⑴ 小学教材全解和课本一样吗
配套的小学教材全解和课本内容是一样的，除了课文内容解读，还有后面习题的答案，学生不建议买这个资料，否则会容易产生依赖心理。
⑵ 小学教材全解对孩子有那些帮助尼
你好，作为一个刚上初一的小学妹，我用过这本书，觉得很一般。实力推荐荣德基公司出的《点拨》。
其实上了初中才知道，语文有多么的重要。如果你数学英语考的都好，语文不到70，那么恭喜你，此次考试进班级前三无望。
所以点拨很好的提升了语文素养。关键是他的解析很全面，只要在每次考试前，翻一翻这本书，结合老师的笔记，就可以保证课内阅读不是分。或许现在小学课内阅读比重不大，但基础题还是很大的。初一就要特别注意课内阅读了。
⑶ 小学教材全解
教材全解很好啊，我们老师从2年级就让我们买了，里面有课题解释，里面出现的人物，作者简介，如果有故事的话，还有意思，普通课文有词语解释，还有分自然段，课后练习题，分析和答案，所以我们班都买的，而且里面还有课文内容，寒暑假的时候就可以提前预习了，不是吗？所以我们班都觉得教材全解很好！
假设老师不让你们用，那就说明，老师在用，不让你们用，不然老师就没有办法讲了，我们都知道，我觉得楼上说得不好，老师讲的再好，你也记不住，你又不是学速写的，你又不能老师说你写，有教材全解就能够复习，而且有些老师也不会讲的啊！
⑷ 小学教材全解有几个版
看你在哪了，人教版的，北师大版的，好多的，不同地区用的版本也不一样。你就调查一下你所在区的用的什么，你就买什么书就可以了。
⑸ 小学教材全解哪里的出版的好
这个是看哪里出版的好，主要还是书的内容和品质，可以问问学长和老师，也可以到书店听听推荐，个人给孩子买的是教材1+1，总的来说用起来满顺的，适合家长辅导和孩子预习自学
⑹ 《小学教材全解》的好处和坏处（500字）急求！！！！谢谢！！快！！
你可以按照下面这篇稍微改下
走进书店，小学、初中、高中的教材全解可谓是琳琅满目，品种繁多。走进教室，哪个学生课桌上没有一两本教材全解？这种教辅资料风靡校园，成为学生手中的宝典，到底好不好呢？
去年我去参加语文教师课堂大赛之前，我听了十来节参赛教师的语文课。当听第一节时，我不由为学生回答问题的全面和深刻而喝彩。可是，走近细看，却发现学生的课桌上赫然摆放着教材全解，只要跟上教师的教学进度，照着书上回答问题就非常轻松了。随后的几堂课中，类似的情形不胜枚举。当然，学生完美的回答也证明了教师教学的成功。但是否真的成功吗？我不敢苟同，于是，我上课之前特意告诉学生，上课时只需要带好语文书、作业本和笔就行了。轮到我上课了，由于是文言文，又是借班上课，而最主要的原因是我在备课时高估了学生的实际情况，引导学生不到位，所以学生显得茫然，教学效果不好。有时我也在想：如果我也让学生带上教材全解走进课堂，大部分问题是不是迎刃而解了吗？但我的内心却告诉我，不能这样做。
我也与一些同事探讨过：使用教材全解对教学过程有利吗？众说纷纭。有的说：“我每期都要求学生必须购买一本教材全解，上课时可以省去不少做笔记的时间，事半功倍。”有的说：“上新授课之前，要求学生结合教材全解掌握基础知识，了解课文大意，这样上课时学生就能快速理解课文。”而了解学生时，学生也说：“利用教材全解可以帮助我们学习，提高学习成绩。特别是做笔记时不再担心哪些字不会写了。”有的则说：“上课时我不怕老师的提问，敢举手了，因为老师的问题全解上都有。”
教材全解的确有它突出之处，才会得到老师、学生、家长的一致好评。但是，我认为如果不正确地使用教材全解，反而深受其害。首先，学生会养成依赖心理。字词的理解运用是小学的学习重点，需要小学生在动手、动脑、动口的过程中去细细思考。老师也只有通过学生的回答或小测试才知道学生的知识掌握情况。但现在学生拥有教材全解，一翻开书，大部分知识就一目了然了，还何须去苦苦思索呢。久而久之，拥有一本教材全解就等于和一位名师说话了，以逸待劳，又何乐而不为呢？其次，阻碍了学生智力的发展。上课时，对于老师的提问，学生照搬教材全解上的答案，甚至连做笔记这一动手的方式也用不上了。下课时，对于老师布置的作业，也照抄书上的答案，几乎用不着动脑了。最后，教材全解误导学生。现在的教材全解版本甚多，有的版本与教材相左，甚至还出现了知识上的错误，学生如果尽信书，势必走向误区。
任何事物都有其两面性，使用好了，就能事半功倍，可是如果不正确使用，就适得其反。现在关键是怎样使用教材全解，才能充分发挥它的益处。我在使用时有一个原则，学生学习课文之前的预习，和学完课文之后的复习可以随时翻阅教材全解，但是上课时学生的课桌上决不能出现教材全解，我不允许有照本宣科的现象发生。另外在课后作业的设计上，我不会照搬课后的作业，而是换一个角度来设计，让学生无迹可寻，自然也不会攒着教材全解不放。
我想教材全解应该还有更好的使用方法，有待我们在教学实践中进一步探索。总之，我们不能拒绝教材全解走进课堂，那就顺势而为，让它更好地服务于教学吧！
⑺ 小学教材全解
黄山松是由黄山独特地貌、气候而形成的中国松树的一种变体。黄山松一般生长在海拔800米以上的地方，通常是黄山北坡在1500-1700米处，南坡在1000-1600米处。黄山松的千姿百态和黄山自然环境有着很大的关系。黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去，以无坚不摧、有缝即入的钻劲，在那里发芽、生根、成长。黄山泥土稀少，但花岗岩中肉红色的长石中含有钾，夏天雷雨后空气中的氮气变成氮盐，可以被岩层和泥土吸收，进而为松树的根系吸收；松树的根系不断分泌一种有机酸，能慢慢溶解岩石，把岩石中的矿物盐类分解出来为己所用；花草、树页等植物腐烂后，也分解成肥料；这样黄山松便在贫瘠的岩缝中存活、成长。地势崎岖不平，悬崖峭壁纵横堆叠，黄山松无法垂直生长，只能弯弯曲曲地甚至朝下生长。由于要抗暴风御冰霜，黄山松的针叶短粗，冠平如削，色绿深沉，树干和树枝也极坚韧，极富弹性。黄山松的另一特点是，由于风吹日晒，许多松树只在一边长出树枝。
黄山松奇在什么地方呢？首先是奇在它无比顽强的生命力，黄山的松树是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。它们长在峰顶、长在悬崖峭壁、长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。黄山松还奇在它那特有的天然造型。黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。
黄山松姿态坚韧傲然，美丽奇特，但生长的环境十分艰苦，因而生长速度异常缓慢，一棵高不盈丈的黄山松，往往树龄上百年，甚至数百年；根部常常比树干长几倍、几十倍，由于根部很深，黄山松能坚强地立于岩石之上，虽历风霜雨霜却依然永葆青春。
玲珑剔透的怪石，虬枝斜出的黄山松和浩瀚无边的云海堪称黄山美景之“三绝”。而黄山的松树更是以“奇”闻名于世。黄山松不像一般的松树那样生长在泥土里，而是靠着分泌一种酸性物质依山势和风向扎根在高山峭壁夹缝中。它们不怕严寒，四季常青，形态有立有卧，有俯有仰，千姿百态，让人眼花缭乱。玉屏楼上举世闻名的迎客松，独伸一枝的送客松，始信峰上霸气十足的黑虎松，天都峰上探询云海的探海松——黄山之松不仅独立生长，也有成林的树木。当山风吹过，就像排浪拍岸的潮汐，蔚为壮观。
黄山之松，松松皆不相同，都独具特色。而“黄山十大名松”更是这群“松家族”中的精品。
迎客松，黄山奇松之首，列入世界遗产名录。挺立在玉屏峰东侧、文殊洞之上，破石而生，寿逾千年，姿态苍劲，枝叶平展如盖，两大侧枝横空斜出，似展臂迎客，颔首向五湖四海的宾朋致意。地处海拔1680米，树高10.1米，树龄越800多年，是黄山松中的“元老”。
望客松，十大名松之一，列入世界遗产名录。位于玉屏峰至莲花沟途中，立于石罅之中，枝叶苍劲，姿态优美，俯望游人，似在点头致意。树高5.6米，树龄约450年。
送客松，十大名松之一，列入世界遗产名录。立于玉屏楼右侧道旁，虬干苍翠，枝叶侧伸，似作揖送客。树高4.8米，树龄约450年。
探海松，十大名松之一，列入世界遗产名录。立于卧云峰陡腰，地处海拔1670米，树高仅3.5米，枝叶茂盛，根扎悬崖，侧枝倾伸前海，犹如苍龙探海，戏搅浮云。树龄约500年。
蒲团松，十大名松之一，列入世界遗产名录。位于玉屏索道上站附近，地处海拔1610米，树身不高，侧枝密集盘曲，针叶簇集冠顶，铺展平整，状似蒲团。树高2.9米，树龄约350年。
黑虎松，十大名松之一，列入世界遗产名录。生于白鹅岭索道站下坡至始信峰岔路口海拔1650米处，传说狮子林有一高僧入定时，见一黑虎卧于松顶，后寻黑虎不见，只见古松高大苍劲，干枝气势雄伟，虎气凛凛，故名为黑虎松。该松枝稠叶密，遮天闭日，覆盖面积约百余平方米。树高8米，树龄约450年。
卧龙松，十大名松之一，列入世界遗产名录。旧志列为九大名松之二。原先的卧龙松在文殊院道上，不知何年“破壁飞去”。现指卧龙松，横生于卧云峰悬崖石壁中，树干分两叉盘曲生长，角崭髯张，似苍龙卧坡。树高2米，树龄约300年。
麒麟松，十大名松之一，列入世界遗产名录。生于北海至清凉台路边海拔1470米处，树干1.5米处分作两枝斜展伸长，两翼高低错落，状如送子麒麟。树高4.6米，树龄约500年。
团结松，十大名松之一，列入世界遗产名录。生于打鼓峰海拔1520米处，铁根盘结，侧干众多，6大主枝，团团簇簇，围抱生长，象征着中华民族的大团结。该松树高17.4米，树龄约400年。
连理松，十大名松之一，列入世界遗产名录。位于始信峰途中海拔1630米处，拔地而起，一根两干，并蒂齐肩，如情侣相依。树高20.6米，树龄约400年。
竖琴松，十大名松之一，列入世界遗产名录。位于卧云峰侧的北坡，地处海拔1660米，主干挺直，顶状如伞，侧干伸出成倒“U”状，形似竖琴，又如古时官署中的辕门。有游道从辕门中穿过。树高8米，树龄约550年。
黄山松精神
“顶风傲雪的自强精神，坚韧不拔的拼搏精神，众木成林的团结精神，百折不挠的进取精神，广迎四海的开放精神，全心全意的奉献精神”，人们来到黄山，不仅能感受到黄山松的美丽和坚强，更能从中感受到一种精神——黄山松精神。黄山松精神正是一种民族精神，一种时代精神。我们应该学习黄山松精神，颂扬黄山松精神，让黄山松精神代代相传。
⑻ 《小学教材全解》和《妙解教材》哪个好
你好，作为一个刚毕业的大学生，给你点建议，从小学到初中使用过很多教辅资料，综合使内用下来容个人觉得点拨这本书更好用，比如他这本书里面每一个课时都有很多二维码，可以通过手机扫码在家里就相当于老师辅导，里面讲解还有很多课外知识的补充。将阅读方法和写作技法进行实战训练，能激活我们的思维。课文旁边的讲解很清楚，对知识点的分析让我一看就容易明白。这么多年用下来，我的成绩虽然说不是名列前茅，但是也一直在班级的中上游，另外如果想要做练习册的话，推荐你可以用一下典中点这本书，有助于拔高提分。总的来说点拨这本书肯定不会让你失望
⑼ 小学教材全解网
9 浣溪沙
苏轼
内容
游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
注释
1.蕲水，县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
2.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥"。
3.“萧萧暮雨”，白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云，'萧萧暮雨郎不归'。"子规，杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称"杜宇"，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。
4.此句当为写实。但"门前"云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说："门前水当却西流，弟子亦至。"一行进去请业，"而门前水果却西流"。
5.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失"。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。
赏析
这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
译文
游历蕲水清泉寺，寺临近兰溪，溪水向西流去
岸边兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松间的沙路仿佛经过清泉的洗刷，一尘不染。傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟的啼叫声。
谁说青春不能回到少年时代？你看门前的溪水不也能向西奔流吗！不要再将白发的暮年时光感慨时光的流逝了。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
[2]赏析
这是一首送别词。 起拍“水是”、“山是”两句，含意丰富，启人遐想。词人把明澈的水流比喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的漂亮可爱。同时，也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。词人通过这一设想来写出了鲍浩然“之浙东”的心切。与此相应，上片结句“眉眼盈盈处”只有一层理解：鲍浩然是去山水透丽得像美人“眉眼盈盈”的地方.下片抒发词人的情怀。“才始送春归”，点明这里春刚逝去，说明词人心中满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍浩然的祝愿：希望他生活在“春”里。这个“春”反映鲜花如锦的春天季节。 这首词构思新巧，词语明丽，很有表现力。且俏皮话说得新鲜不俗，颇受人们喜爱。比起那些敷衍应酬之作，显然有死活之别。
注释
[1]眼波横：形容眼神闪动，状如水波横流。
[2]眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。
[3]眉眼盈盈处：这里指山水交汇处。
此词以新巧的构思和轻快的笔调，在送别之作中别具一格。
开篇“水是眼波横”二句匠心独运：前人惯以“眉如春山”、“眼如秋水”之类的譬喻来形容女子容颜之美，如托名于刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山”；李白的《长相思》：“昔时横波目，今作流泪泉”；白居易《筝诗》：“双眸剪秋水，十指剥春葱”。（案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水”。）而作者此处则反用其意，说水是眼波横流、山上眉峰攒聚，其妙处不仅在于推陈出新、发想奇绝，而且在于运用移情手法，化无情为有情，使原本不预人事的山水也介入送别的场面，为友人的离去而动容。
“欲问行人”二句，仍就“眉眼”加以生发，亦见用笔灵动、造语新奇。“眉眼盈盈处”，既是喻指友人故乡的秀丽山水，又令人想见友人妻妾倚栏盼归之际美目传恨、秀眉凝愁的情态。 妙语双关， 熔铸非易。
过片后“才始送春归”二句抒写良情别绪：方才“送春”，已是十分怅恨；今又“送君”，更添怅恨十分。旦夕之间，两谙别苦，情何以堪？但作者却故意出以淡语，含而不露。
“若到江南”二句再发奇想，叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同祝惜春之情既溢于言表，对友人的祝福之意亦寓于句中。
译文
水像美人流动的眼波，山像美女蹙起的眉毛。朋友要去哪里呢？是去那山水交汇处。 才刚送走了春天，又要送你回去，假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。