『壹』 一個常識問題
當然是姓氏啦~
『貳』 文學常識
王維，與孟浩然同為盛唐＿山水田園詩派＿代表。蘇軾贊之為「＿＿、＿＿」。
韓愈，唐代＿顧問運動＿倡導者。他主張恢復先秦兩漢＿散文＿傳統，摒棄南北朝以來的＿駢文＿文，主張文章內容充實，「＿唯陳言之務去＿」。
白居易是＿現實＿主義傳統繼承者，主張「＿文章合為時而著，歌詩合為事而作＿」。
歐陽修，獨撰＿新五代史＿（《伶官傳序》處於此）。
『叄』 請教關於山的地理知識（追加分）
地球表面被浩瀚的大氣、海洋包裹著，大氣溫度變化的熱量主要來自兩個方面：一是從太陽輻射中直接獲取一部分熱量，使大氣溫度升高；二是太陽輻射透過大氣層，地球表面的土壤、植被、江河湖泊等吸收太陽熱量多，地表溫度升高快。由於地表和近地層大氣之間存在溫差，地面又不斷釋放出熱量加熱大氣。
通俗地說：太陽先曬熱地面，地面再釋放熱量使空氣溫度增暖。因為大氣的質量分布主要集中在低層，越往高處，空氣越稀薄。所以，離地面近的大氣從地面中得到的熱量多，遠離地面的大氣得到的熱量少，平均而言每升高100米，氣溫要降低0.6度，所以山頂比山下冷。在我國祁連山、天山、昆侖山、喜馬拉雅山這些高山的一些山峰上，常年覆蓋著冰雪。赤道上，有些很高的山峰也終年積雪。
『肆』 （山川之美）的文學常識
「山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。」
『伍』 一些文學常識
1 朱自清代表作《背影》、《荷塘月色》 原名自華，號秋實，字佩弦 中國現代著名散文家、學者代表作品集 詩集《蹤跡》，散文集《背影》《你我》
2蘇州園林作者葉聖陶。運用了 分類別，舉例子，打比方，列數字，作比較等說明方法講述蘇州園林的景象。
蘇州園林總的特點：務必是游覽者站在無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫
蘇州園林的主要特點：1.講究亭台軒榭的布局 2.講究假山池沼的配合
3.講究花草樹木的映襯 4.講究近景遠景的層次
蘇州園林的細節特點：1.角落2.門和窗 3.色彩的使用
3宋濂(1310-1381)，字景濂，號潛溪，元末明初文學家浦江（現浙江義烏）人 第1段記述自己青少年時期求學的經歷，一共有三層。第一層寫少年時代讀書的刻苦勤奮。文章一開始就揭示了「嗜學」和「家貧」的尖銳矛盾。「嗜學」就是喜歡讀書，家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，「手自筆錄」，自己親手抄寫，這就成了解決矛盾的辦法。「手自筆錄」這一情景，初步揭示了他學習的勤奮態度。接著用寒冬天氣抄書的情景進一步描寫這種刻苦精神。「硯冰堅，手指不可屈伸」，硯台里結了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而「硯冰」「手指」，是圍繞著「手自筆錄」的抄書方式寫的。「弗之怠」，是說不懈怠偷懶。這是用學習態度和學習條件進行對比，進一步突出學習的刻苦。作者從最艱難的嚴冬季節著筆，用來說明一年四季，天天如此，很有概括作用。「走送之，不敢稍逾約」的「走」字和「稍」字值得注意。「走」是跑的意思，這里指「趕快」。「走送之」，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去。「不敢稍逾約」，不敢稍稍超過約定的期限，這個「稍」字強調了他堅守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。正因為如此，人們才樂於借書給他，他也才有可能「遍觀群書」。從「無從致書以觀」到「遍觀群書」，這中間的原因，表面看來，是「不敢稍逾約」，實際上是「弗之怠」，是他不畏艱苦的學習精神。這一層是寫讀書刻苦。
第二層一開始，用「既加冠」的「既」字承接上文，「既加冠」就是到了成年。古代男子到了二十歲便舉行加冠儀式，束發戴帽，表示已成年。前一層說的是學習刻苦，這一層講的是求師艱難。寫的是「趨百里外從鄉之先達執經叩問」的情景。所謂「鄉之先達」，是指當地有學問的前輩。「執經叩問」，就是帶著經書去請教。「百里」，是說路程遠，顯示了求師慾望的迫切和堅決。這個情景是分三點來寫的。第一點寫老師的嚴厲。「先達德隆望尊，門人弟子填其室」，「德隆望尊」也就是德高望重，這是概括性的評價，然後用學生擠滿屋子這一情景進一步烘托渲染，說明這位老師確實有學問、有知名度。但是，即使是求教的人很多，老師也沒有「稍降辭色」，言辭、態度很嚴肅，絲毫也不隨便。這是用的反襯手法。而寫老師嚴厲又是為了突出作者求師的誠懇。於是，接下來的第二點是寫平時請教老師的情景，「立侍左右」，「俯身傾耳」，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。第三點是寫老師發怒時他求教的情景，「色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復」，態度更加謙和，以至於不敢出聲。這里的兩個「愈」字，相當傳神。「俟其欣悅，則又請焉」，等到老師高興的時候，又繼續請教。這一層是寫求師難。
第三層主要寫求學的艱苦情況。作者選取了一個特定情景加以描寫。「負篋曳屣，行深山巨谷中。」「負篋曳屣」，背著書箱，拖著鞋子，表明窮苦；「深山巨谷」，表明路途險惡。窮冬、烈風、大雪，分別從季節、環境、氣候的特點上著眼。「足膚皸裂而不知」，「四肢僵勁不能動」，這些又反襯了天氣的嚴寒和行路的凄苦。這是寫行，同時寫到了衣、食、住，寄居旅舍，穿破舊棉袍，每天只吃兩頓飯，沒有鮮魚美肉可供享受。這一切，都表現了一個「苦」字。而著力寫苦，有兩個目的：一是對比「同捨生」，那些住在同一旅舍里的富家子弟；一是表現自己「中有足樂者」，也就是內心的樂趣。作者連用這樣幾個動詞，「被」「戴」「腰」「佩」「備」，著力寫出富家子弟服飾的華美，勾勒出他們的形象，「燁然若神人」，像神那樣光彩艷麗。這是個比喻，這一個比喻越是突出，下面的對比就越鮮明。「余則袍敝衣處其間」，一邊是服裝鮮艷，一邊是破衣爛襖。這就進一步突出了作者的寒酸相。在經過這樣的對比後，作者的筆墨開始轉折，進入對精神境界的揭示，「略無慕艷意」，表明他一點也不羨慕，不自慚形穢。那麼，他為什麼會這樣呢？因為「中有足樂者」，內心有精神安慰和思想寄託，所以他就不會在吃、穿上和別人比較了。接下來作者用「蓋余之勤且艱若此」結束這一層，說明這只是一個例子，是一種特定情景，從而用特定來說明一般，概括了許多類似情形。
『陸』 山中雜詩的文學常識
《山中雜詩》是南朝文學家吳均所作。這篇著名的南朝山水小品，語言清新優美，文字簡練利落；文章條理分明，表現角度多樣；寫景狀物生動逼真，抓住特徵寓情於景。文中所繪景緻優美，意境幽遠，尤其是多種感官的調動，讀來使人如臨其境，令人悠然神往。文中句式齊整，以五言為主，多用工整的對偶，又間以六言，使文句整飭勻稱，節奏疏宕諧婉，語意轉折靈活。此詩以素筆淡墨，描寫了深山幽麗的自然景色，流露出詩人喜愛山水的生活情趣。
『柒』 山桔樹基本知識
桔樹修剪是一項技術性要求很高的工作，要根據桔樹生長的不同時期、樹體大小、生長強弱、大小年景等不同情況來靈活掌握。下面我把桔樹各生育期的修剪要求，簡略介紹如下，希望對你有所幫助。 一、各生育期修剪要求： 1、營養生長期：在苗木定干整形基礎上，以整形培養樹冠為主，定植後第一、第二年繼續培養主枝和選留副主枝，配置側枝，使樹形緊湊，枝葉茂盛。每年培養3～4次梢，盡快形成樹冠，並及時摘除花蕾。 2、 生長結果期：繼續培養樹冠，適量結果。每年促發2～3次新梢，枝梢疏密排勻，盡快形成緊湊樹冠。植株的中上部晝不結果或少結果，修剪以抹芽控梢為主。 3、 盛果期：樹高一般控制在250cm以下，樹冠開張，外圍凹凸，枝梢生長健壯，綠葉層厚度要100cm以上，通風透光，立體結果。控制行間交叉，樹冠覆蓋率75%～85%。修剪因樹制宜，刪密留疏，去弱留強；剪上留下，剪外留內；多花樹多剪，少花樹輕剪。 4、 衰老期：進行回縮修剪，採用更新或疏刪老結果枝群，逼發內膛或下部的新結果枝群，保持萌櫱，刪密留疏 ，排列均稱，多花多剪，弱樹適當強剪。 二、修剪時期：春季2月上旬～3月中旬；夏秋季7月上旬～8月中旬。另外在4月下旬～7月上旬進行抹芽控梢、剪花枝等輔助修剪。 三、修剪方法：按各品種的特徵及樹勢強弱靈活掌握。 1、多花樹要重剪，疏刪與短截結合；少花樹則應輕剪，只疏刪部分密生枝和細弱枝。 2、枯枝、嚴重病蟲枝，從基部全部剪除。 3、衰老枝群應短截更新或疏刪，更新枝長度視枝群的強弱與位置而定。 4、交叉枝、徒長枝原則上從基部剪除，但在樹冠中下部較空虛時，可適當短截，作為更新枝或填補空缺；密生枝適當疏刪，過長的要摘心。
『捌』 常識問題
一.
三秋
古時人們將秋季的七、八、九月份分別稱為孟秋、仲秋、季秋，合稱「三秋」，代指秋天。「三秋」有時也指秋季的第三個月，即農歷九月，如唐代詩人王勃的《騰王閣序》中有「時維九月，序屬三秋」之句，再如唐代杜審言《登襄陽城》中有「旅客三秋至，層城四望開」之句。
九秋
整個秋季共分為九旬，故古人有時也用「九秋」來代稱秋天。如晉代詩人張協的《七命》詩曰：「唏三春之溢露，溯九秋之鳴飆。」再如唐代白居易《望月有感》詩曰：「弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。」
金秋或「金天」
按五行（金木水火土）推演，秋屬金，故稱「金秋」或「金天」。如唐代詩人王維的《奉和聖制天長節賜宰臣歌應制》一詩中就有這樣的句子：「金天凈兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。」而唐初另一位使人陳子昂在《送著作佐郎崔榮等從梁王東征》也有這樣的句子：「金天方肅殺，白露使專征。」
素秋或素節
古人認為，秋天的顏色為五色（青赤白黑黃）中的「白」，故稱。有時指重陽節，有時則泛指秋天。宋朝大文學家歐陽修在《水谷夜行寄予美聖俞》雲：「我來夏雲初，素節今已屆。」再如唐代廖匡圖在《松》中有雲：「直待素秋搖落日，始將凡木斗榮枯。」
金素
南朝梁代文學家蕭統編撰的《昭明文選》輯南朝宋代山水詩人謝靈運《永明三年七月十六日之郡出發都》詩：「術職期闌署，理棹變金素」。李善註：「金素，秋也。秋為金而色白，故曰金素也。」
素商、商秋
按古代「五行」之說，秋天色尚白，屬五音（宮商角徵羽）中的「商」的音階，故秋天又稱素商。元朝馬祖常《秋夜》詩雲：「素商凄清揚微風，草根知秋有鳴蟄。」
又因晚秋寒風凄厲，與五音（宮商角徵羽）中的「商」音相應，故名商秋。晉代潘尼《安石榴賦》中憂句雲：「商秋授氣，收畢斂實。」
泰秋、白藏
泰，物豐，謂其時安泰吉祥。《管子·山國軌》有這樣的記載：「泰秋，民令之所止，令之所發。」按五色學說，秋色為白，秋又為收獲儲藏季節，故稱。如《爾雅·釋天》曰：「秋為白藏，冬為玄英。」
二.
1.眼睛
2.帽子
3.食鹽
4.耳朵
『玖』 文學常識
從中國上古到秦始皇統一中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。
神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想像，是中國浪漫主義文學的源頭。 3、在中國流傳最廣的神話是「女媧補天」、「後羿射日」、「精衛填海」、「嫦娥奔月」等。 4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。 5、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首。 6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。 7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品,是唯一的長篇抒情散文。 8、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」是屈原《離騷》中的名句。 9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。 10、《左傳》是中國第一部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。 11、《論語》是一部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。 12、「有朋自遠方來，不亦樂乎？」（有朋友從遠方來是值得高興的），「己所不欲，勿施於人」（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》里的名言。 13、漢賦是漢代出現的一種新的文學形式。它是一種詩化的散文。 14、賈誼是西漢初期傑出的政治家和文學家。他散文中最著名的是政論文《過秦論》。 15、司馬相如是西漢時期辭賦的傑出作家，《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。 16、《史記》是西漢著名歷史學家司馬遷寫的一部史書，也是紀傳文學的典範。 17、漢代樂府民歌在中國詩歌發展史上佔有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時設立的音樂機關，後來人們把樂府機關採集、整理、保存的詩歌稱為樂府詩。 18、《孔雀東南飛》是中國古代傑出的長篇敘事詩, 敘述了一對青年男女的愛情悲劇,是漢樂府敘事詩發展的高峰。 19、《古詩十九首》是東漢末年一組無名氏的短詩，它是對樂府民歌的發展，標志著五言詩技巧達到了成熟的階段。 20、漢末建安時期，一批文人詩歌繼承了漢樂府民歌的現實主義精神，具有「慷慨悲涼」的獨特風格，被人們稱為「 建安風骨」。 21、建安文學的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱「三曹」。 22、「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已」是曹操《龜雖壽》中的名句，表現了英雄人物老當益壯的胸懷。 23、蔡琰，字文姬，是建安時期的女詩人。她的五言《悲憤詩》表現漢末政治動亂所造成的人民的疾苦。 24、阮籍是正始時期文學成就最高的作家,有五言詩八十二首，總名為《詠懷詩》。 25、陶淵明，東晉（公元317年420年）大詩人。他的詩表現田園恬淡寧靜的生活情景，被人們稱為「田園詩人」。 26、陶淵明較晚時期所寫的《桃花源詩並記》標志著他思想和藝術的新高度，詩人在這里提出了「世外桃源」的社會理想。 27、抒情長詩《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在藝術發展上的最高成就。 28、「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」是北朝民歌《敕勒歌》中的詩句，描寫了北方大草原的風光。 29、《木蘭詩》是北朝民歌的傑出代表作，描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動人故事。 30、南朝詩人謝靈運是山水詩派的開創者。 31、干寶的《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說的代表。 32、劉義慶編寫的《世說新語》是紀錄魏晉南北朝時期一些人物言行和趣事的小品文，生動活潑，文筆簡潔。 33、《文心雕龍》是一部評論文學的著作，對後代文學評論有很大的影響。 34、鍾嶸的《詩品》是一部評論詩歌的著作，對後代詩歌評論有很大的影響。 35、唐代（公元618——907年）的詩歌、散文和小說都十分發達，尤其是唐詩的成就最高。 36、唐代出現了很多的偉大詩人，像李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。 37、唐代文學家韓愈和柳宗元發起了古文運動。 38、唐代詩歌發展一般分成四個階段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。 39、流傳到今天的唐詩有5萬多首，是這以前詩歌總和的兩三倍。 40、唐代詩歌分古體和近體。古體句數不限，每句的平仄也較自由。近體分律詩、絕句兩種。律詩格律較嚴，每首四聯八句，中間要對仗。律詩、絕句平仄都有規定。古體、近體都有五言、七言之分。 41、初唐四傑是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。 42、王勃寫了著名的《滕王閣序》，「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」是其中最有名的一句。 43、駱賓王7歲寫了著名的《詠鵝》詩：「鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」 44、陳子昂是初唐四傑以後的著名詩人，他反對六朝綺麗之風，提倡古樸淡雅的詩風。 45、盛唐有名的田園山水詩人是孟浩然和王維。他們的詩歌表現祖國山河的壯麗和田園的自然質朴，詩中有畫。 46、盛唐有名的邊塞詩人是高適和岑參。他們的詩表現了祖國邊塞風光和唐人開拓進取的精神。 47、王昌齡，是寫七言絕句出名的詩人，《出塞》是他的代表作之一：「秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。」 48、王之渙的《登鸛雀樓》非常有名氣，這首詩是這樣的：「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。」告誡人們在取得成績之後要更加努力，才會實現更高的理想。 49、李白，字太白，號青蓮居士，是唐代最著名的詩人之一，年輕時到過中國很多地方，寫下了很多歌唱祖國的好詩。他的詩熱情浪漫，想像力很豐富，人稱「詩仙」。