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蘇教版七上

發布時間:2020-11-25 07:30:46

蘇教版七上生物復習資料

上生物復習提綱
創建時間:2009-07-09 10:06:06 撰稿人:yinyayi

七上生物復習提綱
一、1、生物的特徵:(1)、除病毒外,都由細胞構成;(2)、能夠生長(由小長大);(3)、從外界不斷地獲得物質和能量,並把體內產生的廢物和沒有利用完的物質排出體外。(4)、能生殖(產生自己的後代);(5)、有遺傳、有變異;(6)、對外界刺激能夠作出一定的反應;(7)、能適應環境,也能影響環境。2、自然界的物體分為兩大類:一類是生物,一類是非生物。生物是指有生命的物體。
二、1、環境中直接影響生物生活的各種因素叫做生態因素,它又分為非生物因素和生物因素。非生物因素有光、水、溫度、空氣、土壤等。 2、生物科學研究的是生命現象和生命活動規律的科學。
三、1、若在顯微鏡下出現一個污點,轉動目鏡,污點動,則污點在目鏡上;移動玻片標本,污點動,則污點在玻片標本上;轉動目鏡、移動標本,污點都不動,則在物鏡上。2、取送顯微鏡時,要一手握鏡座,一手握鏡臂。3、在轉動粗准焦螺旋使物鏡下降時,眼睛一定要看著物鏡,以免物鏡碰壞玻片標本。3、用顯微鏡觀察的材料必須是薄而透明的。4、顯微鏡下觀察到的物體實際放大倍數是:物鏡放大倍數X目鏡放大倍數。
四、科學探究是人們主動獲取科學知識,認識世界的重要信息途徑之一,通常包括提出問題,作出假設,實驗驗證,得出結論和表達、交流等方面。科學探究常常需要進行對照實驗。在對照實驗中,除了實驗變數不同外,其他因素都相同。如探究腐肉上蛆從何而來的實驗中,變數是豬肉和外界的蠅是否直接接觸,而其他因素都全部相同。
五、1`、植物細胞包括細胞壁、細胞膜、細胞質、細胞核、液泡、線粒體和葉綠體七部分;人和動物的細胞只有細胞膜、細胞質、細胞核和線粒體,沒有細胞壁、葉綠體和液泡。
2、細胞膜能控制細胞內外的物質進出(是門衛);細胞質是進行生命活動的重要場所;細胞核含遺傳物質,傳遞遺傳信息(管理調控部門);線粒體與呼吸作用有關,為細胞的生命活動提供能量(動力車間);液泡中有細胞液;葉綠體與植物的光合作用有關(生產產品車間)。
3、生物體的生命活動是以細胞的各種生命活動為基礎的,細胞是生命活動的基本結構的功能單位。
六、1、細胞分裂使細胞數目增多;細胞生長使細胞體積增大。生物都有生長現象,這是細胞分裂和細胞分化的結果。
2、細胞分裂通常是一個細胞分裂成兩個細胞的過程。首先出現了染色體,染色體在中央分成兩份,向細胞兩端移動,細胞質也平均分成兩份。
3、細胞分化是指分裂後的細胞在形態、結構和功能上向著不同方向變化的過程。細胞分化的結果形成組織。
4、形態相似、結構相同的細胞聯合在一起,具有一定功能,這樣的細胞群叫組織。動物有上皮組織、肌肉組織、結締組織和神經組織四種組織;植物有保護組織、輸導組織、基本組織和分生組織四種組織。
七、1、植物體的六個器官:根、莖、葉、花、果實、種子;根、莖、葉是營養器官;花、果實、種子是生殖器官。
2、植物結構層次是:細胞、組織、器官、個體;人和動物結構層次是:細胞、組織、器官、系統、個體。
八、1、草履蟲只有一個細胞,但也是一個生命。因為這個細胞能獨立地完成營養、呼吸、排泄、運動、生殖等生命活動。草履蟲每天吃4.3萬個細菌,能凈化污水;草履蟲靠分裂生殖,是無性生殖。靠纖毛擺動,在水中旋轉前進。
2、在載玻片上滴上兩滴草履蟲培養液,中間連起來,在一邊加鹽,草履蟲全部都游到未加鹽的一側,因為草履蟲能逃避有害刺激;如在一側滴加牛肉湯,草履蟲全都集中到牛肉湯中,因為草履蟲能趨向有利刺激。
九、1、菜豆種子沒有胚乳,營養物質貯藏在子葉中;玉米種子有胚乳,營養物質貯藏在胚乳中。
2、種子萌發條件:(1)、具有完整的、有生命力的胚;(2)、①充足的水;②充足的空氣;③適宜的溫度。
3、種子包括種皮和胚。胚都由胚芽、胚軸、胚根和子葉組成;胚是新植物的幼體(新生命)。
4、種子萌發後,胚根發育成根;胚軸發育成連接根和莖的部分;胚芽發育成莖和葉;子葉消失。
十一、1、根尖分四個部分,是:根冠,有保護作用;分生區,有很強的分裂能力;伸長區,細胞迅速伸長;成熟區,有根毛,是根吸水和無機鹽的主要部位。根的生長(根能長長)靠分生區細胞分裂和伸長區細胞伸長。
2、植物的根具有向地生長、向肥生長、向水生長的特性。
十二、1、小樹能吸水,是因為小樹根毛細胞液濃度大於土壤溶液濃度時,根毛吸水;施肥過多,植物會燒苗,是因為土壤溶液濃度大於植物細胞液濃度,植物根毛失水。2、植物的根不僅吸水,還能吸收溶解在水中的無機鹽。
3、糖拌番茄、鹽拌青菜,因為糖水濃度大於番茄細胞液濃度,鹽水濃度大於青菜細胞液濃度,所以盤子里會出現許多水;發蔫的青菜泡進水裡,因為青菜細胞液濃度大於青水濃度,青菜吸水,青菜會變硬。
十三、氮:枝繁葉茂;磷:碩果累累;鉀:莖桿健壯。植物還需要含鈣、含鋅、含硼的無機鹽等。
十四、1、莖是由芽發育而來的;芽有花芽(將來發育成花)、枝芽(將來發育成枝和葉)。(實驗28頁第2題)
2、木本植物莖:(1)、樹皮外側有保護作用,內側叫韌皮部,裡面有篩管;(2)、形成層很薄,有分裂能力,向外形成韌皮部,向內形成木質部;(3)、木質部很硬,有很強的支持力,內有導管;(4)、髓有貯藏營養的功能。
3、草本植物莖沒有形成層,不能逐年加粗。
4、因為木質部中的導管,能由下往上運輸水和無機鹽,把莖插入紅墨水中,只有木質部染成了紅色;因為樹皮的韌皮部的篩管,能由上往下運輸有機物,將木本植物莖剝去一層樹皮,篩管運輸有機物受阻,會長出節瘤。
十五、1、花的主要部分是雌蕊和雄蕊,因為它們與果實和種子的形成有關。
2、子房包括子房壁和胚珠;胚珠中有受精卵。子房發育成果實;子房壁發育成果皮;胚珠發育成種子;受精卵發育成胚(胚是新生命)。 3、果實=種子+果皮;種子=種皮+胚 (實驗冊31頁識圖題)
十六、1、光合作用:原料——二氧化碳+水;產物——有機物+氧氣;動力:光;條件:葉綠素。
2、呼吸作用:1、吸收氧氣,分解有機物;2、產生二氧化碳和水,3、釋放出能量。4、意義:所釋放的能量是植物進行各種生命活動需要的能量。
光能
二氧化碳+水 澱粉 + 氧 有機物 + 氧 二氧化碳 + 水
葉綠體 (有機物、貯存能量)
(光合作用公式) (呼吸作用公式)
3、葉片包括表皮、葉肉、葉脈,葉片外壁有一層角質層,保護葉片不受病菌侵害,防止葉內水分過度散失。葉片與外界環境進行氣體交換的門戶是氣孔,每個氣孔由兩個成對的保衛細胞構成。
4、葉片上面綠色深,因為靠近葉片上表皮的是柵欄組織,細胞排列緊密整齊,含葉綠體多;下面綠色淺,因為靠近下表皮的是海綿組織,細胞排列疏鬆,含葉綠體少。 5、被蓋住的葉是黃色的,因為葉綠素形成需要光。
6、光合作用部位是有葉綠體的細胞;條件是光;原料是二氧化碳和水;產物是有機物和氧;能量變化是把太陽能貯存在植物體的有機物中;----呼吸作用的部位是所有活細胞;條件是有光無光都進行;原料是有機物和氧;產物是二氧化碳物水;能量變化是把植物體的有機物中能量釋放出來,供生命活動利用。
十八、1、給大田、溫室施用二氧化碳的方法稱為氣肥法,二氧化碳又被稱為「空中肥料」。(應用光合作用)
2、新疆的哈密瓜產量高,品質好,特別甜是因為,北方地區晝夜溫差較大,白天氣溫高,植物進行光合作用積累的有機物多,夜晚,氣溫低,植物進行呼吸作用消耗的有機物少,果實中營養物質含量比較高。(應用光合呼吸)
3、人們通過調控溫室中的光照、溫度、濕度和二氧化碳濃度,為植物生長提供適宜的生活環境。(應用光合作用)
4、 通過冰箱降低蔬菜溫度,曬干糧食減少含水量,在蘋果上包塑料使隔絕氧氣,都能降低呼吸,延長種子、蔬菜、果實的貯藏時間。種小麥要鬆土,增加土壤中的氧氣,促進根呼吸,有利於根生長和吸收無機鹽。(應用呼吸作用)
十九、可直接為人類所食用的植物器官是根、葉、莖、花、果實、種子。世界主要食用作物前三位是:小麥、玉米、水稻。動物按食性可分為:草食動物、肉食動物、雜食動物,它們直接或間接吃植物。
二十、生物圈了是地球上的生物和它們生活環境的總稱。生物圈中的物質循環是指物質的循環利用。
氧循環:1、綠色植物通過光合作用吸收二氧化碳,放出氧氣;2、所有的生物通過呼吸作用消耗氧氣,產生二氧化碳;燃燒煤、石油也消耗氧氣,產生二氧化碳;3、所以,大氣中氧氣體積分數約為21%,二氧化碳約為0.03%,氧氣和二氧化碳處於相對平衡。
水循環:靠蒸騰作用完成。植物根吸收的水,由水蒸氣的形式通過葉的氣孔散失到空氣中,就是蒸騰作用。植物吸收的水,蒸騰散失達99%,只有1%參與光合作用和其他生命活動。蒸騰作用的意義(好處)是:1、通過蒸騰作用產生一種拉力,促進了水的吸收和運輸;2、同時,促進了溶解在水中的無機鹽的運輸;3、降低葉片表面溫度,避免因陽光強烈照射而灼傷葉片。
環保樹種:法國梧桐、海桐、女貞、槐樹;草坪植物:高羊茅、酢漿草(觀賞)、狗牙根(用於球場)
二十一、森林對環境的作用:吸收有毒氣體;降低噪音;是動物棲息的家園

Ⅱ 蘇教版七年級上冊語文是哪個出版社

是人教版的。小學語文教材,新中國成立後,隨著時代的變化,小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長,但也有些教材比較「短命」,沒有經歷一個完整的小學周期就被新的教材取而代之了;甚至有的教材編出來以後並未使用。目前在中國大陸各地使用的小學語文教材有人教版、蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版、西師版、語文版等多套教材。人教版:這套教科書在低年級著眼於對學生進行全面的語文啟蒙教育,中、高年級則致力於全面提高學生的語文素養。在編排上,避免煩瑣,簡化頭緒,突出重點,加強整合。一年級上冊,從漢語拼音入手,結合漢語拼音的學習安排識字和讀兒歌的內容。漢語拼音之後是形式多樣的識字課和內容豐富的課文。口語交際和語文園地穿插其中。從一年級下冊開始,以專題組織單元,以整合的方式組織教材內容。每冊設八個專題,;分為八組。每個專題內涵都比較寬泛,貼近兒童生活,體現時代特點,蘊涵教育價值,把知識、能力、方法、情感融為一體。一年級下冊和二年級上冊中,每組包括導語、一課「識字」、四五篇課文和一個「語文園地」,各部分相互聯系,構成一個有機的整體。識字課形式多樣,內涵豐富,意境優美,既便於學生識字,又便於學生積累語言。「語文園地」包括四個欄目:「我的發現」——鼓勵學生探究發現,掌握學習方法,低年級主要是發現識字的方法;「日積月累」——引導學生積累妙詞佳句、優秀段篇;「口語交際」——與專題聯系,在雙向交流中培養學生的口語交際能力:「展示台」——給學生提供展示學習所得,特別是課外所得的舞台。蘇教版:經教育部核准,江蘇教育出版社於2001年初啟動了與課程標准配套的義務教育小學語文實驗教科書的編寫工作。2001年秋,該教科書開始在全國12個國家級課程改革實驗區試用。

Ⅲ 蘇教版七年級上冊語文目錄

蘇教版初中語文教科書七年級上冊課文目錄
第一單元親近文學
《為你打開一扇門》
《繁星》
《冰心詩三首》成功的花、嫩綠的芽兒、青年人
《諾曼底號遇難記》
《古代詩詞四首》次北固山下、題破山寺後禪院、赤壁、浣溪沙
《泰戈爾詩三首》金色花、告別、榕樹

第二單元金色年華
《往事依依》
《幼時記趣》
《十三歲的際遇》
《偉人細胞》
《現代詩二首》少年歌、生活是多麼廣闊

第三單元民俗風情
《社戲》
《端午日》
《本命年的回想》
《中秋詠月詩三首》 十五夜望月、水調歌頭.明月幾時有、我有思念是圓的
《古代詩詞三首》過故人庄、游山西村、一剪梅
《對聯六副》

第四單元多彩四季
《春》
《三峽》
《夏》
《濟南的冬天》
《古代詩詞四首》早春呈水部張十八員外、西江月、秋詞、白雪歌送武判官歸京
《文筆精華一》

第五單元關注科學
《斜塔上的實驗》
《事物的正確答案不止一個》
《叫三聲誇克》
《夢溪筆談二則》以蟲治蟲、梵天寺木塔
《論語八則》

第六單元奇思妙想
《天上的街市》
《七顆鑽石》
《蔚藍的王國》
《皇帝的新裝》
《古詩四首》迢迢牽牛星、觀滄海、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄、登岳陽樓

參考資料:http://wenku..com/view/6eaea221aaea998fcc220e70.html

Ⅳ 蘇教版七年級數學上冊的目錄

蘇教版七年級數學上 冊目錄 第一章 我們與數學同行 1.1 生活數學 1.2 活動思考 第二章 有理數 2.1 比0小的數 2.2 數軸 2.3 絕對值與相反數 2.4 有理數的加法與減法 2.5 有理數的乘法與除法 2.6 有理數的乘方 2.7 有理數的混合運算 第三章 用字母表示數 3.1 字母表示數 3.2 代數式 3.3 代數式的值 3.4 合並同類項 3.5 去括弧 第四章 一元一次方程 4.1 從問題到方程 4.2 解一元一次方程 4.3 用方程解決問題 第五章 走進圖形世界 5.1 豐富的圖形世界 5.2 圖形的變化 5.3 展開與折疊 5.4 從三個方向看 第六章 平面圖形的認識(一) 6.1 線段射線 直線 6.2 角 6.3 餘角補角 對頂角 6.4 平行 6.5 垂直 下 冊 第七章 平面圖形的認識(二) 7.1 探索直線平行的條件 7.2 探索平行線的性質 7.3 圖形的平移 7.4 認識三角形 7.5 三角形的內角和 第八章 冪的運算 8.1 同底數冪的乘法 8.2 冪的乘方與積的乘方 8.3 同底數冪的除法 第九章 從面積到乘法公式 9.1 單項式乘單項式 9.2 單項式乘多項式 9.3 多項式乘多項式 9.4 乘法公式 9.5 單項式乘多項式法則的再認識------因式分解(一) 9.6 乘法公式的再認識------因式分解(二) 第十章 二元一次方程 10.1 二元一次方程 10.2 二元一次方程組 10.3 解二元一次方程組 10.4 用方程組解決問題 第十一章 圖形的全等 11.1 全等圖形 11.2 全等三角形 11.3 探索三角形全等的條件 第十二章 數據在我們身邊 12.1 普查與抽樣調查 12.2 統計圖的選用 12.3 頻數分布表和頻數分布圖 第十三章 感受概率 13.1 確定與不確 13.2 可能性

Ⅳ 蘇教版七上答案

蘇教版七上什麼的答案?

Ⅵ 蘇教版七上英語

thank,flowers,4、april,7、forth,good,together,December,只能幫這么多了。

Ⅶ 蘇教版七年級上冊古詩詞

《夜雨寄北》【賞析一】這首詩所寄何許人,有友人和妻子兩說。前者認為李商隱居留巴蜀期間,正是在他三十九歲至四十三歲做東川節度使柳仲郢幕僚時,而在此之前,其妻王氏已亡。持者認為在此之前李商隱已有過巴蜀之游。也有人認為它是寄給「眷屬或友人」的。從詩中所表現出熱烈的思念和纏綿的情感來看,似乎寄給妻子更為貼切。開首點題,「君問歸期未有期」,讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容,可以猜測,此前詩人已收到妻子的來信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因,願望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦,思念之切。次句「巴山夜雨漲秋池」是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。彷彿使人想像在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩人獨自在屋內倚床凝思。想著此時此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨。三、四句「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時」,這是對未來團聚時的幸福想像。心中滿腹的寂寞思念,只有寄託在將來。那時詩人返回故鄉,同妻子在西屋的窗下竊竊私語,情深意長,徹夜不眠,以致蠟燭結出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦,又想像了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦,與將來的喜悅交織一起,時空變換,此詩語言樸素流暢,情真意切。「巴山夜雨」首末重復出現,令人回腸盪氣。「何當」緊扣「未有期」,有力地表現了作者思歸的急切心情。泊秦淮譯文:煙霧彌漫秋水,月光籠罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸邊酒家。歌女為人作樂,那知亡國之恨?她們在岸那邊,還唱著後庭花。這首詩是即景感懷的,金陵曾是六朝都城,繁華一時。目睹如今的唐朝國勢日衰,當權者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆轍,無限感傷。首句寫景,先竭力渲染水邊夜色的清淡素雅;二句敘事,點明夜泊地點;三、四句感懷,由「近酒家」引出商女之歌,酒家多有歌妓,自然灑脫;由歌曲之靡靡,牽出「不知亡國恨」,抨擊豪紳權貴沉溺於聲色,含蓄深沉;由「亡國恨」推出「後庭花」的曲調,借陳後主之屍,鞭笞權貴的荒淫,深刻犀利。[說明]唐朝著名詩人杜牧游秦淮,在上聽見歌女唱《玉樹後庭花》,綺艷輕盪,男女之間互相唱和,歌聲哀傷,是亡國之音。當年陳後主長期沉迷於這種萎靡的生活,視國政為兒戲,終於丟了江山。陳朝雖亡,這種靡靡的音樂卻留傳下來,還在秦淮歌女中傳唱,這使杜牧非常感慨。他的詩說:這些無知歌女連亡國恨都不懂,還唱這種亡國之音!其實這是借題發揮,他譏諷的實際是晚唐政治:群臣們又沉湎於酒色,快步陳後主的後塵了。秦淮一隅,寄託如此深沉的興亡感,足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下,影響仍然很大。杜牧另有一首《江南春》,是寫金陵春色的,基調開朗得多:「千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。」讀罷這二十八字,閉目就能想見唐朝的金陵春色:黃鶯於紅花綠柳,酒旗飄在水村山郭,風景是極動人的則是許許多多的寺廟,它的縷台在煙雨中放光,這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術財富。「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來」,起初只知道有這一句話,並不知道是誰留下來的,也不知道是屬於哪部作品。後來一個偶然的機會,知道它出自宴殊的《浣溪沙》,於是憑著對「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來」的喜好,常去讀這首詞,漸漸被它游園惜春以及相思懷人之情打動,在它明白如話的語言里卻蘊涵著深廣的意蘊,給人一種哲理性的思考。本詞起筆平淡,首句「一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台」寫對酒聽歌的現狀,對酒聽歌應該是件享受的事,但詞人卻想到「去年」的情景,和現在一樣的暮春,亭台,清歌美酒.然而在一切似乎依舊的表象下又分明感到有的東西已經起了難以逆轉的變化,於是詞人不由得從心裡發出這樣的感嘆"夕陽西下幾時回?",悠悠逝去的歲月和與此相關的人和事。「夕陽」總是給人以悲傷之感,如暮春讓人惋惜,但又無法挽回,但詞人仍寄希望於它的東升再現,正所謂「夕陽無限好,只是近黃昏」。上片詞人由眼前景觸發對美好事物情事的流逝,對時光飛逝的惆悵,以及對美好事物再現的渺茫的希望。這住要是寫不變中的變化。下片主要寫變化中的不變。化的凋謝,春的消逝,是自然規律,不可抗拒,所以「無可奈何」這一句承上「夕陽西下」然而並不只是無可奈何的落花,還有翩翩起舞歸來的燕子,而且是似曾相識的燕子,正好對應上片的「幾時回」。「花落,燕歸都是眼前景,但與」「無可奈何」,「似曾相識」聯系在一起就帶有美好事物的象徵的意味。在惋惜與欣慰中蘊涵著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好的事物都無法阻止其消逝,但在小時的同時仍然有美好事物的再現,生活不會因為消逝而邊得一片虛無。「小園香徑獨徘徊」在小園落英繽紛的小路上,詞人獨自徘徊著,沉思著,像是要對所見所感所思來一番反省與思索。這是詞人在惋惜,欣慰,悵惘只余獨自的沉思。上下片混然天成,不帶一分雕琢的痕跡。本詞情,景,思融合一體,景中見情,情中見理。常讀常新!

Ⅷ 蘇教版七年級上冊英語語法

一. 詞彙

⑴ 單詞
1. 介詞:in, on, under, behind, near, at, of

1). in表示"在……中", "在……內"。例如:
in our class 在我們班上
in my bag 在我的書包里
in the desk 在桌子里
in the classroom 在教室里

2). on 表示"在……上"。例如:
on the wall 在牆上
on the desk 在桌子上
on the blackboard 在黑板上

3). under表示"在……下"。例如:
under the tree 在樹下
under the chair 在椅子下
under the bed 在床下

4). behind表示"在……後面"。例如:
behind the door 在門後
behind the tree 在樹後

5). near表示"在……附近"。例如:
near the teacher's desk 在講桌附近
near the bed 在床附近

6). at表示"在……處"。例如:
at school 在學校
at home 在家
at the door 在門口

7). of 表示"……的"。例如:
a picture of our classroom 我們教室的一幅畫
a map of China 一張中國地圖

2. 冠詞 a / an / the:

冠詞一般位於所限定的名詞前,用來署名名詞所指的人或事物。冠詞有不定冠詞和定冠詞兩種。不定冠詞有兩個形式,即a和an。a用在以輔音音素開頭的詞前,如a book; an用在以母音音素開頭的字母前,如an apple.
a或an與可數名詞單數連用,泛指某類人或某物中的一個。

This is a cat.
這是一隻貓。
It's an English book.
這是一本英語書。
His father is a worker.
他的爸爸是個工人。

the既可以用在可數名詞前,也可以用在不可數名詞前,表示某個或某些特定的人或事物,也可以指上文提到過的人或事物。
Who's the boy in the hat?
戴帽子的男孩是誰呀?
------ What can you see in the classroom?
------ I can see a bag.
------ Where's the bag?
------ It's on the desk.
------- 你能在教室里看到什麼呀?
------ 我能看見一個書包。
------ 書包在哪呀?
------ 在桌子上。

3.some和any

①在肯定句中用some.例如:
There are some books on the desk.桌子上有一些書。
Lucy has some good books露西有一些好書。

②在疑問句和否定句中用any。例如:
Is there any ink in your pen?你的鋼筆里有墨水嗎?
Do you have any brothers and sisters?你有兄弟姐妹嗎?
There isn't any water in the glass.杯子里沒有水。

⑵記住它們的特殊用法。

①some亦可用於表示盼望得到對方肯定的答復或表示建議、委婉請求的疑問句中,這一點我們不久就會學到。例如:
Would you like to have some apples?你想吃蘋果嗎?

②any也可用於肯定句中,表示"任何的"。例如:
Any one of us can do this.我們當中任何一個都能做這個。
some 和any的用法是經常出現的考點,希望大家能准確地掌握它們的用法。

4.family
family看作為一個整體時,意思是"家庭",後面的謂語動詞be用單數形式 is ;如把family看作為家庭成員時,應理解為復數,後面的謂語動詞be應用are。
My family is a big family. 我的家庭是個大家庭。
My family are all at home now. 我的家人現在都在家。
Family強調由家人組成的一個集體或強調這個集體中的成員。home指個人出生、被撫養長大的環境和居住地點。 house指"家"、"房屋",側重居住的建築本身。
His family are all workers. 他的家人都是工人。
My home is in Beijing. 我的家在北京。
He isn't at home now. 他現在不在家。
It's a picture of my family. 這是一張我全家的照片。

5. little的用法
a little dog 一隻小狗,a little boy 一個小男孩。little常用來修飾有生命的名詞。
*但little還可表示否定意義,意為"少的",加不可數名詞。
There is little time. 幾乎沒時間了。
There is little water in the cup. 杯中水很少。

⑵ 片語
on the desk 在桌子上
behind the chair 在椅子後
under the chair 在椅子下面
in her pencil-box 在她的鉛筆盒中
near the door 在門附近
a picture of a classroom 一個教室的圖片
look at the picture 看這張圖片
the teacher's desk 講桌
a map of China 一張中國地圖
family tree 家譜
have a seat 坐下,就坐
this way 這邊走

二. 日常用語
1. Come and meet my family.

2. Go and see. I think it's Li Lei.

3. Glad to meet you.

4. What can you see in the picture?
I can see a clock / some books.

5. Can you see an orange?
Yes, I can. / No, I can't.

6. Where's Shenzhen?
It's near Hong Kong.

7. Let me see.(口語)讓我想想看。
see 在這是"明白、懂了",不可譯作"看見"。例如:

8. Please have a seat.
seat表示"座位",是個名詞。have a seat表示"就坐",也可以說take a seat, 和sit down的意思相同。

三. 語法

1. 名詞所有格
名詞如要表示與後面名詞的所有關系,通常用名詞所有格的形式,意為"……的"。一般有以下幾種形式:

(1). 一般情況下在詞尾加"'s"。例如:
Kate's father Kate的爸爸
my mother's friend 我媽媽的朋友

(2). 如果復數名詞以s結尾,只加"'"。例如:
Teachers' Day 教師節
The boys' game 男孩們的游戲

(3). 如果復數名詞不以s結尾,仍加"'s"。例如:
Children's Day 兒童節
Women's Day 婦女節

(4). 表示兩個或幾個共有時,所有格應加在後一個名詞上。例如:
Lucy and Lily's room Lucy 和Lily的房間
Kate and Jim's father Kate 和Jim的爸爸

動物和無生命事物的名詞的所有格一般不在詞尾加"'s",而常常用介詞of的短語來表示。
a map of China 一幅中國地圖
the name of her cat 她的貓的名字
a picture of my family 我的家庭的一張照片
the door of the bedroom 卧室的門

2. 祈使句
祈使句主要用來表示說話人的請求、命令、建議、叮囑等意圖。祈使句一般不用主語,讀時用降調。為使語氣委婉、禮貌,常在句首或句尾加please 。在句尾時,please前多用逗號。

(1). 祈使句肯定形式的謂語動詞一律用動詞原形。
Go and see. 去看看。
Come in, please. 請進。

(2). 祈使句的否定形式常用don't於句首。
Don't look at your books. 不要看書。
Don't play on the road. 不要在馬路上玩。

3. There be 的句子結構

There be是一個"存在"句型,表示"有"的意思,
肯定句的形式為:There be + 名詞(單數或復數)+地點狀語或時間狀語。
be動詞單復數的確定,看be後邊第一個名詞,當所接主語為單數或不可數名詞時,be動詞形式為is;當所接主語為復數名詞時,be動詞為are;當be動詞後接兩個以上主語時,be動詞與最臨近主語保持數上的一致。意思為"某地有某人或某物"。如:
There is an eraser and two pens on the desk. 桌子上有一塊橡皮和兩支鋼筆。
There are two pens and an eraser on the desk. 桌上有兩支鋼筆和一塊橡皮。

(1)there be的否定句,即在be的後面加上not。
否定形式為:There be + not + (any) + 名詞+地點狀語。
There is not any cat in the room. 房間里沒貓。
There aren't any books on the desk. 桌子上沒書。

(2)there be句型的疑問句就是將be提到句首:Be there + (any) +名詞+地點狀語?肯定回答:Yes, there is / are. 否定回答:No, there isn't / aren't.
---Is there a dog in the picture? 畫上有一隻狗嗎?
---Yes, there is. 有。
---Are there any boats in the river? 河裡有船嗎?
---No, there aren't. 沒有。

(3)特殊疑問句:How many . . . are there (+地點狀語)?"某地有多少人或物?"回答用There be . . .
There's one. / There are two / three / some . . .
有時直接就用數字來回答。One. / Two . . .
---How many students are there in the classroom? 教室里有多少學生?
---There's only one. / There are nine. 只有一個。/有九個。

(4)如果名詞是不可數名詞,用:How much + 不可數名詞 + is there + 地點狀語?
How much water is there in the cup? 杯中有多少水?
How much food is there in the bowl? 碗里有多少食物?

Ⅸ 七上文言文,帶譯文(蘇教版)

童趣

[1]余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。 余常於土牆凹凸處,花台小草叢雜處,蹲其身,使與台齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。 一日,見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
譯文
我回想自己在年幼的時候,能睜大眼睛直視太陽,視力好極了,每遇見細小的東西,一定要仔細觀察它的紋理,所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。 夏夜裡,蚊群發出雷鳴似的叫聲,我心裡把它們比作群鶴在空中飛舞,這么一想,眼前果真就出現了千百隻白鶴;抬頭看著它們,連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子里,慢慢地用煙噴它們,使它們沖著煙邊飛邊叫,構成一幅青雲白鶴圖,果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲一樣,這使我感到高興極了。 我常在土牆高低不平的地方,在花台上雜草叢生的地方,蹲下身子,使身子跟檯子一般高,聚精會神地仔細觀察,把叢草當成樹林,把蟲子、蚊子當成野獸,把土塊凸出部分當成丘陵,低陷部分當成山溝,我便憑著假想在這個境界中游覽,愉快而又滿足。 有一天,我看見兩只小蟲在草間相鬥,(便蹲下來)觀察,興味正濃厚,忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來,原來是一隻癩蝦蟆,舌頭一吐,兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小,正看得出神,不禁哇的一聲驚叫起來。待到神智恢復,捉住癩蝦蟆,抽了它幾十鞭子,把它趕到別的院子去。

《論語十則》
1.子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?」
1.孔子說:"學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說:"我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是復習過呢 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
3.孔子說:"在溫習舊知識後,能有新體會,新發現,憑借這一點就可以當老師了."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
4.孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害.
5子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也."
5.孔子說:"由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
6.孔子說:"看見賢明的人,要想著向他看齊,看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
7.孔子說:"幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,看到自己有他們那些短處就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎 死而後已,不亦遠乎 "
8.曾子說:"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠.把實現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎 到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後凋也."
9.孔子說:"(碰上)寒冷的冬天,這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的."
10.子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施於人."
10.子貢問道:"有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說:"那大概是'恕(道)'吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上."
子曰:"學而時習之,不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎
山市

原文
奐(huàn )山山市,邑(yì)八景之一也,然數(shù)年恆(héng)不一見。孫公子禹(yǔ)年與同人飲樓上,忽見山頭有孤塔聳起,高插青冥(míng),相顧驚疑,念近中無此禪(chán)院。無何,見宮殿(diàn)數十所,碧瓦飛甍(méng),始悟為山市。未幾,高垣(yuán)睥(pì)睨(nì),連亘(gèn)六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。忽大風起,塵氣莽(mǎng)莽然,城市依稀而已。既而風定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄(xiāo)漢。樓五架,窗扉 ( fēi ) 皆洞開;一行有五點明處,樓外天也。 層層指數(shǔ),樓愈(yù)高,則明漸少。數(shǔ)至八層,裁如星點。又其上,則黯(àn)然縹緲(piāo)(miǎo),不可計其層次矣。而樓上人往來屑(xiè)屑,或憑或立,不一狀。逾(yú)時,樓漸低,可見其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏(shū)忽如拳如豆,遂(suì)不可見。又聞有早行者,見山上人煙市肆(sì),與世無別,故又名「鬼市」雲

譯文
奐山的「山市」,是淄川縣八景中的一景。但經常好幾年也不出現一次。(有一天)孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒,忽然看見山頭有一座孤零零的寶塔聳立起來,高高地直插青天。(大家)你看看我,我看看你,又驚奇又疑惑,心想這附近並沒有佛寺啊。不多久,(又)看見幾十座宮殿,碧綠的瓦,屋脊高高翹起,這才明白原來是(出現)「山市」了。沒多久,(又出現了)高高的城牆,城牆上面成凹凸形的短牆,連綿六七里,竟然像一座城了。城中有像樓閣的,有像廳堂的,有像街巷的,都清晰地呈現在眼前,用億萬來計算。忽然颳起大風,煙塵彌漫,全城的景象變得模糊不清了。過一陣子,大風停止,天空晴朗,先前的景象全都消失了,只有一座高樓,一直連接到雲霄與天河,(每層)有五間房,窗戶、門都敞開著,都有五處明亮的地方,那是樓外的天空。一層一層地指著數上去,房間越高,亮點越小;數到第八層,亮點只有星星那麼小;再往上就變得暗淡了,似有若無,看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往,各干各的事情,有靠著(欄桿)的,有站著的,姿態不一。過了一段時間,樓漸漸低矮下來,可以看見樓頂了;漸漸地,又變得跟平常的樓房一樣;漸漸地,又變成了高高的平房;突然又縮成拳頭一般大小,(再縮)成為豆粒一般大小,終於完全消失。 我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什麼區別,所以人們又管它叫「鬼市」。
《世說新語》二則

---原文:
《期行》:陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘捨去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:「尊君在不?」答曰:「待君久不至,已去。」友人便怒曰:「非人哉!與友人期行,相委而去。」元方曰:「君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。」友人慚,下車引之。元方入門不顧。

---譯文:
陳太丘和朋友相約同行,約在中午,中午過了沒有到,太丘放棄等他走了,走後不久,那朋友就到了。陳太丘的兒子元方當時年齡是七歲,正在門外嬉戲。客人問元方:「你父親在嗎?」回答說:「等您很久不到,已經走了。」友人便怒道:「真不是人!跟人約了同行,棄我而走。」元方說:「您和我父親約的是中午。中午不到,就是沒有信用;對著兒子嗎父親,就是無禮。」友人慚愧,下車牽他的手,元方進門不理睬。

---原文:
《乘船》:華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,,歆輒難之。朗曰:「幸尚寬,何為不可?」後賊追之,王欲舍所攜之人。歆曰:「本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

---譯文
華歆和王朗一同躲避災難,有一個人想和他們同乘一條船,華歆就為難他,(不讓他上船),王朗(對華歆)說:'船還有位置,為什麼不給他上呢?'後面的敵人(向那人)追了過來.(這時)王朗就想拋下帶著的那個人.華歆說:'我之所以懷疑正是因為這樣啊.既然已經答應他讓他上船,怎麼可以現在拋下他呢?'因此,就當什麼事都沒有發生那樣.世人就以這件事來平定華歆、王朗的(品質)好壞
寓言四則

1.《赫耳墨斯和雕像者》
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店裡。他看見宙斯的雕像,問道:「值多少錢?」雕像者說:「一個銀元。」赫耳墨斯又笑著問道:「赫拉的雕像值多少?」雕像者說:「還要貴一點。」後來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們會對他更尊重些,於是問道:「這個多少錢?」雕像者回答說:「假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送。」 這個故事適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
2.《蚊子和獅子》
蚊子飛到獅子面前,對他說:「我不怕你,你並不比我強。要說不是這樣,你到底有什麼力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是願意,我們來較量較量吧!」蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。 這故事適用於那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
3.《智子疑鄰》
宋有富人,天雨牆壞。其子曰:「不築,必將有盜。」其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財,其家甚智其子,而疑鄰人之父。
4.《塞翁失馬》
近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居數月,其馬將胡駿馬歸。人皆賀之,其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。

譯文
《智子疑鄰》 宋國有一個富人,天下大雨,他家的牆壞了。富人的兒子說:「要是不修築,一定會有盜賊來偷東西。」鄰居家的老公公也這樣說。晚上富人家果然丟失了很多東西。結果,那個富人認為自己的兒子聰明,卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。 《塞翁失馬》 靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉凶掌握術數的人。一次,他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說:「這怎麼就不會是一種福事呢?」過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說:「這怎麼就不能是一種災禍呢?」算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛好騎馬,結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說:「這怎麼就不能變為一件福事呢?」過了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人,大部分的人都死了。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免於征戰,父子倆一同保全了性命.

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