春風拂面時播種截然不同的心情！誰說埋下一粒種子，就一定要待它長出苗來？我只是想：那片春夏熱鬧過的土地，也許此時已很孤寂了吧！那麼，將一粒種子種下去和它作伴，不是更好嗎？
人們總是在給予的同時期待著，索要著，他們付出了就一定要求回報，他們太看重播種後收獲豐收的喜悅心情，而忽略了播種那一刻的心情。大地是需要一粒種子埋入它的體內，只屬於它自己。我懂——因為我也是孤寂的。只是，誰來懂我？走了很遠後回頭，發現爸爸還站在原處，獃獃地。我明白自己剛才的態度深深地傷害了爸爸，可他卻沒有責怪。只是想刻意地去忘記，忘記昨天、明天、後天，忘記自己，忘記一切！
入冬後的不久，我已淡忘了那一粒被我固執埋沒的種孔子。直到春天的那一抹綠意悄悄爬上枝頭，爸爸催我去澆水。澆水？我一臉迷惘。爸爸笑著說：「你去年秋天不是種了一粒種子嗎？是該澆水了。」我終於記起了深秋的那一幕。
突然有一天爸爸告訴我種子發芽了！對於父親的話我毫無反應。爸爸拉我出門，我跟在他身後，懶懶地挪動著腳步。站定後，我真的看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。
我是想微笑的，可我的眼眶終於沒有囚住沸騰的淚水。望著身邊的爸爸，我哭了，徹底地哭了。
那一刻，我明白原來自己並不孤寂！
那一刻，我明白什麼叫做幸福！
只是，他並不知道，那粒種子是從煮熟的玉米上掰下來的，並不可能發芽！
真正的幸福正如此，愈深愈無聲。天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息，它讓我們感悟到：幸福的世界真好！
論幸福
每個人都希望有一個幸福的人生，但並非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今，許多人曾經試圖定幸福的含義，然而紛繁復雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，不管是順應自然的知足常樂，還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂，還是極端自私的獨自行樂，說到底，幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。
幸福是否僅僅是物質滿足？當然不是，幸福不是吃喝快樂的簡單並湊，也不是個人私慾的膚淺滿足。財富擁有者有時並不快樂，紙醉金迷，花天酒地無法與快樂畫上等號。因此，單純的物質滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足，孔夫子見「有朋自遠方來」即「不亦樂乎」；五柳先生愛讀書，「每有會意則欣然忘食」；醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也「。於是錢鍾書先生提出的」一切幸福的享受都屬於精神「被世人視為真理，但仔細想，覺得精神上的滿足也存在缺陷，有的時候甚至顯得蒼白無力。
我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學工作者獲得成功後偶爾看到鏡子裡面鬢發斑白的自己，新中國也往往掠過一絲酸楚，我常常聽到勞模在接受采訪時說，雖然工作辛苦，但是我心理很高興！誠然，他們苦中作樂，變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質，但同時也不難看出他們的快樂包含著「克己」的意識，嚴格地說，這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多，都認為他在場上快樂，場下快樂。肯定是個幸福的人，但是幸福不是簡單的快樂，真正的幸福，應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。
精神與物質並不是對立的，而是互相促進的，擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞；保持精神的愉悅，才能有信心和經理創造更多的財富。
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神並非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福，只要你奮斗不息勇於創造，幸福的安淇兒將永遠伴著你。
淡淡的茉莉花
十八歲，是個多情的季節。也許我永遠不懂愛情，但我卻發現了愛情——淡淡的幸福。
那是個溫暖的春天，一天中午，我和媽媽剛看完一部電視劇，劇中一對情侶由於命運的不公平而相互扶持，共同進步，真是動人心弦。突然，媽媽感嘆：「年輕人的愛情道路咳真曲折！」「那麼你們中年人的愛情有怎樣呢？」我帶著近似調皮的語氣問道。媽媽先是一愣，但當看到我那雙期待的眼睛時，她的臉微紅了一陣，隨後深思了片刻，說：「中年人的愛情淡淡的，就像茉莉。」我驚訝了，「像茉莉？」這答案似乎太平常了，又似乎太深奧了，真是耐人尋味。
有一天，媽媽得病被送進了醫院。於是爸爸放下手中繁忙的工作，到醫院照顧媽媽。一個星期天早晨，我到醫院探望媽媽，當我打開病房門時，被映入眼簾的情景嚇呆了：媽媽恬靜得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一隻手緊握著媽媽的手，頭伏在床沿睡著了，早晨的陽光悄悄地探了進來夾著桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，輕輕地籠罩著他們。一切都是那麼靜謐美好。
好象是我驚醒了爸爸，他睡眼朦朧地抬起頭，輕輕放下媽媽的手，然後躡手躡腳地走到門外，把我拉了出去。望著爸爸憔悴的臉和布滿血絲的眼睛，我不禁心疼的問：「爸，你怎麼不在陪床上睡？」爸爸邊打哈欠邊說：「我夜裡睡得沉，你媽媽有事又不肯叫醒我，這樣睡，她一動我就醒了。」「喔------」聽著他的話，我不知用什麼詞語來表達我此時的心情，只覺得一股泉水流進心田，很清，很涼。接著爸爸去買早餐，我悄悄溜進了病房，又悄悄關上門。當我的目光觸及媽媽一雙清醒含笑的眸子，我心安了許多。「媽，你醒了？」「嗯，女兒，來幫媽媽揉揉胳膊和腳。」原來媽媽早已醒了。我走到媽媽身邊，關切地問：「媽媽，你怎麼了，你哪裡不舒服？」「不是，是你爸爸伏在床邊睡著了，我怕驚動他，所以一直都沒敢大幅度翻身，手腳都麻木了。」
聽著這簡簡單單、平平常常的話語，我深深地感動了，內心不禁熱血沸騰。無意中，我的眼光觸及到了那束茉莉花，它顯得越來越朦朧了，可給人的感覺卻是更加潔白純凈。
愛，淡淡的，正如茉莉的香，也是一種淡淡的幸福。
幸福
幸福是什麼，幸福就是另人感到高興或歡樂事情或境遇。在人們的眼中，每一件事情都能讓你感到幸福，有的人認為取得一個優異的成績是幸福，有的人認為在寒冷中獲得一聲祝福是一種祝福，有的人認為賺到一份靠自己努力來的錢是一種幸福。而在我眼裡，傾聽別人和想別人訴說則是一種幸福。
記得那是一個刮著風的下午，我因為考試考砸了而怕回家後會遭到罵，便慢吞吞地垂頭喪氣地向家裡走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他見我一副垂頭喪氣的模樣，便走過來對我說：「你怎麼一副萎靡不振的模樣？」我勉強笑著說：「唉，考試考不好，回家怕被爸爸媽媽罵。」他拉著我的手，我們坐在路旁的小椅子上，他本來安慰我幾句，可是我一坐下，就對他說起了考試考不好這件事，在我說話的時候，他沒能插上一句話，他也一句話都沒說當他，當我向他訴說完後覺得我們輕鬆了許多，而他也只在最後安慰了我一句：「別擔心，勇敢去面對吧！」我聽了這一句話，彷彿感覺我們身體里充滿了熱量，彷彿在我們要摔下山崖那一刻，有人伸出熱情的援助之手將我扶起，又像是在我生命垂危時，一位醫生治好了我的病。使我頓時感到十分幸福……
而那是一次下著雨的早晨，好友敲響了我家的門，他告訴我他的父母因為鬧別扭而吵架的事，他被夾在中間，不知如何是好，他與我坐在椅子上說話，這次，我沒能插上一句話，只是默默地傾聽他的心聲，他最後是含著淚水走的，但是後來，他的父母又和好了，他也變得快樂了，但是他卻來感謝我，感謝我在那飄雨的早晨的傾聽，因為我的傾聽，使他欲破碎的心情舒暢了許多。這不正是幸福的感覺嗎？
原來，在我眼裡，幸福就在傾聽和訴說中體會。
幸福
人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時很具體。幸福有時很遙遠，有時近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福```````一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福``````幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗``````
朋友，你感受到幸福了嗎？
當你正在桌上埋頭苦學時，母親送來一杯香濃的牛奶，將母愛都融在這熱氣騰騰的牛奶中。我感受到了，母愛的幸福。當爸爸媽媽開心的看著自己的兒女圍在他們的身邊嬉戲。你感受到了嗎？他們多麼幸福，享受著孩子們的天倫之樂。當老人欣慰的看著自己的兒女成家立業，他們欣慰的笑了，安享晚年。
朋友，你幸福嗎？
當母親在寒冬的深夜一針一線的為自己的兒女縫衣服，也將溫暖織進去。第二天，我們穿上它，多麼幸福！從農村到城市讀書的孩子，也許有這樣的體會：母親在孩子臨走前，揉幾個饃饃，也將縷縷母愛揉了進來。吃著饃饃，彷彿嘗到了絲絲母愛。
清潔工人們打掃衛生，使地球更干凈，我們很幸福。老師將畢生的知識奉獻給我們，我們很幸福。生活條件的優越，我們很幸福。我們生活在這片陽光下，更幸福。
幸福不用刻意追求，在你不經意的時候，幸福就會悄然降臨在你身上。但幸福同時也長著一雙翅膀，隨時隨地都會與你擦肩而過。所以，我們要把握幸福，即使它多停留一秒鍾也好！
美國小說家馬克·吐溫說：幸福就像夕陽——人人都可能看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。
雷鋒在日記中寫道：把革命利益放在第一位，為黨的事業貢獻自己的一切，這才是最幸福的。
社會上流行這樣的話語：有了金錢就有幸福。
你看了上述材料後，想到什麼？請你以「幸福」為話題作文，文體不限，立意自選，題目自擬，不少於800字。
幸福，人們苦苦追求，卻又無暇沉思，殊不知，幸福應該屬於每個人，幸福是平凡的，它就在我們身邊。帶著一顆懂得幸福的心去生活，幸福就會永遠和你同在。
我們可以寫成散文，幸福是出門時媽媽的一聲叮嚀，是病痛時媽媽的吻，是離家萬里親人的問候，是領獎台上的熱淚，是晚歸時家中柔和的燈光，是飢餓時爸爸准備的美餐，是……兒童時，棒棒糖的甜，彩虹的美，花兒的香，母親被窩的暖是幸福；少年時，有七彩的夢、傾心交友、歡歌笑語是幸福；青年時，生日的燭光，音樂中漫步，繁重的學習後的酣睡是幸福。
我們也可以寫成議論文。幸福可以與物質加精神成正比關系，也可成反比關系。幸福得來不容易，應珍惜；幸福是短暫的，應珍惜；幸福是美好的，應珍惜。幸福是相對的，往往對你是幸福的，對別人就是不幸。幸福可以轉化，幸福可以創造，尋找幸福的過程，戰勝困難的經歷，就是幸福。
【例文】
曾經有這樣一個調查：世界上誰最幸福？在上萬個答案中，有四個最精彩：吹著哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家；給嬰兒洗澡的母親；正在沙地上堆城堡的孩子；勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。
幸福就是這樣微妙。它是這樣偉大，卻又這樣微小；是這么容易得到，有時又似乎遙不可及。如果說上帝已偏心地把世界上的人分出了善惡、貧富、美醜、靈拙，那麼，他給予每一個生靈的幸福卻是毫不偏心、毫不吝嗇的。富人為自己的家財萬貫、錦衣玉食而幸福，窮人卻堅信自己的「富人金錢多，窮人朋友多」的人生信條，這並不是出於無奈的自我安慰，而是一種發自內心的對生活的理解。睿智的人最清楚：裝出來的幸福比真正的痛苦更痛苦。
大腕明星是幸福的，成為眾人的焦點滿足了他們的虛榮心，但微不足道的「瑪蒂爾德」同樣可以在虛幻的想像中得到滿足。
有位哲人說過：我不是為生活而活，我是為幸福順便活著。或許有人發問：人都死了，還幸福個啥？「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」難道說杜甫違心地說這些話來「名垂千古」？貝多芬也曾說：我的藝術應當為人類造福。當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊！貝多芬恐怕也不是只想落個好名聲吧。其實，正是這種忘我的幸福才是高層次的幸福。這些人的生活充滿了甜蜜和喜悅，因為他們的心靈純潔而高尚。劍身為自己的銳不可當而幸福，而劍柄則滿足於自己的為了他人而存在，付出也是一種幸福。
你或許要說，我是普通人，沒那麼「偉大」。但你有弟弟妹妹嗎？給他們講個故事總可以辦到吧！若還嫌煩，路上碰見老師，問一聲老師好，微笑一下該不難吧。你並沒有付出多少，但卻在別人心中播下了幸福的種子，你不感到幸福嗎？有付出肯定就有回報，只要人人都獻出一份愛，這個世界將變得一片溫馨……准備好了嗎？背上你的幸福背包，和我一起去播種幸福！
簡評：本文論述了不同的人有著不同的幸福，如母親、藝術家、大夫。窮人、富人也有著不同的幸福，文中著重論述了一類人的幸福，他們是杜甫、貝多芬，他們是為了大多數人的幸福而幸福。那麼平常生活中的我們可以從小事做起，同樣可以讓別人幸福，和自己幸福。文章內容豐富，語言朴實而有說服力。
【例文】
別人問我幸福嗎？答案是肯定的。雖然有時我也有滿臉的黯然，滿臉的憂傷，可是我還在幸福地微笑，我對每一個朋友微笑，對每個同學微笑，對每個陌生人微笑。我對他們訴說自己的快樂，我告訴他們我很幸福，因為我有一群很好的朋友，我有一個很好的妹妹。我幸福地活著，我幸福，不僅是曾經擁有過幸福，我現在仍然擁有。有時看到別人滿臉愁容，我不理解，難道他們都感覺不到幸福嗎？一個在沙漠中渴得要命的人，能喝一口混濁不堪的污水，就已覺得很幸福了；而坐在辦公室中的，開著空調，卻為何因為純凈水不夠名牌或茶泡得不夠好，而悶悶不樂呢？
一位大山深處的老伯到城裡買了一輛自行車，讓鄉親們羨慕不已，他覺得很幸福很滿足。可是許多擁有私人高級轎車的人或許正因為自己的車沒別人的高檔而煩惱呢！
不少青少年「衣來伸手，飯來張口」，可還在抱怨自己的衣服不是名牌，自己的玩具、零食沒有別人的多；一個孤兒或許正在沿街乞討，在為自己的溫飽，為自己的棲息之地而傷神。
一對非常要好的朋友，卻因一次小小的誤會弄得反目成仇，不歡而散；而一個億萬富翁，卻獨自坐在家中，沒有朋友，為「剩下的只有錢」而感到深深的悲哀和無比凄涼。
這樣說來，我們每天不都生活在幸福中嗎？我們每一天不都有幸福存在嗎？你沒有感覺到幸福，那是因為你沒有遭遇到比現實殘酷十倍、百倍的不幸。體驗自己的幸福——回想一下往日的不幸，才能體驗自己的幸福；已經生活在不幸中，才會感覺到昔日的幸福。
其實，幸福只是一種感覺，只要你用心去體會，那麼你就會發現自己已生活在幸福之中，就會有無限的勇氣，去面對生活中的種種挫折不幸，就會有激情去過好每一天。
簡評：本文採用夾敘夾議的筆法，通過對比描述，間接地告訴大家，幸福是什麼，如何感受幸福。一點點，一滴滴，信手拈來，筆法靈活，實得「議論性隨筆」寫作之要領。
【例文】
從家到校是一段短短的路，但只要留點神，每天從這段路上走過兩個來回，總會看到一個個「短鏡頭」，讓人有一種感動。
你看，小男孩不安分地站在爸爸車架上，兩手撐著爸爸的肩膀，做著鬼臉；路邊賣菜的婦人一邊愛憐地笑著，一邊仍不忘提醒著「小心點兒」。
驕陽下，一位老大爺踩著特製的小三輪，車座後邊扎著一把花傘，花傘下坐著他的老太婆，正說著笑著，沒牙的嘴巴一直合不攏。
傍晚的涼風里，一位將為人母的少婦挽著愛人的手，在田邊散步，滿臉寫著幸福和憧憬。
田間，一位老人半蹲著，深情地看著那一畦畦翠嫩可人的蔬菜，不時用手摩挲幾下，好像撫摸著心愛的孩子。
放學鈴聲串串地滑溜著，不一會兒，流出了學生自行車隊。主流中分出支流，漸漸地三五成群，傾身靠頭地湊熱鬧，腳下蹬著，口裡聊著，眉兒舞著……
美容院里剛走出一個姑娘，撩一撩劉海，甩一甩長發，滿身飄溢著青春和美。雖然看不清她的臉，但能感覺到她心中漲滿了生活的希冀。
托兒所里，那隻聰明的小狗總會用兩條後腿站起，博得娃娃們咯咯咯的笑；這笑是那樣的天真無邪，似乎能融化一切憂愁煩惱。
一個簡易棚車行里，老師傅與顧客正為幾毛錢的修車費推來讓去。
東皋橋上一對賣童子燒雞的年青夫婦，正忙得不亦樂乎。他們也許是一對下崗工人，女老闆身材窈窕，可以想到她曾是一個美麗動人的姑娘，但她卻用她那嬌嫩的雙手吃力地去剁雞，用不再嬌嫩的雙手撐起一片新的天空。
生活是平靜的，但平靜的生活就像一杯香茗，沒有醇酒的濃郁，沒有咖啡的刺激，沒有牛奶的醇厚，但它能讓人品出一種淡淡的清香，回味無窮。
我們常常抱怨幸福離自己太遠，那是因為你總仰望天上找幸福，因為你從不去注意身邊的幸福，讓我感到生活的充實；路過幸福，讓我感到人生的快樂。朋友，
走在路上，請放慢你的腳步，瞪大你的眼睛，敞開你的胸懷……
F. 追求教育理想，享受教育幸福
諸城因上古名君舜帝生於城北的諸馮村而得名，是一座擁有4000多年歷史文化的城市。擁有「恐龍、名人、山水、佛像」等知名文化資源，有「中國龍城·舜帝故里」之稱。
2012年4月，諸城融入新教育實驗的大潮，區域整體加入新教育實驗。從此，「過一種幸福完整的教育生活」成為諸城教育人共同的價值追求。全市所有中小學、幼兒園實驗學校積極踐行十大行動，讓每個生命朝向幸福完整，做最好的自己，走出一條以特色鑄造品牌的學校內涵發展之路，成為諸城師生最美的行走。
啟程：
濃濃書香潤心田，讓閱讀成為師生生活新方式
「真正要改變我們的教育，閱讀是一個非常好的路徑」。為此，我們把「營造書香校園」作為「關鍵動作」，扎實開展「高效海量閱讀工程」。
讓書籍貼近孩子。我們出台《諸城市中小學圖書配備方案》，自2012年起，投入1000多萬元更新配備圖書，把最適合的書帶給孩子；打開圖書室，讓圖書走進教室、走進樓道，貼近每個孩子，實行開架閱讀。府前街小學甚至還在操場邊上設立書櫃，擺放座椅，方便學生隨時取閱；實驗幼兒園為每個班級精心選取了60—70冊適合幼兒閱讀的繪本，通過「閱讀小書包」在孩子間漂流。面對農村學生買書貴、看書難的問題，我們「借雞下蛋」，把233處社區「農家書屋」，變成學生閑暇的讀書樂園。此外，各學校還以「互聯網+閱讀」的方式，設立開放的電子書借閱機，完善圖書電子管理系統；和市圖書館網上共建電子圖書室，在便捷閱讀的同時，也提升了學生的閱讀興趣。
讓閱讀走進課堂。我們從主題語文的探索開始，在每節語文課拿出5—10分鍾進行拓展閱讀，每周拿出1—2節課進行集中閱讀，把晨誦課、午讀課、閱讀課排進課程表，保證學生充足的閱讀時間。同時，我們把高效海量閱讀理念遷移到所有學科，讓閱讀根植於每一堂課，減輕學生課業負擔。除此之外，我們充分考慮學生年齡特點，編寫縣域內的《經典誦讀》系列叢書，讓學生在詩詞歌賦的吟詠、蒙學經典的浸潤、鄉土文化的熏陶中紮下傳統文化的根。
讓讀寫變得有趣。只有在有趣的活動、成功的體驗中，才能推動學生持續讀寫，並成為一種生活方式。我們要求各學校結合自身特點優勢，探索有個性的讀寫活動。如諸城一中的「圖書大集」，學生將富餘的圖書自由交易，在體驗營銷樂趣的同時，讓閱讀因傳播而美麗；第一小學等學校成立小記者站，以天真童趣的筆觸描繪出多彩的學校生活；百尺河中心校的「日記節」，已連續舉行了14屆，以「生活日記」、「班級日記」、「反思日記」、「專題日記」等多種形式，用堅毅記錄成長。全市每年舉行全民讀書表彰活動，評選表彰千名「讀書之星」、百名「書香教師」和「十佳書香校園」、「十佳書香家庭」。在「至今東魯遺風在，十萬人家盡讀書」的常態中，小小毛蟲正蛻變為美麗的蝴蝶。
G. 小學 六上 語文 復習資料
太多了，你在追問一下，我再發給你！
六（上）語文常識練習
培養良好的學習習慣(11)
1、本學期培養的良好學習習慣：不懂就問、勤於搜集資料。
2、搜集資料的途徑有：看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1、我們愛你啊，中國
1、《我們愛你啊，中國》是一首詩歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發了對偉大祖國的無比熱愛，全詩按總分總的結構寫的。
2、全詩分為三部分，開頭歌頌祖國的（幅員遼闊）、總寫（對祖國的熱愛）。第二部分從從五個方面贊美了祖國，即（山河無比壯麗，物產聞名世界，民族風物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發了對祖國的無比熱愛之情。學了課文，我想用這些成語來贊美祖國：地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇歷史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣，建設台灣的史實，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中國歷史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠
戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌
當代民族英雄：魯 迅 錢學森 鄧稼先 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4、明朝末年，荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞，台灣人民恨透了這伙強盜。
從祖國內地來到台灣的，有不少愛國的讀書人，鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來，高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是：發展生產，興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業，是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞：載：又、且。 負隅頑抗：負，依仗、依靠；隅，角落。
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨，彌留之際請求把心臟帶回祖國，表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」，作品有《革命練習曲》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課後第4題：a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦，為的是讓肖邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要死的時候，肖邦對姐姐說的話，表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡。 與世長辭：辭，告別。
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品，被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情，反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
（2）杜甫被譽為「詩聖」，他的詩被譽為「詩史」。
（3）全詩體現了一個「喜」字，從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆，詩中作者以遺囑的口吻，表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
（1）愛國名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青——陸 游
我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
（2）愛國詩篇：陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》
3、背誦全詩及詩意。
4、帶點字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：隨意胡亂。△ 漫卷：隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春：明麗的春天 ◇示：告訴 ◇元：同「原」，本來。◇萬事空：什麼事情都沒有了。◇但：只。 ◇王師：這里指南宋軍隊。◇九州：指中原。◇同：全國統一。◇定：平定，收復。◇：家祭：祭祀祖先。◇：無：同「勿」，不要。◇乃：你的。◇翁：父親。
5、詩意：《聞官軍收河南河北》：劍門關外忽然傳來收復薊北的消息，剛聽到這個消息，眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪裡去了；我胡亂地把詩稿和書籍一卷，高興得簡直要發狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過襄陽，便直奔洛陽。
《示兒》：我本來就知道人一死就什麼都不知道了，我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍，收復中原的時候，在祭祀祖宗的時候，不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩的相同點：均表達了詩人的愛國之情。不同點：第一首是通過「喜」來表達的，寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情；而《示兒》是通過「悲」來表達的，寫作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌，這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是統一的多民族國家，共56個民族，除漢族外，還有55個少數民族，如蒙古族（那達慕）、回族（古爾邦節、開齋節、聖經節）、藏族（沐浴節）、維吾爾族（內孜節、庫爾班節）、苗族（龍船節）、彝族（火把節）、壯族（三月三）、傣族（潑水節）、滿族、朝鮮族（鬥牛節）
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》是歷史小話劇，課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側重寫的人物是藺相如，第二部分側重寫的人物是廉頗。劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動情況；劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話，講述了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故事，揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨，委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪，現表示願意責罰，也表示向人認錯賠罪。
2、與之相關的成語故事：完璧歸趙、澠池之會。
3、藺相如：深明大義 寬容大度 廉 頗：光明磊落 知錯就改
6、最後的姿勢
1、《最後的姿勢》是寫的2008年5月12日在四川汶川大地震中的一個老師：譚千秋。他在生死攸關的一刻，把生的希望留給了學生，他用自己51歲寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。人民贊頌他：「英雄不死，精神千秋！」
7、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時，鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險，自己卻堅守在船長崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長，忠於船守，捨己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多·雨果，法國文學史上最偉大的作家之一，被稱為「法蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課後第4題句子的含義：（1）人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人後己、捨己救人的品德所感動，沒有一個人再違反他的命令，全部聽從他的指揮，有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。（2）這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌，面對死亡的威脅，哈爾威船長作出了以身殉職的選擇，他忠於職守、捨己救人，又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道：忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度
8、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌，作者是美國作家傑尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬，老婦人幫助女店主，女店主關愛丈夫喬依的故事，生動展示了人與人之間的愛的鏈條，贊揚了人間的友愛互助，告訴人們：當別人需要幫助的時候，應該伸出援助的手。
2、課文為何用「愛之鏈」作題目：課文中寫喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關愛，也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續，這就是一根愛的鏈條，這就是愛之鏈。
3、喬依：助人為樂、無私奉獻。
練習2
1、《我不期望回報》作者汪國真，他的詩集和小說集，多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實、美麗。
2、學了課文《愛之鏈》，使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點：（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內容，要明確解決什麼問題。（2）確定好采訪的對象，列好采訪提綱。（3）提問要有禮貌，語言要得體。（4）記錄重要的內容。
9、小草和大樹
1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活壓力下，堅持學習，嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時，卻遭到了巨大的打擊。但她沒有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭來，與兩個妹妹一起發奮努力，改變方向，繼續寫作，三姐妹終於脫穎而出，成為震動英國乃至世界文壇的作家，這個故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志，同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代，敢於破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂·勃朗特《簡愛》艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》 安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、課文為何以「小草和大樹」為題：夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動英國乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」，讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課後第3題句子的含義：（1）作者將夏洛蒂·勃朗特比作「仙人掌花」，意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。（2）從作者比喻中可體會出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有：要敢於和保守觀念、偏見作抗爭；要不畏生活的艱難，環境的惡劣，發奮努力；要具備頑強的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。
6、節衣縮食：節，節省；縮，減少。指省吃省穿，形容節約。
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指飢餓時急於求食的樣子。
要強好勝：好，喜歡。事事不甘落後，願意為了成功付出努力，喜歡勝利、成功。
大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。
寥寥無幾：寥寥，形容數量少。非常稀少，沒有幾個。
惴惴不安：惴，憂愁，恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學習勤奮，不知疲倦。
10、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難人想像的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰命運，為科學事業作出重要貢獻的故事，贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量，抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金：英國著名物理學家，被稱為「宇宙之王」，科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有：貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處，即課後第4題。從以下方面來組織語言回答：
（1）在受到病魔的殘酷折磨下，依然頑強地地行科學探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答記者提問的事例。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多，可霍金卻覺得自己依然擁有很多：手指還能活動；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心……從霍金的回答中，我們感受到了：面對殘酷的命運，霍金沒有抱怨，而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運，樂觀向上，真不愧是令人折服的強者。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書，在閱讀中，「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將成為一個成功者，成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來，他遇到的困難主要有三方面：
荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言：「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是：一個具有大無罪冒險精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將會成為一個成功者，一個英雄。（課後習題2）
3、課文作者楊紅櫻，兒童文學作家，作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存，學會堅強，學會面對困難。
練習3
1、前人說：好文章是改出來的。當我們的草稿寫好後修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說：我寫作中有一個竅門，一個東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？准不準？別扭不？邏輯性強不？葉聖陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從岩縫里長出來的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不開親人朋友的關心，因此，我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文採用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞「喜鵲登枝」和「老牛兔子」的剪紙展開了「我」和姥姥間動情有趣的故事，表現了「我」對姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以「姥姥的剪紙」為題目。姥姥不識字，只能用剪紙來表達她對我的期待，對我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯的橋梁。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結善緣，有求必應。
4、課後第4題理解「熟能生巧，總剪、手都有準頭了！」姥姥剪得多，剪得時間長，長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道：「拳不離手，曲不離口，」我們在生活中也是這樣，只要肯花時間，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5、刁難：故意使人為難。 挑剔：過分嚴格地在細節上指摘。
耍賴：使用無賴手段。課文中指「我」的淘氣與頑皮。
調皮蛋：是對調皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬於天鷹座，在銀河的兩岸，當牛郎隔河相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬於天琴座。《牛郎織女》表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事：指群眾集體口頭創作，口頭流傳，並不斷地集體修改，加工而成的一種文學形式，這些故事大多直接反映了勞動人民的願望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：但願人長久，千里共嬋娟。
4、人物素描：
牛郎——心地善良、勤勞能幹、重情義，嚮往美好生活。
織女——心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、嚮往美好的生活。
老牛——知恩圖報，善解人意，勤勞。
王母娘娘——心狠手辣，殘暴專制，無情無義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞台藝術，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按「鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息」的順序呈現出「靜—鬧—靜」的表演過程。
2、「好一個安塞腰鼓！」中的「好」體現在：好在有火烈的舞蹈場面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓後生；好在變幻的舞姿。
3、「一聲渺遠的雞啼」表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文12-16自然段。
5、課後習題3：（1）「茂騰騰」寫出了沸騰著生命的熱烈，寫出了後生們的健壯、朴實與活力。（2）「燥熱」、「飛濺」道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。（3）「震撼」、「燒灼」、「威逼」動感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來，給人與感官與心靈上的震撼，展現了強烈的生命力。
6、 「好一個安塞腰鼓」這句話在文中出現了4次，著力強調，充分感嘆，從強烈與視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情。
練習4
1、課外俗語：（1）長他人志氣，滅自己威風。（2）當家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）
一方水土養一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。
2、當自己被別人誤會時，態度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什麼，這是說話的主體部分，要針對誤會說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當時機。
3、背誦俗語及成語（練習四）
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸，大膽的猜測與想像，描寫了青海高原上一株神奇的柳樹，經過高原風雪、雷轟電擊，卻頑強地生活了下來，成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景，贊揚了柳樹偉大的生命力，表現了作者的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實，現任陝西省作協主席，作品有《信任》、《渭北高原，關於一個人的記憶》、《白鹿原》。
3、積累有關「柳」的詩句。
4、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦最後一個自然段。
6、課後習題三：（1）這株柳樹神奇在挺立在高原上，是壯觀的一方獨立風景，它生命力極其頑強，不僅能在惡劣環境中生存下來，而且居然枝繁葉茂，生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺，是因為柳樹對那不抱怨、不畏怯，堅持抗爭、頑強生存的品格。（2）這句話不僅僅是寫柳樹，而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示：在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑著自己超乎想像的毅力和韌勁去努力，生命就會產生奇跡。
7、「這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上。」句中「神奇」是因為：這株柳樹挺立在高原之上，並形成了一方壯麗的風景，它生命力及其頑強，不僅在惡劣的環境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機盎然。「望而生畏」是因為柳樹不抱怨、不畏怯，堅持抗爭，頑強生存使作者產生了深深的敬意。
8、「命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。」這句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想像的毅力和韌勁去努力，生命就能創造奇跡。
9、課題是「青海高原一株柳」，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉灞河邊的柳，目的是以家鄉灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文，作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍：中國現代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」。何：哪裡；「忍」是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎麼捨得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對著一望無際的大草原，依依不捨地話別。
4、「嗯，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！」這句中的「回味」指吃過東西以後，留在口腔中的餘味。
「在這種境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不支，好像回味著草原的無限樂趣。」 這句中的「回味」指對經歷或接觸過的事情重體味。
5、蒙古族習俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統吃法有「手扒肉」、「烤全羊」。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的「那達慕」大會、「摔跤」是「那大慕」的主要內容。
6、背誦1、2兩個自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇記敘文，介紹了我國珍稀動物麝鹿的外形特點，生活習性和傳奇經歷，體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、麝鹿為何又稱作「四不像」。
3、最大的麝鹿保護區：江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國家保護動物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作「四不像」。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候，角的各枝尖都指向後方，它的尾巴是鹿科動物中最長的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。
6、「……是麋鹿野生放養的理想場所。」中的「放養」側重於自然生態環境下的自由生長。「只有……烏邦寺動物園里飼養的18頭麋鹿生長良好……」中的「飼養」是講麋鹿在英國的一個私人庄園里接受人工喂養。
「數十頭麋鹿被陸續盜往歐洲」中的「陸續」在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲。「流落在國外的麋鹿大部分相繼死去」在的「相繼」指「麋鹿一個跟著一個死去」。
7、悄無聲息：沒有一點聲音、動靜。
銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。
漂泊不定：比喻職業生活不固定，東奔西走。
顛沛游離：生活困苦，流落他鄉。
練習5
《練習》背誦風速歌及《秋》。
18、給家鄉孩子的一封信
1、《給家鄉孩子的信》是一封書信，作家巴金爺爺在信中表達了對家鄉孩子真誠的關懷，親切的勉勵，抒發了自己要讓生命開花的美好情感，給人以人生啟迪。
2、書信格式包括五個部分：稱呼、正文、結尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，「五四」以來著名作家，曾作中國作家協會主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《風》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國現代文學史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、冰心、老舍。
5、課文習題2。
(1）「終於」不能省掉，強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下，堅持著給家鄉孩子們回信，體現了巴金爺爺對家鄉孩子的理解和關愛。(2）「終於」強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經過種種努力，「思索」、「追求」之後得來的。
19、錢學森
1、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不忘祖國，以及回國後為我國運載火箭的研製及發射所作的卓越貢獻，贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。
2、中國導彈之父——錢學森 交響樂之父——海頓
炸葯之父——諾貝爾 活字印刷術之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆產 世界光纖之父——高錕
飛機之父——萊克兄弟 中國原子彈之父——錢三強
兩彈元勛——鄧稼先 幾何之父——歐幾里德
3、課後第4題。
(1）表達了錢學森的一片愛國感情，他牢記自己的祖國是中國，他要為祖國人民多做實事。
(2）表達了錢學森對祖國的眷戀與熱愛之情。
4、按時間的先後順序課文第1自然段應放在放在第6自然段的後面，，把它放在文章開頭是一種倒敘的方法，這樣寫是為了引起讀者興趣，設置懸念，增強表達的效果。
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我的願望
範文： 人是要有願望的。人沒了願望，就像發動機沒有了動力；人沒願望，就等於生命缺少了陽光雨露。人在社會上扮演了多重角色，有著多重的 願望。我是一位青年，我渴求進步；我是一位父親，我期望女兒健康成長；我是一名教師，我希望我的學生早日成為棟梁。我有太多太多的願望， 在這我要說說其中的一個願望。 就說說教師吧。「師者，傳道授業解惑也」。師者，既要教書育人，又要教學相長；既要傳授知識，又要培養能力。要做好教師，可謂責任重大。自從參加工作做了教師以來，我一直有個美好的願望：做一名深受學生喜愛的「良師益友」。十多年來我一直在努力，但仍然覺得現實與願望還有一段差距。要縮短差距，必須做好以下工作。 1、 熱愛教育，注重情感。教學是師生雙向的活動，任何一方未做好，都有可能導致教學的失敗。一位教育家說，「愛可以彌補天生的缺陷」「情可以使寒冷的冬天變得 春天般的溫暖」。這充滿哲理的話語，的確可以啟迪許多人的心扉。只要真誠地熱愛教育、關心學生，我想對教育的辛勤付出就不會沒有回報。 2、與時俱進，終生學習。教師決不能滿足現狀，要隨時學習，及時調整知識結構，以免知識老化。現代是知識經濟、信息革命的時代，你若跟不上時代的步伐，定將是社會歷史的陶汰者。 3、塑造形象，給人表率。教師的形象直接或間接地影響著學生的言行舉止，甚至影響他一生的理想和信念。教師應時時處處，養成良好的師德規范，無論是言行舉止，還是衣著打扮，都要體現新時代教師的精神風貌。給學生和他人留下美好的形象。以上三點，若能做好，我想，要做「良師益友」的願望就會更快現實。