❶ 国学为什么要进入中小学课堂
这是国学问题么？
好吧
从上层建筑的角度说在现在中国民族认同感萎靡不振而逆向种族主义盛行的情况下，学习国学有助于树立民族认同感，但是实际操作过程中，关键是只要和分数挂上钩，效果是否正面还真不好说= =#
❷ 国学走进校园，国学走进课堂，有没有更好的方案和建议
近几年，越来越多的学校开始关注国学教育。校园“国学热”持续高温，成为不容忽视的社会现象。
值得注意的是，虽然“国学进课堂”在全国很多地方都成了一种普遍做法，但具体该怎么进课堂？却一直有着不同的看法与理念。随着各地中小学有关中华文化经典诵读活动的推广开展，这个话题得到了更多的关注与争论。
不久前，山东省教育厅下发通知，要求中小学在开展经典诵读活动时不可“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》、《三字经》等，将这种关注与争论推向了新的高潮。记者由此对我省部分小学的国学教育开展情况作了调查，经验、教训、困惑、建议，受访的学校、家长、学生各抒己见……
共识：
现代的孩子应该学点“国学”
成立于2005年的郑州市二七区春晖小学，建校伊始将“国学”教育定位为自己的办学特色。校长胡建玲说，当年“拍板”时还真下了点决心，也听到了些不同的声音与质疑。
5年过去了，越来越多的学校开始关注国学教育、引进国学教育。“国学进课堂”在全国很多地方都成了一种普遍做法，校园“国学热”持续高温，成为不容忽视的社会现象。
在专家、学者的眼中，“国学”是一门浩瀚、高深的学问。而在广大校长、家长眼中，他们所说的“国学”，更多的是特指中华文化的传统经典。被提及最多的，是小学生即可涉猎的启蒙读物《弟子规》、《三字经》、《千字文》，还有《笠翁对韵》、《论语》、《大学》……
漯河市实验小学副校长田平认为，学“国学”可以育人、启智，并能从诵读中感受到中华传统经典的魅力与博大精深。
漯河市受降路小学校长赵文清认为，学“国学”可以提升孩子们的道德素养、丰厚他们的人文素养，还有提高记忆力的“额外”功效。
受访的家长、孩子们，也对学“国学”表示出了一致的认可与响应。春晖小学前不久作了一个相关问题的问卷调查，结果显示，100％的家长支持学校继续开展国学教育。
郑州市的某小学生家长李姗说，现时期对孩子的“诱惑”太多了，“独二代”的成长环境又存在诸多问题，学“国学”可以修正孩子的一些不良习惯，还可以让孩子“沉下心”来，对其综合素质的提升和性格养成都有很大帮助。
一位年逾花甲的老先生告诉记者，他觉得，现代的孩子都该学点国学：“以前的学校教育对国学重视不够，一段时间国学教育甚至出现了断层和缺失。现在与国际接轨就更不应忘记自己的‘根’。”
他认为，学“国学”的目的除了上述校长、家长提到的，还有重要的一点，是要“在学中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明，在弘扬中整合创新”。
争议：
“国学”该怎么进课堂
虽然“国学进课堂”不是什么新鲜事了，但国学到底该怎么进课堂，却一直有着不同的看法与理念。
近两年，随着各地中小学有关中华文化经典诵读活动的推广开展，这个话题得到了更多的关注与争论。
热议或者说是争议，主要来自三个方面：
争议一：学“国学”应该读“原著”还是“删节版”？
去年年底，山东省教育厅下发通知，要求中小学在开展经典诵读活动时不可“不加选择地”向学生全文推荐《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等，因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”。而湖北省也有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节，然后重新编排后再发给学生学习。
消息刊出，一石激起千层浪。广大网民在网上展开了激烈论战，而记者在采访中发现，许多校长对此“不敢苟同”。
郑州市众意路小学校长马靖表示，读经典就该读“原汁原味”的。至于何谓糟粕与精华，应该交由学生来判别，学校的工作是“引导”而非硬生生地将原著删节、涂改。
胡建玲也认为，孩子学“国学”在记忆时应保证传统经典的完整性，而在实践中，当然要有所甄别。
家长郭晓玲认为，传统经典因为其产生的时代背景和认识水平等，有糟粕和落后的一面很正常，学经典应该与时俱进，关键在引导和教给孩子看问题的方法，而“禁止”绝对不是个好办法――
“一方面，现在的孩子都很有主见，不要低估了他们的辨别力；另一方面，如今的信息很发达，如果孩子们以后接触到了完整版的经典读物，会对已成型的认识造成冲击甚至颠覆，效果反而适得其反。”
争议二：学“国学”学的是什么？
校园“国学”风越刮越热，一些天价“国学”班应声出笼，有的民办学校甚至将“国学”作为自己的主要教材开设，在学习中则要求孩子穿古衣、戴古帽、行古礼。
以在《百家讲坛》上讲解《弟子规》闻名的钱文忠，曾在公开场合表达过他的忧虑：全按《弟子规》、《三字经》的标准培养出来的孩子，到社会上90％会吃亏的。
由此引出一个话题：“国学”该怎样与现代社会、现代孩子“接轨”？
胡建玲认为，这是一个学习理念问题。去年圣诞节前夕，他们学校热热闹闹地排演圣诞节目、给孩子们发圣诞帽，有人质疑：你们的办学特色不是“国学”吗，怎么过洋人的节？她回答，任何一种现代化的学校都应该做到兼收并蓄，不会把孩子禁锢到一种理念上，也不该在孩子的成长中加上人为的条框。
基于这种理念，胡建玲认为，学“国学”应该学习几千年文化传承下来的基本的做人道理、行事规范，汲取其中博大精深的精神内涵与文章精粹，这是古今相通、永远不会过时的。以《弟子规》为例，学《弟子规》重在“践行”，而践行需要有选择地接受、批判地继承，而不能拘泥于教条，更不能将其“神化”，生搬硬套到现代社会。
争议三：学“国学”会不会增加学习负担？
郑州市聚源路小学已经开展了四年“国学”教育。该校校长助理丁倩认为，学“国学”会不会增加学习负担，学习内容和方法很重要。
虽然该校有专门的“国学”课，但“国学”并未列入正式的考试项目中，也没有苛刻的背诵作业与标准，目的就是为了不增加学生负担，让孩子在轻松的氛围中感受“国学”的魅力。
在“国学”教育开展较早的学校，“寓教于乐”正在成为他们普遍采用的教学方法。这些学校认为，学“国学”、进行中华经典诵读，都需结合学生心理、生理特点，循序渐进，不可“一刀切”，搞统一的验收模式；更不能急功近利，逼着孩子去背经典。
“特别对于低年级的孩子，我们要求以诵为主，不认生字，加上简单的讲解，追求的是‘潜移默化’的熏陶。每天利用晨读的时间跟着老师诵读10分钟，时间长了，自然就记住了”，丁倩说。
现状：
很多学校都在“摸索”中前行
采访中记者发现，各个学校开展“国学”教育的内容、教材版本等并不相同。相关校长、老师们告诉记者，虽然有关部门要求推进传统文化教育，但另一方面，教什么、怎么教、谁来教？并没有一个统一明确的要求。
这种现状使得很多学校都在“摸索”中前行。
“首先教材的选择就颇费周章”，胡建玲说。作为郑州市开展“国学”教育最早的学校之一，没有成熟的经验可供借鉴，只有向外省市学习，加上老师的心得，遴选出教材的内容。“现在的学校基本上都循着这样的思路选教材：低年级《弟子规》、《三字经》、《千字文》，易读易记；高年级《论语》、《大学》、《中庸》等。”
而随着国学热的兴起，各种版本、各种“专家”、“学者”注释的经典充斥书市，其中对同一个字的理解、注音都不尽相同，甚至大相径庭。
“比如‘出必告’中的‘告’，就有的版本读‘gao ’，有的读‘gu’。”胡建玲说。丁倩也告诉记者，从众多版本中选择最“权威”、最“准确”又适宜学生阅读的那一本，绝对是个“脑力加体力活儿”。
“国学”教育中遇到的另一问题是师资。大多学校的“国学”老师是由语文课老师兼任的，而这些语文老师多是80后，之前自己就很少接触过“国学”经典原著，对其中的理解也往往只知皮毛，难以谈上准确、深邃。
聚源路小学的海彩丽老师是为数不多的专职“国学”老师之一，教授该校的“国学”课已有4年。可尽管如此，她坦承自己压力很大：“虽然以诵为主，但总要讲解一些，这时就觉得专业知识还很欠缺，怕误人子弟。”
令海老师遗憾的是，学校间的“国学”教育横向交流很少，远形不成体系，相关的培训也几乎没有。碰到不懂的问题，她的方法一般都是翻阅大量的资料，或到网上找答案、请教老教师等。海老师时刻关注着有关“国学”教育的新闻，如果哪里有相关的大家讲座，只要条件允许，她总会跑去听，学校也支持她。
而六年级的《论语》是语文教师出身的丁倩自己带的。她说这门课比较难教，她不敢放手给资历还年轻的老师们。而丁倩的忧虑，也是开展“国学进课堂”的很多学校都会遇到的一个问题
❸ 如何将国学经典引入农村小学课堂
可以每天晨读加入国学经典诵读课，大成国学院有系统的国学课
❹ 如何将国学引入课堂
1、《如果感到幸福你就拍拍手》
“如果感到幸福你就拍拍手，拍拍拍；如果感到幸福你就拍拍手，拍拍拍；如果感到幸福你就拍拍手，拍拍手，我们大家一起拍拍手。”（跺跺脚，笑一笑，叉叉腰……）
2、《头发肩膀膝盖脚》
“头发肩膀膝盖脚，膝盖脚，膝盖脚，头发肩膀膝盖脚，眼睛耳朵鼻子嘴。”变换节奏。
❺ 国学经典如何在小学课堂中实施教学
语文作为母语教学的主要载体，与国学经典有着密切的关系。
语文教学时，如何渗透优秀传统文化；国学经典进课堂时，
如何有力促进语文学科的补充，这些都需要在教学实践中不断地开展教学研究，积累经验。
❻ 国学教育如何走进校园，融入课程
国学教育的意义重大而深远，中华上下几千年的文化底蕴都蕴含在国学当中。作为中华儿女，自然有责任去继承和发扬中华文化，了解国学教育的意义更有助于国学教育的推进，帮助国学教育深入到每一个家庭。
国学大师-李-冠-论理解国学教育的意义在于有利于加强对学生的爱国主义教育 通过"国学教育"，引导学生了解中华传统文化经典和优秀的中华文明，接受人文精神熏陶，可以增强民族自豪感，增强民族凝聚力，激发学生爱国主义热情，树立爱国报国的思想，提升发展"软实力"。 国学教育的意义二、有利于促进民族文化的伟大复兴 通过"国学教育"，可以引导学生学习和领悟国学精粹，为今后一生铺垫正确的道德基础，厚积人文底蕴，激发民族精神，存留下中华传统文化的血脉，播撒民族文化的种子，在心里生根发芽，对于中华民族文化的伟大复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
国学教育的意义还在于有利于更好地开展道德教育国学的主体内容与现代文明是一致的，特别是"四书"、"五经"等经典，里面蕴藏着丰富的人生哲理和行为处事的道德标准。如孔子的"仁、义、礼、智、信"的思想，儒家文化中的"修身、齐家、治国、平天下"的精神，"厚德载物"、"知义明耻"、"和为贵"的思想，是国学精粹，是全人类弥足珍贵的精神遗产，仍是当今社会塑造人性品格的起码道德要求，是健康人的基本素质。屈原的爱国思想、范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的无私胸怀，这些都是现代文明所应提倡的。 国学教育的意义四、作为中华民族、炎黄子孙的个体，树立学习民族文化的自觉和自尊，深刻理解内涵，尤其是理解"修身"、"立德"等传统道德文化关于为人处世的论述，指引立身行事，潜移默化成自己的生活态度和处事习惯，"化"于日常学习、生活、工作，可以提高内在修养、创造无限社会价值。
国学教育的意义在于当每一个人都加入到教育过程当中，自然而然的就接受了中华传统美德，树立了正确的价值观。因此，了解国学教育的意义，将大大有助于国学教育的弘扬。
❼ 以国学进课堂为材料写一篇作文
今天的下淀小学校园，花团锦簇，彩旗飘扬，再配以高大的拱门，大红地毯覆盖的舞台……整个校园洋溢着浓浓的节日气氛。为纪念伟大的人类教育家、中华民族的先师——孔子诞辰2562周年，下淀小学全体师生济济一堂，开展“诵国学经典，做美德少年”经典诵读成果展示汇报演出。
演出现场精彩纷呈：课本剧、诗朗诵、歌伴舞……同学们将经典文化的艺术性和趣味性相结合。通过用吟、诵、唱、舞、演等形式追寻着先贤的足迹，倾听着古人的教诲，吟诵着圣人的篇章。书香润童心，瀚墨铸品质。在潜移默化中，我们又一次接受了经典美的熏陶，积淀了我们的文化底蕴，增强了我们的民族自豪感。
通过本次展示活动，让国学经典教育在我们下淀小学深深扎根，今后，我们要熟读国学经典、弘扬优秀的民族文化，做一个有修养的好少年！
❽ 教育部、国家语委国学经典"进校园,进教材,进课堂"文件在哪里找
北京市老百姓国学会官方。
❾ 怎样让国学经典走进课堂
一、课前三分钟，背诵经典。课前三分钟的有效利用，引领学生走进经典，领略经典的魅力，丰富自己的人文素养，提升自己的审美和创造能力。
二、解读文本，渗透经典。经典既融入了语文课堂，又丰富了语文课堂。
三、拓展延伸，重温经典。重温经典，多了一份积累，更多了一份感动。
四、单元写作，品味经典。回味经典，有了一份责任，多了一种幸福。
❿ 国学如何真正走进课堂
按：现在发现很多人听到“国学”，就认为是迷信是忽悠人的而加以一贯的排斥。而我认为这些人并不知道国学为何物，却盲目排斥，所谓国学抗拒进步，抗拒科学民主，主张要像“五四”时期那样，把国学统统扫进历史的垃圾堆。西方文明的优点和中华文明的缺点，自上世纪初我们似乎已“了然于胸”。而今天则不然，虽然人们心中还多少残留一些微薄的民族文化记忆，但是很多人却不知自己民族文化的来历、形成过程、所具有的价值和特质以及它的发展趋向，更谈不上对国学核心价值和核心理念的认识和了解。在此情势下，拿什么去与西方文化融合？拿什么参与不同文明的对话？拿什么建立自己的话语系统？拿什么去建设国家的文化软实力？国学有精华，也有糟粕，扬精华弃糟粕，不能含糊。在这个问题上，我们曾经走过许多弯路，有过许多教训。把洗澡水和婴儿一起倒掉，仍是当前国学热中的主要倾向，尤其值得注意。有些人并不知道国学为何物，却盲目排斥，谓国学抗拒进步，抗拒科学民主，主张要像“五四”时期那样，把国学统统扫进历史的垃圾堆。有这种现象的大量存在，可知国学非热而实冷。另一种值得注意的倾向是国学热的虚火。有些人利用人们对国学的热情和判断力不足，甚至在报纸、图书、讲坛、传媒上一哄而起，把国学变成捞取名利的工具，鼓吹向古人学习如何走捷径；如何赚大钱；如何耍权术、保权位；如何求神佑、避灾祸，甚至如何得长生、玩女人等，以国学的名义兜售假、冒、伪、劣的文化产品和文化糟粕。这些国学热之虚火，恰为一些人提供了攻讦和否定国学的口实和弹药。虚火不熄，则国学亦不能真热。检验国学是真热还是虚火，应有两个起码的标志：一是国学教育是否真正走进从小学到大学的课堂，并成为终身教育，从而使国学非热于一时一地，由热转为常态；二是国学是否具有核心价值和文化精神的社会实践，其中包括和谐社会和国家软实力建设；发展模式的创新和国际话语权的确立；全民素质的提高和政治文明的进步；个人道德品质的提升和社会规范的有序等。国学的内容纷繁复杂,人们阅读国学也应该理性对待。第一需要有选择性。国学著作汗牛充栋，虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种良莠并存的状况，使得国学阅读尤其要注重甄别，择善而读。第二，阅读国学著作，需要培养慢读与重读的习惯。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，惟有细细咀嚼，才能领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会收益无穷。最后，也是最重要的一点，阅读国学需要“转识成智”，“下学上达”。国学究其根本，是滋润人生、净化心灵的学问，使人之所行不悖规律，合乎大道，所以我们阅读国学，应该越过工具理性，到达价值理性，使所学的知识转化为智慧，并成为对人生境界的一种润泽与提升。