小学课本古诗及翻译

A. 小学六年级下册古诗词背诵中的所有古诗及诗意

七步诗
煮豆持作羹,
漉菽以为汁。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急。

鸟鸣涧
作者：<唐>王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。

芙蓉楼送辛渐
王昌龄 唐
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼

石灰吟
于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。

竹 石
（清）郑燮
咬 定 青 山 不 放 松，
立 根 原 在 破 岩 中。
千 磨 万 击 还 坚 劲，
任 尔 东 西 南 北 风。

《闻官军收河南河北》赏析
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。

已亥杂诗
龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
意思：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着，豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的，你为什么要这样紧紧逼迫呢？
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B. 人教版小学语文课本苏轼浣溪沙的翻译

山中的兰花刚刚萌生娇嫩的嫩芽浸入溪水中，松林间的沙路被泉水冲刷得没有意思尼土。黄昏时寺外下起了蒙蒙细雨，不时传来杜鹃鸟的啼叫声。谁说人生只会慢慢变老，不会回到少年时代呢？你看那门前的流水都能往西边流去。不要等到年老才感慨时光的流逝。

原诗如下：
浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代：苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作：萧萧)
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

C. 小学实验教科书全部古诗词

先给你一些题目吧 给你推荐个网站 http://www.gushiwen.org/ 古诗文网 上面很全的 还有详细的注释和翻译

小学古诗大全
一年级上册：画(王维)静夜思(李白)
一年级下册：春晓(孟浩然)村居(高鼎)所见(袁枚)小池(杨万里)
二年级上册：赠刘景文(苏轼)山行(杜牧)回乡偶书(贺知章)赠汪伦(李白)
二年级下册：草(白居易)宿新市徐公店(杨万里)望庐山瀑布(李白)绝句(杜甫)
三年级上册：夜书所见(叶绍翁)九月九日忆山东兄弟(王维)望天门山(李白)饮湖上初晴后雨(苏轼)
三年级下册：咏柳(贺知章)春日(朱熹)乞巧(林杰)嫦娥(李商隐)
四年级上册：题西林壁(苏轼)游山西村(陆游)黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)送元二使安西(王维)
四年级下册：独坐敬亭山(李白)望洞庭(刘禹锡)忆江南(白居易)渔歌子(张志和)乡村四月(翁卷)四时田园杂兴(范成大)
五年级上册：泊船瓜洲(王安石)秋思(张籍)长相思(纳兰性德)
五年级下册：牧童(吕岩)舟过安仁(杨万里)清平乐·村居(辛弃疾)
六年级上册：采薇(节选)春夜喜雨(杜甫)西江月·夜行黄沙道中(辛弃疾)天净沙·秋(白朴)
六年级下册：元日(王安石)天竺寺八月十五日夜桂子(皮日休)七步诗(曹植)鸟鸣涧(王维)芙蓉楼送辛渐(王昌龄)江畔独步寻花(杜甫)石灰吟(于谦)竹石(郑燮)闻官军收河南河北(杜甫)己亥杂诗(龚自珍)浣溪沙·游蕲水清泉寺(苏轼)卜算子·送鲍浩然之浙东(王观)

D. 三年级语文所有古诗

1、《夜书所见》作者叶绍翁【朝代】宋。诗文：萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

释义：瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

2、《九月九日忆山东兄弟》作者王维【朝代】唐。诗文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

释义：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

3、《乞巧》作者林杰【朝代】唐。诗文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝千万条。

释义：今天七月七，晚上大家看看那晴朗的天空啊，牛郎和织女牵着大水牛、牵着两孩子，正在渡过天河上架起的喜鹊桥呢。各家各户的大小姑娘们望着天上的月亮，诚心诚意地向神灵乞求机巧和智慧，她们对着月光把红丝线穿进针孔，穿了一条又一条，这一夜不知穿了多少红线啊

4、《嫦娥》作者李商隐【朝代】唐。诗文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

释义：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

(4)小学课本古诗及翻译扩展阅读：

《语文三年级上册》是人民教育出版社2008年重印出版的教材，包括8组32篇课文及8篇选读课文 ，供三年级上学期使用。

第三组9古诗两首，夜书所见，九月九日忆山东兄弟，10风筝，11秋天的雨，12*听听，秋的声音。

《夜书所见》是南宋诗人叶绍翁所作的七言古诗。诗一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。

三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。该诗以景衬情，动静结合，以梧叶声和风声衬出秋夜的寂静，还运用了对比手法，以儿童夜捉促织的乐景反衬自己客居他乡的悲情。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

《常娥》是唐代诗人李商隐的作品。此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

E. 小学1-6年级共12册书上的古诗翻译

地域不同，小学课本上的古诗也就不同，河南、山东、四川、江苏、等地就有差别，你要的是哪个地方的小学课本？还有就是最好是什么古诗，传上来才知道是什么古诗，问题太笼统了，没法回答。

F. 人教版小学三年级下册语文书上的所有古诗

第抄一单元第2课《古诗两首》袭
草
唐
白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
宿新市徐公店
宋
杨万里
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
第五单元第17课《古诗两首》
望庐山瀑布
唐
李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
绝句
唐
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。

G. 我要小学一年级下册语文书中的所有古诗

《春晓》唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。

译文：
春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮，醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。回想起昨夜好像下过雨又刮过风，庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。

《村居》清·高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。

译文：
农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。

《所见》清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

译文：
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

《小池》宋·杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。

译文：
泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。
鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。

H. 古诗翻译

《七步诗》
【三国·魏】曹植
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
[编辑本段]注释
持：使用、用来。
羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。
漉（lù）：过滤。
菽(shū)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：豆类植物脱粒后剩下的茎，即豆茎。
釜：锅。
燃：燃烧,
本：原本。
煎：煎熬。
相煎：指互相残害全诗表达了曹丕对凶残的不满。
泣：小声哭。
[编辑本段]翻译
煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。豆秸在锅下燃烧，豆子在锅中哭泣。我们本来是同胞兄弟，为什么你那么急迫地加害于我呢？
附注：
漉菽以为汁中的“菽”，只要是出自正版的《世说新语》，没有作“豉”的。至于流传的其他诗歌版本，可附注说明，不应列在《世说新语》的书名之后。
本自同根生中的“自”，在义务教育课程标准实验教科书六年级语文书的“古诗词背诵”部分以及其它版本的古诗词书中为“自”，比“是”字好！
萁在釜下燃有“在”，有版本作“向”。
另有别本《七步诗》为四句（是后人所改），以《三国演义》为代表，首句为“煮豆燃豆萁”，第三句为“本是同根生”。
苏教版小学语文，人教大纲版语文课本第十二册第十课古诗三首中为“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”
[编辑本段]典故
典出南朝刘义庆的《世说新语-文学》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。因为曹植和曹熊（第四儿子）在曹操亡故时没来看望，曹丕便再追问他们俩。曹熊因为害怕，自杀了。而曹植则被压进朝廷。曹丕四兄弟的母亲卞氏开口求饶，曹丕便给了曹植一个机会，让他在七步之内脱口一首诗，曹植就念了这首七步诗。曹丕被诗句打动，不忍心伤害弟弟，便饶恕了他。
[编辑本段]赏析
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉菽”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。
[编辑本段]作者
曹植(192～232)，三国时魏国诗人，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝，曹睿继位，即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，232年12月27日曹植逝世，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。
其实，曹植并未犯下什么大罪，只是有人告发他经常喝酒骂人，他竟把曹丕派出的使者扣押起来，并没有招兵买马，阴谋反叛的迹象和征兆。这算不上犯罪，杀之怕众不服，曹丕便想出个“七步成诗”的办法，治罪其弟。所幸的是，出口成诗是曹植的拿手好戏，这“七步诗”便成了救命诗，曹丕不得不收回成命，降低曹植的官爵了事。
这首诗虽然救了曹植一命，但是，他的处境并没有得到根本好转，魏国仍是奉行对宗室严格限制的政策，曹植在郁郁寡欢中死去。
纵观上下几千年历史，帝王子孙和睦相处、互忍互让、不争权夺利的实在少的可怜。春秋时期的齐国的公子纠与公子小白（齐桓公），秦朝的扶苏与胡亥（秦二世），唐朝的玄武门之变……这样兄弟相残的例子数不胜数。
封建时代这种兄弟之间的争权夺利自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。推翻帝制，建立民主共和国，少了多少兄弟相残的悲剧。然而，特权不除，“七步诗”还是免不了有人来作。
[编辑本段]后作
《七步诗》
【三国·魏】曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。

I. 小学语文课本里的古诗都有什么啊

一、《赋得古原草送别》

作者：唐代白居易

1、原文

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

2、翻译

原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。

芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。

二、《七步诗》

作者：三国曹植

1、原文

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

2、翻译

豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

三、《春夜喜雨》

作者：唐代杜甫

1、原文

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

2、翻译

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

四、《江南春》

作者：唐代杜牧

1、原文

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

2、翻译

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

五、《望庐山瀑布》

作者：唐代李白

1、原文

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、翻译

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

J. 小学课本外的古诗

直接网络一下就行了。
在这里先摘选几首看看吧。
八阵图
杜甫
功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【作者简介】
(712~770) 字子美，原籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。曾任检校工部员外郎。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，风格沉郁，语言精炼，被称为“诗史”。有《杜工部集》。
【注释】
八阵图：由八种阵势组成的操练图形，诸葛亮曾用过此阵。
盖：超过。
三国：指三国时魏、蜀、吴三国。
【参考译文】
三分天下建立盖世功勋，布八阵图名声天下皆闻。江水冲击阵石岿然不动，刘备伐吴失策千古遗恨(未能制止刘备伐吴的错误)。这是一首咏怀诸葛亮的诗。

村 夜
白居易
霜草苍苍虫切切， 村南村北行人绝。
独出门前望野田， 月明荞麦花如雪。

【作者简介】
(772~846) 字乐天，晚号香山居士，太原(今属山西)人。贞元进士，官至刑部尚书。其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。有《白氏长庆集》。
【注释】
苍苍：在此是茂密的意思。
切切：形容虫鸣的细碎声音。
【参考译文】
经霜的草仍然茂密虫鸣切切，村南村北夜间行人已经断绝。我走到门前远望野外的田地，月光明亮照耀荞麦花如白雪。这诗真实地写出了乡村秋夜的特色。前两句写景，后两句抒情，从中表达出诗人对春天的爱恋之情。

送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠戴夕阳，青山独归远。
【作者简介】
(709~786？) 字文房，河间(今属河北)人。天宝进士，官终随州刺史。长于五言律诗，时人称为“五言长城”。有《刘随州诗集》。
【注释】
灵澈上人：中唐时期一位著名诗僧。
苍苍：这里指暮色。
竹林寺：在江苏省镇江市南。
杳杳：深远幽暗。这里指从远处传来。
荷：背着。
【参考译文】
竹林寺一带树木苍翠，悠远的钟声响到晚。背着斗笠披着夕阳，独自返回远处青山。这首诗写的是傍晚送灵澈和尚回竹林寺的情景，表现出一种失意、闲淡的情怀。

归 雁
钱起
潇湘何事等闲回，
水碧沙明两岸苔。
二十五弦弹夜月，
不胜哀怨却归来。

【作者简介】
(710？~780？) 字仲文，吴兴(今属浙江)人。天宝进士，官至考功郎中。“大历十才子”之一。工诗。有《钱考功集》。
【注释】
潇湘：湖南有潇水、湘江。湖南衡阳有回雁峰，相传北雁南飞，至此即回。
等闲：随便。
二十五弦：指古乐器瑟。
【参考译文】
大雁啊，萧湘发生什么事让你随便就回北方来？不顾那美好环境绿水黄沙两岸草苔。大雁答：湘江女神在月夜弹奏二十五根弦瑟，我承受不了那凄凉哀怨声才飞回来的。这诗一问一答，构思别致。诗人以拟人的方法，假借多愁善感的大雁，婉转地表达了久居外地的思乡之情。

邯郸冬至夜思家
白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【作者简介】
(772~846) 字乐天，晚号香山居士，太原(今属山西)人。贞元进士，官至刑部尚书。其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。有《白氏长庆集》。
【注释】
邯郸：今河北省邯郸市。
驿：驿站，客店，古代的传递公文人或出差官员途中歇息的地方。
【参考译文】
在邯郸客店里恰逢农历冬至，抱膝坐在灯前孤影伴我身。料想家里人深夜也这样坐着，还会念叨我这个在外远行人。相信唐代的冬至是一个与春节相仿的重要节日。客居在外的诗人，此时思家心切，但却以想像家人如何惦念自己来曲折地表达对家人的思念，创意新颖。

中 秋夜 [唐] 李峤
圆魄上寒空，皆言四海同；安知千里外，不有雨兼风。
【作者简介】
(644~713) 字巨山，赵州赞皇(今属河北)人。麟德进士，官至中书令。善诗文，与杜审言、崔融、苏味道合称“文章四友”。有《李峤集》。
【注释】
圆魄：指中秋圆月。魄，月亮。
寒空：寒冷的高空、天上。
安知：哪里知道。不：没。
【参考译文】
圆月升上清冷的高空，都说天下同样光明。哪能知道千里以外，就没有骤雨暴风？这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。

成都曲
张籍

锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。

万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？
【作者简介】
(765~830？) 字文昌，吴郡(今江苏苏州)人，侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元进士，历任水部员外郎、国子司业等职。工诗，尤长乐府。有《张司业集》。
【注释】
锦江：在四川省，流经成都。
万里桥：在成都城南。
【参考译文】
锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句近似口语而意味更深远。

曲池荷
卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
【作者简介】
“初唐四杰”之一(其余是王勃、杨炯、骆宾王)。
【注释】
曲池荷：种在弯曲池塘里的荷花。
浮香：风中飘散的荷花香味。
覆：盖住。飘零：指花叶凋谢散落。
【参考译文】
荷花香气浮动在弯曲的岸边，荷叶投在水面的圆影盖着美丽的池塘。我常担心秋风过早的袭来，吹散飘落花儿不知道提防。这首诗写出了曲池荷花的美丽，和诗人希望美好事物不被摧残的心情。

咏 风

[唐] 虞 世 南

逐 舞 飘 轻 袖，

传 歌 共 绕 梁。

动 枝 生 乱 影，

吹 花 送 远 香。

【作者简介】
(558~638) 字伯施，行七，越州余姚(今属浙江)人。为文婉缛，见称于徐陵，由是有名。隋大军、记室，授弘文馆学士，与房玄龄对掌文翰。《全唐诗》存诗一卷。
【注释】
逐：随。轻袖：轻柔的衣袖。
共：通“供”，给，使得。
绕梁：即“余音绕梁”，余音绵延不断绝。
远：远处，远方。
【参考译文】
风儿飘起了舞蹈少女的轻柔衣袖，传送美妙的歌声余音绕梁，摇摆树枝的影儿在地上晃动，吹送花儿香气飘到远方。这首诗借眼前景物把无形的风表现得活灵活现。

子夜秋歌

[唐] 李 白

长 安 一 片月，

万 户 捣 衣 声。

秋 风 吹 不 尽，

总 是 玉 关 情，

何 日 平 胡 虏，

良 人 罢 远 征？
【作者简介】
(701~762) 字太白，号青莲居士。其先人隋末流寓碎叶(唐属安西都护府，在今巴尔喀什湖南)，李白即生于此。天宝初供奉翰林。其诗雄奇豪放，富有浪漫主义精神。有《李太白集》。
【注释】
子夜：相传在晋朝时，有位叫“子夜”的女子，后人称她所唱的民谣为“子夜歌”。
捣衣：一种洗衣服的方式，就是用木棒敲打衣服。
玉关：玉门关。
良人：指丈夫。
【参考译文】
月光遍洒长安城，四面八方也传来捣衣的声音。阵阵秋风吹不完对出征玉门关的人那片心中情意。
究竟要到什么时候，才能平定作乱的胡人，好让我的丈夫结束出征，重回我的身边呢？

临湖亭

[唐] 王 维

轻 舸 迎 上 客，

悠 悠 湖 上 来。

当 轩 对 樽 酒，

四 面 芙 蓉 开。
【作者简介】
(701~761) 字摩诘，太原祁(今山西祁县)人。开元进士，官至尚书右丞。晚年居蓝田辋川。以诗、画名世，人称“诗中有画，画中有诗”。有《王右丞集》。
【注释】
舸：小船。
上客：尊贵的客人。
轩：亭子四面的窗户。
樽：古代的一种酒器。
【参考译文】
驾着轻快的小船迎来尊贵的客人，轻悠悠地驶过湖面，来到了临湖亭。由于是正对着窗户饮酒，所以映入我的眼帘的，是亭外四周开满湖面的美丽荷花。

塞上闻吹笛

[唐] 高 适

雪 净 胡 天 牧 马 还，

月 明 羌 笛 戌 楼 间。

借 问 梅 花 何 处 落？

风 吹 一 夜 满 关 山。
【作者简介】
(702？~765) 字达夫，德州蓨(今河北景县)人。曾任散骑常侍，封渤海县侯。其边塞诗昂扬奋发，与岑参齐名，并称“高岑”。有《高常侍集》。
【注释】
戍楼：边城城堡上的了望楼。
梅花：假借笛曲中的“梅花落”。
关山：指关隘山川。
【参考译文】
清亮的胡地天空，雪也显得十分白净，放牧的马匹已回来了，明月当空的夜晚，在戍楼之间传来了羌笛的吹奏声。
羌笛的曲调中，梅花会落在什么地方呢？
彻夜刮着风，将笛声吹遍了整个关隘山川。

绝句漫兴
[唐] 杜 甫

糁 径 杨 花 铺 满 毡，

点 溪 荷 花 叠 青 钱。

笋 根 雉 子 无 人 见，

沙 上 凫 雄 傍 母 眠。
【作者简介】
(712~770) 字子美，原籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。曾任检校工部员外郎。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，风格沉郁，语言精炼，被称为“诗史”。有《杜工部集》。
【注释】
糁：米糁子，细小的米粒。
点：点缀。
青钱：铜钱。这里用以比喻荷花。
雉子：小野鸡。
凫：小野鸭。
【参考译文】
米糁似的杨花给小路铺一层白毡，溪水里点缀的荷花像一叠叠青钱。竹笋丛中隐伏着小野鸡没人看见，沙洲上的小野鸭靠着母亲在安眠。诗人在这里描绘了初夏郊野恬静的自然景观，一句诗就像一幅画。

白石滩

[唐] 王 维

清 浅 白 石 滩，

绿 蒲 向 堪 把。

家 住 水 东 西，

浣 纱 明 月 下。
【作者简介】
(701~761) 李摩诘，太原祁(今山西祁县)人。开元进士，官至尚书右丞。晚年居蓝田辋川。以诗、画名世，人称“诗中有画，画中有诗”。有《王右丞集》。
【注释】
蒲：一种水草。
向：快要，将近。
堪：可以，能。
把：手握。
浣：洗。
【参考译文】
溪水清浅，白石历历，溪边的水草长得快有一把粗细了。家住在溪水东西两岸的女子此时都聚拢到这里，在明月的照映下用清澈的溪水浣洗绢纱。

台 城

[唐] 韦 庄

江 雨 霏 霏 江 草 齐，

六 朝 如 梦 鸟 空 啼。

无 情 最 是 台 城 柳，

依 旧 烟 笼 十 里 堤。
【作者简介】
(836~910) 字端己，长安杜陵(今陕西西安市)人。宰相韦见素之后，屡试不第，后入蜀依附王建为记室，王建即位，任为宰相。他又是一个词人，从晚唐到五代，他是身兼两个时期、两个方面的作者。
【注释】
台城：六朝时的宫城。
六朝：指中国古代在建康(今江苏省南京市)建都的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代。
笼：笼罩。
【参考译文】
暮春三月细雨蒙蒙，江岸边的水草长得郁郁葱葱，碧绿如茵。曾繁华一时的六朝已像梦一样消失了，现在只能听见鸟儿在寂寥地啼鸣。可台城的绿柳却是不管人间兴亡的，仍像以前一样烟雾迷蒙，笼罩着十里长堤。

题三闾大夫庙

[唐] 戴 叔 伦

沅 湘 流 不 尽，

屈 子 怨 何 深！

日 暮 秋 风 起，

萧 萧 枫 树 林。
【作者简介】
(732~789) 字幼公，一作次公，润州金坛(今属江苏)人。贞元进士，曾官容管经略使。其诗多表现隐逸生活和闲适情调。有《戴叔伦集》。
【注释】
三闾大夫庙：纪念屈原的庙。屈原曾当过楚国的三闾大夫。
沅湘：沅水和湘水，都在湖南省。
屈子：屈原。
何深：多么深。
萧萧：风吹树叶的声音。
【参考译文】
沅江和湘长长流不息，屈原的悲怨何等深沉！黄昏的江面刮起秋风，枫树林一片萧萧声音。诗人以悲怨的心情悼念屈原，深沉的情感融入萧瑟的秋风之中。