㈠ 有哪位大神知道《雖有嘉餚》的通假字，古今異義，一詞多義，文言句式啊
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
1．節選自《學記》（《禮記集解》，中華書局1989年版）。題目是編者加的。《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴聖編撰。
2．雖：即使。
3．嘉餚（yáo）：美味的菜。嘉，好、美。餚，用魚、肉做的菜。
4．旨：甘美。
5．至道：最好的道理。至，達到極點。
6．是故：所以。
7．困：不通，理解不了。
8．自反：反省自己。
9．自強（qiǎng）：自我勉勵。強：勉勵。
10．教（jiào）學相長（zhǎng）：意思是教和學互相促進。教別人，也能增長自己的學問。
11．《兌（yuè）命》：《尚書》中的一篇。兌，通「說（yuè）」，指的是殷商時期的賢相傅說（yuè）。命， 《尚書》中的一種文章體裁，內容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發布的政令。《尚書》，又稱《書》《書經》，儒家經典之一。中國上古歷史文件和部分追述古代事跡的著作的匯編。
12．學（xiào）學（xué）半：教人是學習的一半。第一個「學」是教的意思。
13．其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，表示推測。
14．弗：不
15．食：吃
重要句子
1．雖有至道，弗學，不知其善也。：即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的益處。
2．是故學然後知不足，教然後知困。：所以學習以後就會知道不足，教學以後就會知道困惑。
通假字
兌（通「說（yuè）」），指的是殷商時期的賢相傅說（yuè）。）古代皇帝發布的政令。
學（通「敩」（xiao）「），教導
古今異義
1．雖有至道（古義：即使；今義：雖然）
2．不知其旨也（古義：味美；今義：意義）
3．雖有至道（古義：好到極點；今義：到）
4．教然後知困（古義：困惑；今義：困難）
5．教學相長也（古義：促進；今義：增長）
㈡ 禮記一則雖有佳餚原文翻譯及閱讀答案
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。《記》曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎！
大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入學鼓篋，孫其業也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學，游其志也。時觀而勿、語存其心也。幼者聽而弗問，學不躐等也。此七者，教之大倫也。《記》曰：「凡學，官先事，士先志。」其此之謂乎！
大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不凌節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
注釋:
雖：即使。嘉餚：美味的菜。嘉，好、美。餚，用魚、肉做的菜。旨：甘美。至道：最好的道理。至，達到極點。是故：所以。困：不通，理解不了。自反：反省自己。自強：自我勉勵。強：勉勵。教學相長：意思是教和學互相促進。教別人，也能增長自己的學問。《兌命》：《尚書》中的一篇。兌，通「說（yuè）」，指的是殷商時期的賢相傅說（yuè）。命， 《尚書》中的一種文章體裁，內容主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發布的政令。《尚書》，又稱《書》《書經》，儒家經典之一。中國上古歷史文件和部分追述古代事跡的著作的匯編。學學半：教人是學習的一半。第一個「學」是教的意思。其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，表示推測。弗：不。肄：學習。篋：箱子一類的東西。躐：超越。
㈢ 雖有嘉餚名句默寫
背誦默寫是中考的必考內容，其題型也發生變化，從根據上下文填空，到填寫某篇的名句、中心句等，又出現了理解型默寫題、遷移型默寫題和開放型默寫題．此題為直接默寫，根據知識儲備回答即可，注意正確書寫，如「嬋娟」 「寥落」「飄絮」難寫易錯字；（8）句是針對文言文展開的默寫檢查，難度較大，結合詩句內容填寫．
答案：（1）不知其善也
（2 ）關山度若飛
（3）造化鍾神秀
（4）忽復乘舟夢日邊
（5）煙籠寒水月籠沙
（6）千里共嬋娟
（7）干戈寥落四周星 山河破碎風飄絮
（8）佳木秀而繁陰 風霜高潔
㈣ 《雖有嘉餚》通假字，古今異義，一詞多用，文言文式，詞類活用
通假字： 兌．命 兌通「說」，是殷商時的賢相傅說
古今異義詞：（1）弗食，不知其旨也。（旨 古義：甘美；今義：用意，目的）
（2）教然後知困。（困 古義：不通，理解不了；今義：困難）
（3）然後能自強（強 古義：自我勉勵；今義：到）
（4）雖．有至道 （雖 古義：即使。 今義：雖然。)
（5）教學相長也（長 古義：促進。 今義：增長。 )
詞類活用
1、不知其旨也：旨 名詞作形容詞，甘美。 2、不知其善也：善 形容詞作名詞，好處。
一詞多義：（1）、其
弗食，不知其旨也（代詞，指「佳餚」，美味的菜）
弗學，不知其善也（代詞，指「至道」，最好的道理）
此之謂乎（表示揣測）
（2）學
教學相長（學習）
學學半（教）
特殊句式
是故學然後知不足，其中的「是故」，介詞
句。
也。
。
㈤ 問《雖有嘉餚》的內容解析
教和學互相促進,教學,也能增長自己的學問,並強調了要實踐出真知.
重視實踐,在教和學的實踐中明真理,出真知,得到進步和發展.
本文主要論述了教學相長的道理.
本文在論述時先以「雖有嘉餚,弗食,不知其旨也」 作比引出「雖有至道,弗學,不知其善」 進而
又從教與學兩個方面加以說明,最後歸結到「教學相長」 這個結論.
譯文：
即使有美味的食物,不去品嘗,就不知道它的甘美.即使有最好的道理,不學習,就不知道它的好處.因此學習然後才會知道自己的不足,教過別人然後才會知道自己也有理解不透徹的地方.知道了自己的不足,這樣才能知道如何反省自己；知道了自己不懂的地方,這樣才能自我勉勵.所以說：「教和學是互相促進的.教別人也能增長自己的學問.」《兌命》中說道：「教人是學習的一半."大概說的就是這個道理吧.
㈥ 雖有嘉餚的全文翻譯和重點字詞解釋
原文：
《禮記·學記》：「雖有佳餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。
譯文：
即使有美味佳餚，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學習，就不知道它的益處。所以學習以後就會知道不足，教學以後就會知道困難。知道不足，然後就能反過來要求自己；知道困難，然後就能自強不息。所以說：教學與學習互相促進。
（1）「雖有嘉餚」，「雖」，連詞，雖然。「嘉餚」，美味的魚肉。「嘉」美好。「餚」，做熟的魚肉等。
（2）「弗食不知其旨也」，「食」，動詞，吃。「其」代詞，指代「食」的對象。「旨」，味美。
（3）「至道：最好的道理。「至」，達到極點的。
（4）「弗學不知其善也」，「善」，良好。
（5）「是故」，連詞，所以。
（6）「困」，不通，理解不清。
（7）「自反」，意思是反過來要求自己。
（8）「自強」，意思是自己努力。「強」，竭力，盡力。
（9）「故」，連詞，所以。
（10）「教學相長」，意思是教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。
（11）「學學半」，意思是教育別人，是學習的一半。
㈦ 雖有嘉餚古文積累怎麼寫啊
雖有嘉餚①，弗②食不知其旨也；雖③有至道，弗學不知其善④也。是故⑤學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反⑥也；知困，然後自強也。故⑦曰：教學相長也。
1、古今異義
雖，古義：即使。今義：雖然。
困，古義：困惑。今義：困難。
至，古義：最好。今義：到。
2、文言虛詞
其，代詞，它的。
是故，連詞，因此。
也，語氣詞，表判斷。
3、特殊句式
是故學然後知不足，其中的「是故」，介詞賓語前置句。
教學相長也。判斷句。
4、譯文
即使有最好的菜餚，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後才知道自己還有很多地方理解得不透徹。知道了自己學習上的欠缺，然後才能反過來嚴格要求自己刻苦學習；教學感到了困惑，才能進行再學習，不停地充實自己。所以說：教與學是互相促進的。
㈧ 雖有嘉餚論述重點是什麼
雖有嘉餚論述重點有三個：
一、善學者師逸而功倍,強調學習者自己是主體,不人依賴老師,要自己善於學習；
二、雖有佳餚,強調聖賢之書,只有親自學習並在生活中加以實踐,才能知道其教誨的智慧對人的益處；
三、玉不琢不成器,強調人只有經過艱苦的學習才能明白聖人所講的真理.
㈨ 雖有嘉餚的文言現象
文言現象：
1、古今異義
雖，古義：即使。今義：雖然。
困，古義：困惑。今義：困難。
至，古義：最好。今義：到。
2、文言虛詞
其：代詞，它的。
是故：連詞，因此。
也：語氣詞，表判斷。
3、特殊句式
是故學然後知不足。（介詞賓語前置句）
教學相長也。（判斷句）
作品簡介：
本文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即「教學相長」，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性。
譯文：
即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道其味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然後才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。所以說「教」和「學」是相互促進的。《尚書·兌命》說：「教人是學習的一半。」這話說的就是這個道理吧？
㈩ 《雖有嘉餚》全文解釋
原文；
雖有佳餚，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。
譯文：
盡管有味美可口的菜餚，不吃是不會知道它的美味的；盡管有高深完善的道理，不學習也不會了解它的好處。所以，通過學習才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學業的不足，才能反過來嚴格要求自己；感到困惑然後才能不倦的鑽研。所以說，教與學是互相促進的。《兌命》篇說：「（在教學過程中）教與學是一個事情的兩個方面」，就是說的這個道理啊！