Ⅰ 苏教版语文必修三重点名句
1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
3.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索
4.日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
5.德佑二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了；料想元方也还可以用言词打动的。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。
刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走草野，宿于露天，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死；辱骂叛国贼该当死；与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死；离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死；经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死；真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死；到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死；扬州城下，进退两难，几乎等于送死；坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死；在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死；夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死；天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死；到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死；经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死；到海陵，往高沙，常担心无罪而死；经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死；到通州，几乎由于不被收留而死；靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷；从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷；逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷；从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的；要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应；向母亲请罪，母亲不答应；我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义；依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！
这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》（魏同贤）
6.死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
7.嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?
8.由是观之，则今之高爵显位 ，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近；而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱 人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
9.不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之 ... 有贤士大夫发五十金买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中，全乎为...
11.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!
12.凡百元首，承天景命，莫不殷优而道著，功成而德衰。
13.夫在殷忧， ；既得志.竭诚则吴越为一体
14.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎.
15.顾吾念之，强秦之所以不加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私雠也。”
Ⅱ 苏教版高中语文读本必修三必修四目录
必修三：
1 深情的歌唱
雪落在中国的土地上 / 艾青
原野 / 常任霞
我与长城合影 / 梁志宏
我的灵魂 / 痖弦
致恰达耶夫 / 普希金
我愿意平平常常地死去 / 何塞·马蒂
2 爱国的沉思
责任——荣誉——国家 / 麦克阿瑟
致戈培尔部长的一封公开信 / 伏契克
是“国家”错了 / 王开岭
甜蜜的祖国 / 阿图罗·卡普德维拉
3 年轮上的故事
十八岁出门远行 / 余华
地球上的王家庄 / 毕飞宇
4 大写的人
悬崖边的树 / 曾卓
蚯蚓 / 王志杰
燃烧的心 / 高尔基
巨人何以成为巨人 / 摩罗
遗嘱 / 雨果
我不要国葬 / 戴高乐
5 在底层
苦恼 / 契诃夫
锯齿齿痕录（节选）/ 流沙河
沙枣 / 高尔泰
汪大娘 / 张中行
6 和声之美
欧洲人的一张菜单 / [美]罗伯特·路威
小银和我 / 希梅内斯
一个低音变奏 / 严文井
7 俗雅之间
论俗雅共赏 / 朱自清
速食主义 / 陶东风
商品大潮与文化沙滩 / 张抗抗
8 十里不同风
胡同文化 / 汪曾祺
上海的弄堂 / 王安忆
秦腔（节选） / 贾平凹
9 文言撷英
庖丁解牛 / 《庄子》
石钟山记 / 苏轼
伶官传序 / 欧阳修
谭嗣同（节选） / 梁启超
10 如歌的行板
贝多芬百年祭 / 萧伯纳
《蓝色多瑙河》诞生的地方 / 林莽
五月的鲜花 / 李皖
行板如歌 / 王蒙
11 丹青难写是精神
看蒙娜丽莎看 / 熊秉明
中国书法 / 林语堂
说园 / 陈从周
导演电影 / 雷克斯·英格拉姆
累死人了也没找到必修四...
Ⅲ 高一语文苏教版必修三 《谏太宗十思疏》翻译
http://..com/q?word=%A1%B6%DA%C9%CC%AB%D7%DA%CA%AE%CB%BC%CA%E8%A1%B7%B7%AD%D2%EB+&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&lm=0&fr=search
Ⅳ 苏教版语文必修三必修四所有文言文原文 原文原文不要翻译
必修三《指南录》后序德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。呜呼！予之及于死者，不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。五人墓碑记五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。”
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持譬却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：”秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。
秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。明年复攻赵，杀二万人。秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境，与王决曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请秦瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”
卒相与欢，为刎颈之交。
鸿门宴
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
秋水
秋水时至(1),百川灌河(2)；泾流之大(3),两涘渚崖之间不辩牛马(4).于是焉河伯欣然自喜(5),以天下之美为尽在己(6).顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目(7),望洋向若而叹曰(8)：“野语有之曰(9),‘闻道百(10),以为莫己若’者(11),我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(12),始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家(13).”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者(14),拘于虚也(15)；夏虫不可以语于冰者,笃于时也(16)；曲士不可以语于道者(17),束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑(18),尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈(19)；尾闾泄之(20),不知何时已而不虚；春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数(21).而吾未尝以此自多者(22),自以比形于天地而受气于阴阳(23),吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎(24)?计中国之在海内(25),不似稊米之在大仓乎(26)?号物之数谓之万(27),人处一焉；人卒九州(28),谷食之所生,舟车之所通,人处一焉(29)；此其比万物也,不似豪末之在于马体乎(30)?五帝之所连(31),三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳(32),尽此矣!伯夷辞之以为名(33),仲尼语之以为博,此其自多也；不似尔向之自多于水乎(34)?”
非攻
今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，扡其衣裘，取戈剑者，其不义又甚入人栏厩，取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国⒄，则弗知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎?
Ⅳ 高中语文必修三，四，五（苏教版）哪些是必背的
各个地方的教材可能会有所不同，但是高考是高中部分肯定是从这14篇里出。不过听你的意思是还没有学，一般在学课本的时候书上90%的古文都要求背下来，虽然有些古文高考是不考，但平时还是会考的。
1.劝学（节选）&《荀子》
2.逍遥游（节选）&庄子
3.师说&韩愈
4阿房宫赋&杜牧
5赤壁赋&苏轼
6氓&《诗经》
7离骚（节选）&屈原
8蜀道难&李白
9登高&杜甫
10琵琶行&白居易
11锦瑟&李商隐
12虞美人&李煜
13念奴娇搰壁怀古&苏轼
14永遇乐京口北固亭怀古&辛弃疾
Ⅵ 语文高中苏教版必修三古文古诗重点句子
http://hi..com/dyh0544/blog/item/122700f2ca530830720eec79.html上有必修三、四的重点句子，相信对你有帮助。
Ⅶ 苏教版 必修三 读本
苏教版语文必修三期末考试试卷
一 基础知识（每题2分）
1 下列句中加点字读音全对的一项是（ ）
A.盎然àng 铿锵kēng 厄运è 命运多舛jié
B.窒息zhì 罡风gāng 缱绻juǎn 荒诞不经dàn
C.孟陬zōu 溷藩hùn 逡巡 qūn 茕茕孑立qióng
D.孱头 chàn 黜恶chù 佝偻 jù 云蒸霞蔚wèi
2 下列句中没有错别字的一项是（ ）
A.愧怍 赊账 遐思 残羹冷灸
B.凤愿 壅蔽 寒暄 万荟争荣
C.灰烬 庇护 笑涡 徇私忘法
D.齑粉 砂砾 蹙眉 计日程功
3 下列句中加点成语使用恰当的一项是（ ）
A.一个人要实事求是地看待自己，既不要骄傲自大，也不能妄自菲薄。
B.每次小组讨论会，他都是先入为主地发言，并虚心听取大家的意见。
C.新产品的试验已经到了关键阶段，希望大家尽心尽力，因为功败垂成就在此一举。
D.珠宝专卖店里的柜台里，各种各样的名贵宝石俯拾皆是，吸引了众多顾客。
4 使上下文衔接最好的一组是（ ）
我爬了一段崎岖的山路，便看见一片竹楼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 原来已经到了翠竹岩苗寨了。
A.亮着灯火的楼上，三五成群的苗家姑娘在编着竹笠
B.楼上亮着灯火，编着竹笠的苗家姑娘三五成群
C.三五成群的苗家姑娘在亮着灯火的楼上编着竹笠
D 楼上亮着灯火，三五成群的苗家姑娘在编着竹笠
5 下列句子没有语病的一项是（ ）
A.在座谈会上，五个少数民族的人大代表都作了热情洋溢的发言。
B.各级党政干部能不能将“三个代表”牢记在心上，是决定党的事业成败与否的关键。
C.因特网作为一种传媒，可以在世界范围内使各地的人们凭网络共享同样的信息。
D.日本首相小泉纯一郎参拜“靖国神社”的反动行径，对于曾经饱受侵略战争的祸患的撰稿人们和其他亚洲国家人民是不能容忍的。
二 古文阅读
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吴郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
6、加点字与“不能容于远近”中的“远近”用法不同的一项是（ ）
A.祸患常积于忽微
B素善留侯张良
C简能而任之，择善而从之
D取人之长，补己之短
7下列句中没有通假字的一项是（ ）
A.是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷
B失其所与，不知
C交戟之卫士欲止不内
D以其无礼于晋，且贰于楚也
8、加点字与“安能屈豪杰之流”中的“屈”用法相同的一项是（ ）
A.且庸人尚羞之，况于将相乎？
B.项伯杀人,臣活之。
C.籍吏民,封府库。
D.荆人欲袭宋,使人先表雍水。
9、 下列句中不是名词作状语的一项是（ ）
A.人皆得以隶使之 B.故择先王之成法，而法其所以为法
C.项伯亦拔剑舞，常以身翼蔽沛公 D.君为我呼入，吾得兄事之
10、下列加点词语的文言意义与现代意义比较接近的一项是（ ）
A.非常之谋难于猝发 B.吾社之行为士先者，为之声义
C.一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近 D.行李之往来，共其乏困
11、与“赠谥褒美，显容于身后”句式相同的一项是（ ）
A.不者，若属皆且为所虏
B.亚父者，范增也
C.大王来何操？
D.方其系燕父子以组
三、翻译 （4分）
1、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
2、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？
四、填空题（6分）
1、有善始者实繁 。
2、忧劳可以兴国 。
3、今两虎共斗，其势不惧生，吾所以为此者 。
五、古诗鉴赏（6分）
少年听雨歌楼上，红烛浑罗帐。中年听雨客舟中，江阔云低。断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总关情，一任阶前点滴到天明。
1、本词写了人生的三个阶段，这三个阶段的特点是，少年：＿＿＿＿＿＿＿中年：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿老年：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、分析“听雨”这一意象在词中的作用：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
六．现代文阅读（13分）
在小时候，每当冬夜，我们一家人围着大圆桌吃饭。我经常坐在祖母身旁，祖母总是摸着我的头说：“感谢老天爷赏给我们饭吃。记住！饭碗里一粒米都不许剩，要是糟蹋粮食，老天爷就不给我们饭吃！”
刚上小学的我，正念一些打倒偶像、破除迷信的课文。我的学校就是从前的关帝庙，我的书桌就是供桌。我曾给周仓戴上眼镜，给关平画上胡子。祖母的话，老天爷什么的，我觉得既多余，又落伍的。
不过，我却很尊敬我的祖母，因为这饭确实是他们挣来的，这家确实是他们建立起来的。我感谢面前的祖父母，不必感谢渺茫的老天爷。
祖父长年在风雨里辛苦，祖母每天在茶饭里辛苦，他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能捡起田中的麦子，为什么却要感谢天呢？我，一个孩子，混吃混喝，我为什么不感谢老天爷？——这个问题，在我心里一直是个谜。
直到前年，我在普林斯顿浏览爱因斯坦的《我所看到的世界》，才得到一种新的体会。
我在读这本书时，看到了爱因斯坦对谢天的看法。比如在与原子始祖波尔的争辩中，爱因斯坦不忘赞美波尔；在数学大师劳伦兹的记念会上，他谦卑的致词更使人动容。我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一种印象，即“相对论”不是甲发明的就是乙发明的，好像与爱因斯坦不相干一样。就连在《相对论》书中，爱因斯坦也忽然会天外飞来一笔：“这如不是劳伦兹，就不能出相对论！”像爱氏这样不居功的态度实在是史册上少见的。爱因斯坦感谢了这位，感谢了那位，感谢了古人，感谢了今天，就是不提他自己。
我就想，为什么立功者不居功？像爱因斯坦之于“相对论”，像我祖母之于我家。
几年来我到处奔波，挣了几碗饭吃，作了一些研究，写了几篇学术文章，真正做了点事以后，才有了一种新的觉悟，即是无论什么事，得之于人者太多，出自于己者太少。因为要感谢的人太多，就感谢天吧。无论什么事，也需要先人的遗爱和遗产，众人的支持与合作，机会的等候和到来，这些缺一不可。越是真正做过一点事，越是感受到自己贡献的渺小。
于是，创业的人都会自然的想到上天，而败家的人却无时不想到自己。
1．“谢天”已经成为中国传统思想的一部份。根据文意，说明它的内涵：
2．作者对“谢天”思想的领悟经历了几次嬗变。根据文意，分四点对此概括说明。
3．爱因斯坦是世界公认的科学家，但在作者眼中，他是一个什么样的人？根据文意简要回
4．下列对这篇散文的赏析正确的两项是（ ）
A．这篇课文开篇叙述童年往事，旨在引发对祖母的深切怀念。
B．全文以“谢天”为线索，采用先分后总的结构，逐层拓展全文主旨。
C．第四段“在我心里一直是个谜”一句中的“谜”指辛苦勤学者谢天，混吃混喝者不谢天，令人费解。
D．“给周仓戴上眼镜，给关平画上胡子”，表现了我对偶像的嘲弄，也为下文觉得祖母的话“既多余，又落伍”作铺垫。
E．第五、六段写作者“浏览”爱因斯坦《我看到的世界》的感受，既解了上文之“谜”，又引发了下文对主题的升华。
七、语言运用与表达（每题3分）
仿句（要求：字句通顺，内容健康，有一定的情趣或道理）
1) 一个“朋”字两个“月”，一个月在水底，一个月在树巅。树巅月也是水底月，水底月也是树巅月。
2) 有米也是粮，无米也是良，去掉粮边米，加女变为娘，一娘养九子，九子敬亲娘。
“五一”节快到了，请给你的父母、老师、同学分别发一条短信息（不得出现真实姓名）
父母：
老师：
同学：
八、作文（40分）
有位书法家对一个用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来练，你可能会写得更好。”那人很奇怪的问其原因，书法家笑了笑，提起笔写了一个字——逼。那人顿悟：这是让他借纸逼迫自己写好字。
西方有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”
你同意书法家的观点吗？请联系你的所见所闻，写一篇不少于八百字的作文。体裁不限，题目自拟。
参考答案
一、二选择题
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
C
D
A
D
C
B
D
B
B
C
D
三、翻译
1、唉！魏忠贤的这场祸乱，士大夫们能够不改变他们志向的，天下这么大，有几个人呢？（“易”没有译出，扣1分）
2、怎么能够使豪杰之流屈身，在墓道上握住手腕，抒发他们作为有志之士的悲哀呢？（“屈”没有译出，扣1分）
四、填空题
1、有山始者实繁，能克终者盖寡。 2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
3、今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者＿以先国家之急而后私仇也。
五、诗词赏析
1、少年：欢乐甜蜜，无忧无虑。中年：奔波漂泊，忧闷愁苦。老年：孤独凄凉，心灰意冷。
2、分析“听雨”这一意象的作用：串联人生的三个片段，“听雨”贯穿全文，起到“彩线穿珠”的作用，使文章线索分明，层次清楚。（3分）
六、现代文阅读
1、“谢天”的内涵：一个人不论他作出多大的成就，得之于人者太多，出自于己者太少，需要感谢的人多了，就只得感谢天。（3分）
2、“谢天”的领悟：(4分)
1）孩童时不屑一顾； 2）将自己与祖父母对比后，觉得不解；
3）前年，初步领悟； 4）自己做了一些成绩后，参透真谛。
3、爱因斯坦是一位待人谦和，从不居功自傲的人。（2分）
4、C、E(A旨在引出谢天的话题，B全文采用的是逐层深入的结构，C表现了我的幼稚无知)（4分）
七、语言运用与表达
仿写（要求：字句通顺，编排合理，内容健康，有一定的情趣或道理）
Ⅷ 苏教版高中语文必修三文言文背诵篇目
《指南录后序》、《五人墓碑记》、《离骚》、《谏太宗十思疏》、《廉颇蔺相如列传》（节选）<最后一段>、《鸿门宴》<2、3段>
应该就是这些
Ⅸ 高一下学期苏教版语文必修三四必背
必修三
《廉颇蔺相如列传》（司马迁）
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之！”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也！”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”
卒相与欢，为刎颈之交。
必修四
《寡人之于国也》（《孟子》）
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《蜀道难》（李白）
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
《登高》（杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《琵琶行》（白居易）
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意；低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《锦瑟》（李商隐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《虞美人》（李煜）
春花秋月何时了？ 往事知多少． 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中．
雕阑玉砌应犹在， 只是朱颜改． 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。
《蝶恋花》（晏殊）
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
《雨霏铃》（柳永）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
《声声慢》（李清照）
寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑！ 梧桐更兼细雨， 到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！
《滕王阁序》（王勃）
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。
嗟乎！时运不齐，命途多舛！冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
《秋声赋》（欧阳修）
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
绝对齐的！
妖桀の小说党
Ⅹ 苏教版语文必修三、必修四有哪些文言文
苏教版语文必修3有以下文言文：
《指南录后序》——文天祥
《五人墓碑记》——张溥
《离骚》——屈原
《烛之武退秦师》——左丘明
《谏太宗十思疏》——魏征
《廉颇蔺相如列传》——司马迁
《鸿门宴》——司马迁
《秋水》——庄子及门徒
《非攻》——千颜