① 怎樣寫好作文優美的開頭和結尾
鳳頭」精巧
「尾」音繞梁
/>——
淺談如何寫好作文的開頭和結尾
/>安徽
王華斌
/>作文的開頭和結尾是閱卷老師閱讀的重要位置，因此打造一個精彩的開頭和結尾，就會使文章出現「亮點」，從而吸引閱卷老師的眼球，提高自己作文的分數。
/>一、撰寫一段精彩的開頭，一見鍾情。
/>古人稱文章的開頭為「鳳頭」，就是說開頭要美麗精巧、新穎貼切，要有創造力、震撼力、吸引力，讓閱卷老師一見鍾情，產生一種必欲讀之而後快的感覺。因此，下筆之前一定要精心構思、反復琢磨，務求精工。
/>（一）設計題記，新人耳目
/>如有篇中考滿分作文《朋友，我要說聲謝謝你》，它的開頭是這樣的：
/>緣，讓我與你相識在桂花爛漫的九月；夢，又讓我與你分別在烈日吐炎的六月。朋友，在與你相處的四個春去秋來的日子裡，友情讓我加倍珍惜。是你讓我慘淡的日子也變得精彩，是你讓我發現了生活的美麗，是你讓我驕傲的心得以讓謙虛駕馭。一切的一切，讓我追尋與你共同走過的腳印。
——題記
/>在這篇文章中，考生別具匠心地在正文前面設置了一個題記，既渲染了濃濃的氛圍，為全文定下了抒情的基調；同時又含蓄地交代了「我要說聲謝謝你」的原因，巧妙地詮釋了文題。而且句式整齊，富有文采，很有感染力和吸引力。
/>（二）言彼意此，曲徑通幽
/>如中考滿分作文《美麗人生》的開頭：
/>有的人喜歡把人生比作一條路，有的人喜歡把人生比作一杯酒，有的人信號把人生比作一團麻。我卻喜歡把人生比作花。
/>在鋪陳了他人對人生的種種理解後，小作者話鋒一轉，亮出了自己的觀點：「我卻喜歡把人生比作花。」由此進入文章的主體部分，可謂言此意彼，欲擒故縱，曲徑通幽，韻味悠長。
/>（三）鋪陳排比，蓄勢待發
/>有一篇題為《門》的優秀作文，是這樣開頭的：
/>綠色推開了春天的門
/>雷雨推開了夏天的門
/>果實推開了秋天的門
/>瑞雪推開了冬天的門
/>書籍推開了知識的門
/>智慧推開了理想的門
/>理想推開了成功的門
/>聽，到處都是開門的聲音……
/>本文開篇，作者連續用了8個結構相同、含義雋永的句子，從不同角度賦予了「門」獨特的寓意，既揭示了「門」的豐富意蘊，又形成了一種層層遞進、不可遏止的雄渾氣勢，自然引出了下文「推開人生之門」的主題。
/>（四）托物起興，暗渡陳倉
/>曾見過一篇優美的習作，題為《關愛永遠》，開頭給我留下了深刻的印象：
/>朝陽出來了，湖水為它梳妝；新月上來了，群星為它作伴；春花綻開了，綠葉為它映
/>襯；鳥兒在鳴唱，蟋蟀為它伴奏……天地萬物都在向我們講述著愛的故事。
/>文中，作者從自然現象入手，托物起興，鋪敘了自然界中許多事物之間都充滿了濃濃
/>的「關愛」，並且運用擬人手法，使這些事物具有人情味。接下來不用看就知道，肯定要過渡到「人與人之間也應存在關愛」的相關主題，如風行水上，自然成文。
/>東晉文學家陸機說：「立片言以居要，乃一篇之警策。」這句話用來形容文章的開頭，也是非常恰當的。開頭的方式多種多樣，很難一一列舉。但總而言之，開頭一定要有特色，力爭一開始就能吸引閱卷老師，給他留下深刻的印象，從而提升整篇文章的得分等級。
/>二、錘煉一個精當的結尾，畫龍點睛。
/>明代學者謝榛說：「結尾當如撞鍾，清音有餘。」的確，好的文章結尾能夠產生一種「餘音繞梁，三日不絕」的藝術效果，增強文章的感染力，喚起讀者的思考和共鳴，讓讀者沉浸在文章的境界之中，久久回味。
/>（一）添加後記，余韻悠長
/>如江蘇泰州中考作文話題為「只有一個」，有篇優秀作文《魯迅先生，只有一個》，在正文之後，小作者還加了一段「後記」：
/>先生正等著我們走出浮華的海面，款款地步入他的心房，與他進行靈魂深處的交流！
/>——後記
/>在文章的主體部分，作者通過比較盡顯魯迅極其作品的非凡價值，表現出面對社會冷落魯迅的憤慨，進而呼籲我們去親近和閱讀魯迅及其作品。而後記部分則換了一個角度，從魯迅先生的視角，呼喚著我們與他交流，使文章更進一步敲擊著讀者的心扉，從而走近魯迅。可以說，這一段後記，堪稱畫龍點睛之筆，與文章的主體部分互為補充，相得益彰。
/>（二）提出問題，引人深思
/>有一篇中學生優秀作文《簡單與不簡單》，在列舉了種種「簡單與不簡單」的現象、分
/>析了「簡單與不簡單」的辯證關系之後，文章結尾時，作者寫道：
/>我們每個人身上都同時有著簡單和不簡單，問題是我們該追求什麼樣的簡單和不簡單。
/>朋友，你說呢？
/>在這里，作者巧妙地提出了「該追求什麼樣的簡單和不簡單」的重大命題，引發了讀者深沉的思考，啟示著人們作出正確的抉擇，追求有意義的人生。作者盡管沒有明說，但引人深思，催人警醒。
/>（三）卒章顯志，主旨鮮明
/>如半命題作文「這是我的________」，有個考生在橫線上填了「承諾」一詞。在具體展現了「承諾」的形成過程之後，作者在結尾一段寫道：
/>「無論在人生中會遇到什麼樣的困難，都永遠不會放棄，做一個生活的強者！」——這
/>就是我的承諾。
/>在文章的結尾，作者非常明確地表達出「我的承諾」的內容，既緊扣文題，又揭示出文章的主旨，可謂卒章顯志，曲終奏雅。而且，這一句富含激情、擲地有聲的話語，顯示出小作者堅強的決心、豪邁的氣概，可愛可敬，感人至深。
/>（四）出人意料，戛然而止
/>這種結尾不是按照故事情節的通常邏輯，來處理人物或事情的結局，而是用意想不到的結局戛然而止，讓人在目瞪口呆之餘，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變萬化。如一篇學生習作《門·鑰匙》的結尾寫到「我捏著鑰匙，伸過手去開那扇緊鎖的門，鑰匙剛一觸到門―—
啊，門竟然沒鎖！原來我一直認為緊鎖的門，根本就是開著的。」這種出人意料的結尾，大大增強了文章的魅力，使讀者在意外之餘多了一些理智的思考。
/>古人雲：「一篇之妙，在乎落句。」一個精當的結尾，會使全篇大放異彩，熠熠生輝。結尾的方法豐富多彩，沒有固定模式，關鍵是要善於根據所寫文章內容的需要，選擇一個恰當而巧妙的結尾。
作文的開頭和結尾的寫法
古人說「鳳頭豹尾」，就是說開頭要寫得有姿有彩，像鳳凰的頭那樣，有人說：「好的開頭等於成功的一半」，這些都說明了開頭的重要。由於時間與篇幅的限制，考場作文的開頭講究簡潔、生動、優美，可考慮選用如下開頭方法。
1．開門見山式。所謂「開門見山」，是一種比喻的說法，指的是寫文章時直截了當入題的一種寫法。如《談骨氣》一開頭就亮出觀點：「我們中國人是有骨氣的。」《白楊禮贊》一開頭就觸及題旨：「白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！」這種方法應為考場作文開頭的首選方法。
2．背景漸入式。如《孔己已》開頭：「當街一個曲尺形的大櫃台……可以隨時溫酒」。《在烈日和暴雨下》開頭：「六月十五那天，天熱得發了狂！」這些開頭或交待事情發生的時間、地點、節令、氣候或闡述論題的背景、環境等。
3．設問置疑式。先倒敘事情的結果，設置懸念，或先設問破題，引起說明或議論。如《萬紫千紅的花》開頭設問：「花為什麼會有各種美麗鮮艷的色彩呢？」這種開頭方法，其目的是設置懸念，引起讀者的關注，激發讀者的興趣，同時增加文章的曲折，顯現文章的布局之美。這種開頭技法在中考作文中的頻率很高。
4．名言警句式。開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等，可以達到吸引讀者，幫助突出中心的作用。如《懷疑與學問》開頭引用了程頤的話：「學者先要會疑」等。這種開頭法，也是一般考生容易掌握和便於使用的方法。名言警句式開頭運用得自如，往往能增強開端的氣勢，使人感到突兀、崢嶸、高遠。當然，引用時要盡量准確，避免出現知識性錯誤。
5．精闢設喻式。開頭設喻，以引起讀者對要說明的事物或道理的興趣。如《中國石拱橋》開頭：「石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。」《馬說》開頭：「世有伯樂，然後有千里馬。」以伯樂與千里馬的故事為喻引出中心論點，既然是「設喻」，就得注意所言之「他物」與本題有一定的相似之處，不能牽強附會。
一般說來，同學們的作文結尾易犯的毛病有：①畫蛇添足。即全文已結束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含義一語捅破。②空喊口號。在結尾處為表明自己的立場、態度，大喊著與文章內容無關的口喊，這種結尾大煞主題。③拖泥帶水。結尾意思已經明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來，中考作文的結尾顯得特別重要，如何寫好結尾，提高考場作文的質量呢？下面的結尾技巧，都是中考作文中常用的。
1．自然收束式。不論哪種文體的文章，在把內容表達完了之後，自然而然地收束全文，而不去設計蘊意深刻的哲理語句，不去雕琢豐富的象徵形體，這樣的結尾謂之「自然結束式」。如《我的叔叔於勒》的結尾「我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他。」和《藤野先生》的結尾都是採用這種方法。
2．首尾呼應式。結尾與開頭要相呼應，寫出既呼應開頭，又不簡單重復的語句，這種結尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產生一種首尾圓合，渾然一體的感覺。如《背影》，開頭寫了「我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。」結尾寫道：「我不知何時再能與他相見。」又如《白楊禮贊》開頭寫「白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹。」，結尾寫「……我要高聲贊美白樹。」
3．卒章顯志式。這種結尾方式，就是在文章結束時，運用簡潔的語言，把主題思想明確地表達出來。如《棗核》結尾寫道：「改了國籍，不等於就改了民族感情，而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。」《記一輛紡車》結尾寫道：「跟困難作斗爭，其樂無窮。——記一輛紡車。」
4．名言警句式。它往往出現在散文、記敘文、雜文的結尾，用三言兩語，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性內容，使之深深地印在讀者的心中，起到「言已盡，意無窮」的效果。《驛路梨花》結尾寫道：「不由得想起一句話『驛路梨花處處開』。」
5．抒情議論式。用抒情議論的方式收束文章，能夠表達作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，有著強烈的藝術感染力。如《花市》的結尾寫道：「我想：希望本無所謂有，無所謂無的，這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」
留下美麗的背影——考場作文結尾妙法舉隅
關於作文的開頭和結尾，古人早就有「風頭豹尾」一說。考場作文寫作時間短，評分要求高，要在有限的時間內給閱卷老師留下深刻的印象，取得理想的評價，開頭和結尾尤其馬虎不得。有人說，考場作文的開頭要像「二鍋頭」，入口即辣出淚來，以此說明作文開頭要給人留下深刻的印象。筆者認為，作文的結尾就應像「碧螺春」，余香滿口，令人回味無窮。精彩的口頭固然能讓人眼前一亮，心生嚮往；精彩的結尾亦能讓人忍不住掩卷，拍案叫絕。同學們的考場作文結尾存在哪些常見問題呢？一是有頭無尾。由於缺乏整體構思，結尾如同一個「半拉子」工程，敘而不清，說而不明，議而不足。而是虎頭蛇尾。有的同學在完成主體部分後，常常有一種大功告成的心理，於是草草收場，以致結尾平淡無奇千篇一律，毫無出彩之處。三是畫蛇添足。或無病呻吟，或人為拔高，硬要給文章加上一個「光明的尾巴」，使得本該是亮點的結尾成了文章的「黑子」，令閱卷老師發出「一聲嘆息」。同學們要注意，考場作文的結尾應牢記兩點：一是要有強烈的中心意思，即不忘為表現中心服務。作文的主體部分如果「偏題」了，結尾處應該補救。二是應當精煉，當止則止，不能喧賓奪主。它要有利於讀者更深入、更透徹得理解文章的內容，有助於讀者進一步領會文章的中心意思，引人思考，發人深省，令人贊嘆，使人難忘。下面介紹七種常用的考場作文結尾方法。
一是自然收束法。這種方法常用於記敘類的文章，操作方法是：隨著事件的結束自然收尾。這種方法的好處是干凈利落，沒有廢話。如《上帝的回答》一文是這樣結尾的：
鬼沉默了，他不是無所不有，而是一無所有，親情、友情、愛情……統統隨誠信而去。他，一個卑污的鬼魂，只能下地獄！「下地獄去吧！」上帝說完，飄然而去。
二是總結點題法。這種方法卒章顯志，畫龍點睛。如《「誠信」漂流記》的結尾：
在回去的路上，時間老人指著落水的「快樂」「地位」「競爭」，意味深長地說道「沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是必然要失敗的。」
三是抒情議論法。即在敘事的基礎上，利用抒情、議論突出中心，讓人明白你的寫作意圖，給人清晰的認識。如《長劍與短劍》一文的結尾：
長劍、短劍，我們無法選擇；聰穎、愚鈍，我們也無法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然後不懈怠地前進，前進，再前進……
四是巧用問句法。即在前文充分鋪陳的基礎上，用問句來收束全文，以表達感情，深化中心。如《父親》一文的結尾：
我知道，我是父親的汗水泡大的。父親，我該這樣才能表達出我對您永遠的愧疚和愛戴呢？
五是首尾照應法。這是考場作文慣用的結尾方法。這種方法可以使文章結構完整，但易流於平淡，屬於比較「保險」的寫法。如《我是如此看待人生》的開頭和結尾：
大千世界，變幻時空，自然有了人生才如此絢麗。作為自然的寵物，我們都擁有自己的人生。然而以「萬物之靈」自詡的人類啊，又是如何看待人生的呢？（開頭）
我如是看待人生。（結尾）
六是借用名句法。借用名句既可以使文章簡潔，又可以增添文采。可以直接引用，也可以巧妙仿用。如一篇題為《花樣年華》的文章就引用了梁啟超先生的《少年中國說》來結尾：
紅日初生，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。干將發硎，有作光芒。我就是那紅日，我就是那大河，我就是那寶劍！這，就是我的花樣年華！
七是意猶未盡法。這樣的結尾，給人留下了思考的空間，可以收到「餘音繞梁，三日不絕」的效果。如一篇談「逆向思維」的《十減一等於……》，它的結尾就是這樣的：
十減一等於九。十減一不等於九 。十減一等於……
以上就是考場作文常用的一些結尾方法，但所謂「文無定法」，「運用之妙，存乎一心」，實際運用時不可拘泥於一種方法。只要同學們平時多加練習，自然熟能生巧，妙筆生花。讓我們的考場作文給閱卷老師留下一個美麗的背影，讓這個背影給你帶來成功的喜悅。
近年來，高考作文均以「話題作文」的形式出現。話題作文是規定一個相對廣泛的寫作范圍，以啟發學生思考，激活學生聯想、想像，不限文體或盡量減少文體限制，給學生更多選擇的自由的一種作文命題形式。由於它命題的開放性、思維的發散性、內容的相關性、文體的多樣性和評價標準的多元性，叫好者甚眾。如何寫好應試話題作文，筆者根據自己近年指導學生作文的體會，談四點確實不算新但比較有用的淺見。
② 開頭和結尾排比句的作文
愛心
愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛心是一首動聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；愛心是一眼潺潺流動的泉水，使飢渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛心是一首優揚動聽的歌謠，使踽踽獨行的人感到人生的美好；愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛心是一曲回盪在耳邊的歌謠，使孤獨的人們感到人間的溫曖；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣； 愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜； 愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗； 愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。
關愛關愛是一個眼神，給學生無聲的祝福；關愛是一縷青風，給學生身心的舒暢；關愛是一場春雨，給學生心田的滋潤；關愛是一句問侯，給學生春天的溫暖。
感恩
如果說愛是三月淅瀝的春風，感恩就是小草吐露的新綠；
如果說愛是初夏生機的日光，感恩就是材木成長的濃綠；
如果說愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥；
贊美
您不是雨露，卻帶來了新生的希望；您不是泉水，卻帶來了生命的甘甜；您不是太陽，卻帶來了人間的溫暖。
您如同溪流，沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是您歡快的旋律。
您如同星星，沒有太陽耀眼的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是您生命價值的閃現。
您如同沙礫，沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是您默默的奉獻。
您的笑容是世界上最和煦的春風，您的眼淚是世界上最名貴的珍珠，您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕；您的畫像是勇敢和堅韌的象徵；您的關懷，讓我們感受到長輩的慈愛；您的鼓勵，讓我們揚起了奮斗的風帆；您的淵博，讓我們沐浴了知識的陽光；您的奉獻，讓我領略了師德的風范。
您好比一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長河；您好比一把鑰匙，能幫我們打開迷惘的心鎖；您好比一顆啟明星，帶領我們走向灑滿陽光的天堂。
③ 帶有排比句的作文開頭和結尾
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界.
每個人都應該把等待這種期盼留在心裡，把等待這種胸懷敞開，把等待這種生存智慧用在人的一生之中，因為生命就是一個漫長而艱巨的等待過程。
點燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變為愚蠢;不踐行確立的目標，浪漫的理想也會失去光彩;不珍惜寶貴的時間，人生的歲月也會變得短暫;不總結失敗的經驗，簡單的事情也會讓你辦砸!
星星比任何時候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳的。
最引人注目的是那濃厚烏黑的披肩發，猶如黑色的瀑布懸垂於半空。
謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復.
陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意.
人生就像一壺香茗,淡而深刻;人生就像雨後的彩虹,短暫卻絢麗奪目;人生就像交響曲,自成一體但不能獨奏.
冬沒有春的富貴，沒有夏的張揚，沒有秋的豐盛，而她所獨有的即是那份純潔，堅毅，忘我的質量。
豪情是人生的一部分：親情是序文，友誼是目錄，愛、恨、戀、想是豪情故事的主題。
沒有抱負，人生就如荒漠，沒有生氣;沒有抱負，人生就如黑夜，沒有光亮;沒有抱負，人生就如迷宮，沒有方向。
④ 誰能給我幾個好的排比句,用作開頭結尾的 就是什麼作文都可以通用的那種 越多也好 越經典越好
溫暖是飄飄灑灑的春雨,溫暖是寫在臉上的笑影,溫暖是義無反顧的響應,溫暖是一絲不苟的配合.
生命是盛開的花朵,它綻放得美麗、舒展、絢麗多姿；生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長；生命是優美的樂曲,音律和諧,婉轉悠揚；生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前.
愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風,是冬日的陽,是春日的雨是秋日的果.
生活如海,寬容作舟,泛舟於海,方知海之寬闊；生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大；生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽.
⑤ 作文開頭和結尾的排比句
開頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
結尾
、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪，可其中有勇敢者的故事。
每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
⑥ 優美作文開頭和結尾
是什麼，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麼，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節留下飄垂的金黃?
希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
愛心是冬日的一片陽光，使用飢寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉，使用權瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是灑在久旱大地上的一場甘霖，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。
別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。
生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經受大風大浪的考驗之後，往往會變得更加堅強。
倘若希望在金色的秋天收獲果實，那麼在寒意侵人的早春，就該捲起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。
如果黑板就是浩淼的大海，那麼，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船隻般泊在港口的課本 。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一隻飛翔的鳥，在講台上揮一條優美弧線--船隻穿過……天空飄不來一片雲，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。
當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中;當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉後的結晶。…………
⑦ 優美的作文開頭和結尾
作文是語文考試的半壁江山，不可忽視。如何讓文章吸引閱卷老師的眼球呢？我認為打造精彩開頭和結尾，是最為關鍵的環節。那麼如何指導學生寫好開頭結尾那？筆者在教學實踐中，總結出幾種方法，與大家共享。
■方法一：化用仿用現代詩歌中的句子。
[示例1]有時候，追尋是一座矮矮的木橋，煩惱在這頭，快樂在那頭。有時候，追尋是一株亭亭的荷花，醜陋在下頭，美麗在上頭。有時候，追尋是一杯濃濃的咖啡，苦在外頭，甜在里頭。（開頭）〔點評〕小作者顯然是仿用了台灣詩人餘光中的《鄉愁》詩，將追尋化作木橋、荷花、咖啡，貼切生動，別有情致。
■方法二：引用詩詞加自編，即將古人的詩詞巧妙地嵌入自己表達中。
〔示例2〕追尋是風，「好風憑借力，送我上青雲」；追尋是劍，「一劍曾擋百萬師，贏得功名示君前」；追尋是水，「推動千帆江中舞，萬古不絕流」。學會追尋吧，朋友！追尋，你就會發現，生活中快樂點點；追尋，你就會發現，生活中美麗無限。（結尾）〔點評〕在文章中引用詩詞，可以增加文采，顯示自己的文化底蘊。
■方法三：運用排比句，增強語勢。
排比句不僅富有方正齊整的形式美，張弛有度的節奏美以及汪洋恣肆、一瀉千里的氣勢美，而且還有鋪展場面具體生動、闡釋道理嚴謹清晰、抒發感情真切激昂的作用。
〔示例3〕學會追尋，我們就是那運籌帷幄的將軍；學會追尋，我們就是那指點江山，豪情沖天的領袖；學會追尋，我們就是那生命之舟的掌舵人；學會追尋，善於追尋，做愜意而成功的現代人。（結尾）〔點評〕這些整句，讀來琅琅上口，抒情酣暢，可使語勢增強，具有強烈的感染力，是文章中一道亮麗的風景。
■方法四：巧用比喻，形象生動。
比喻，能化抽象為具體，花深奧為淺顯，使表達形象生動，道理通俗易懂。
〔示例4〕人生如同一袋核桃，當你發現一個壞了時，你不該惱怒和氣餒，而是應該耐心地看下一個，因為在這袋子中，本來就有好有壞，人生中既有痛苦、煩惱又有快樂、希望，我不能因一時的痛苦而放棄得到快樂的機會，這個機會是靠我們去爭取，去發現，去追尋的。（開頭）〔點評〕小作者將人生比做一袋核桃，多麼巧妙多麼新奇，由此自然引出人生既有痛苦又有歡樂的道理。
結尾:
1 歲月無情。我想，時間終會慢慢蝕去一個人的記憶，淡去一個人的思念，撫去一
個人的傷痕。也許紅窗在生命的最後，早已忘卻了丈夫的模樣，甚至也已忘卻了她恪守一
生的初衷。
但是我相信，她平凡而短暫的一生，並不是為著追求繁華或優厚的物質享受，更
不是為著留下什麼讓人贊頌的名聲；她只是嚮往和平寧靜的生活，只是嚮往平平常常卻最
真摯的愛情罷了。
我更相信，紅窗已不僅僅是一個人的名字，更不僅僅是一扇窗的名字了，它是一
份頑強與執著的象徵，是一個平凡的鄉間女子對於愛情的堅貞信仰；紅絲繩也不僅僅是紅
絲繩，那是她用自己質朴的心，將長長的思念抽成的絲，織成的網。
沒有驚天動地，沒有海誓山盟，她甚至沒有說過"天長地久"，也沒有看到過天地
合，乃敢與君絕"的悲壯，只有真實的等待與久久的守候。正是如此，才使得這扇古老的窗
，成了一座豐碑，在愛情變得功利變得物慾的社會中，屹然不倒。
當秋風無情的掠過，如果子孱弱的愛情在冷風中瑟瑟發抖，就來看看紅窗，聽聽
它幽幽的低吟與哀訴，嗅嗅它原始的質朴的氣息，看看紅絲繩如何在風中搖曳—那是紅窗
的靈
2 然而它向我們展示的卻是真實的世界，真實的生活。它向我們講述的那些關於愛恨，關於生死，關於得失，關於存在與消亡的東西，都是真實的道理。
我們哭了。但不是為了幾個虛構的人物的悲歡離合。眼淚是為生命中的一道門而流的。就是那一道門，隔開了兩個世界。盡管，它們都是真實的。
3 歲月流失。總有一些東西不會改變，譬如四季輪回。我們大概也在輪回之中吧。
佛說：修五百年只能同舟，修一千年才能共枕。也許是我們前生，修的還不夠吧，那麼我們只好在輪回中完成我們的愛情。
然而有些事情註定不能改變也不能忘卻，然而現在，我只能痛苦地回憶，長長地思念，深深地譴責自己的愚笨，我也只能在某個寂寞的午夜，用一些無奈而傷感的文字，來祭奠那一段往事。