蘇教版初二美術書上的素描樹

⑴ 法國畫家德加鉛筆素描「舞女系列」的四張圖，在蘇教版初一下學期美術書出現過，我要一張坐在地上的

⑵ 蘇教版六年級上冊習作六走進名人-呂鳳子

呂鳳子
呂鳳子（1886--1959）原名呂浚，字鳳痴，晚以號行。著名畫家、美術教育家，曾在南京、揚州、長沙、北京等地師范學校任教，又曾任中央大學藝術科教授、正則藝專校長、國立藝術專校長等職，49年後，任蘇南文化教育學院、江蘇師范學院教授、江蘇省國畫院籌委會主任委員，省美協副主席等職，逝世於蘇州。

生平簡介
呂鳳子(1886～1959)中國畫家，教育家。原名浚，字鳳痴，號鳳子，別署鳳先生。擅長中國畫、美術教育。 呂鳳子
1886年7月7日生於江蘇丹陽，1959年12月20日卒於南京。 他15歲中秀才，曾在蘇州武備學堂和南京兩江優級師范學堂圖畫手工科學習，後到上海創辦神州美術院。 1909年畢業於南京兩江優級師范圖工科。曾任兩江師范附屬中學教師、北京女子高等師范教授兼專科主任。 1911年創辦正則女子職業學校，1919年起，先後任上海美術專科學校教授兼教務主任，江蘇省立第六中學校長，南京國立中央大學藝術系國畫組主任、教授兼大學研究院研究員。 1935年任其創辦的丹陽正則女子職業學校校長，日軍侵佔丹陽後，率部分教師內遷四川，創辦私立正則藝術專科學校。後受教育部聘任壁山青木關國立藝術專科學校校長。 1940年任國立藝術專科學校校長，1942年創辦正則藝術專科學校。 1951年任蘇南文化教育學院藝術系教授、江蘇師范學院圖畫制圖系主任。 1953年任江蘇師范學院圖畫制圖系主任，兼中央美術學院民族美術研究所研究員 。 1958年任江蘇省國畫院籌備委員會主任。曾當選蘇南文聯委員，中國美術家協會江蘇分會副主席，江蘇省人大代表。
編輯本段事跡
呂鳳子一生從事藝術教育，培養了大批美術人才。 呂鳳子
1951年，呂鳳子受蘇南行署文教處之聘，來到無錫蘇南文教學院任美術教授。1952年秋，呂鳳子隨校遷蘇州，在江蘇師范學院（現蘇州大學）任教。呂鳳子看見自己畢生憧憬和追求的理想社會，而今在共產黨的領導下已成為現實，他由衷地感到高興。1953年，他主動將「正則藝專」全部交給人民政府，家中沒有留下任何一件用品。 呂鳳子先生晚年，精心刻制了「而今乃得生之樂」，「老子猶龍」兩枚印章，作畫時鈐在畫上，以彰其志，他說：「這快樂是忘我無私的共產黨給我的，是毛主席給我的。我又怎能不謝他呢？我感謝他，我愛他，等於我愛太陽。我愛太陽，我將畫太陽，畫人民愛戴的太陽，畫太陽的光，畫太陽的熱，無休地畫到手僵，筆直！」 呂鳳子
呂鳳子晚年多病，患有高血壓、風濕性關節炎、心臟病等。北方的友人請他為毛澤東、周恩來、劉少奇、董必武、朱德等黨和國家領導人作畫，他欣然提筆揮毫，一一畫好寄去，還作了《馬克思像》、《孫中山像》、《魯迅像》等，表達了他對這些偉大革命家的崇敬之情。 1959年夏，呂鳳子先生肺癌已進入晚期，被困倒在病榻上。國慶節，他生命垂危，還要家人扶著，畫了老松三幅，其中一幅《壽毛主席》，題著思考已久的詩句：「闢地開天暢生力，誰實主之毛主席；主席其神乎？窮通一往變無極。誰使變皆成奇跡，主席其聖乎——主席非神也。從未自居是聖哲，卻自喻擬而今而後，個個人人都得到煉成的那塊歷劫不磨鐵。不磨鐵，能發異光產奇熱，光愈明，熱愈烈。這便是六億五千萬人民共仰的毛主席。壽毛主席，一九五九年國慶日，卧病蘇州，老鳳。」這是鳳先生不幸長逝前的絕筆。 呂鳳子先生是一位偉大的教育家和藝術家，他一生在藝術教育這塊園地里辛勤培育，播揚芬芳，鞠躬盡瘁，功在國家與人民，是永遠值得人們懷念的。
編輯本段畫風
在近代中國畫史當中有三位人物畫頗見特點的畫家，一為豐子愷、二為葉淺予，還有就是呂鳳子了。而呂鳳子在這三位中所留下的作品最少，這就愈顯吉光片羽之貴了。 呂鳳子幼時極為聰穎，十六歲就得中秀才，十八歲在蘇州武備學堂習武。二十歲才開始習繪畫，就讀於李瑞清所開辦的南京兩江優級師范圖工科。頗受李的器重，畢業後遂曾留校任教。而後的幾十年裡呂鳳子便一直與美術教育密切相關著。 呂鳳子
李瑞清主持的兩江優級師范是清代大僚張之洞所支持下所開辦的的，原是為興辦新學。而科目開設有博物、數學、音樂、圖畫、手工等等。其他科目均可聘請日籍教師，而美術則由山水畫家蕭俊賢和日人鹽見競、亘理寬之助教授。所以呂氏所受的繪畫教育應是屬於「中西合璧」式的。既學有傳統的課徒式的山水畫，也學有西方先進的素描觀念。但是當時「兩江」的素描教學是由日本人傳授的，這與歐洲的學院派素描是有所區別的。因此呂氏雖受「中西合璧」式教育，但這與後來的徐悲鴻、劉海粟等人的「中西合璧」有著從角度上的本質區別。 正因為呂氏所受的素描教育並非歐洲學院教育，而是講求、重視線條的「日式素描」，這與中國傳統的線描似有共通之處。這對於呂鳳子以線為主的畫風奠定影響極大。 由於呂氏所受的「日式素描」的影響，其對於透視、解剖、色彩、構圖，均深有研究。呂鳳子曾編寫過關於透視、解剖、色彩、構圖等圖畫基礎知識的講義。因而呂氏的人物畫特色與前代人物畫不同之處也正在於此。 《人物》
前代顧愷之的人物畫今已失傳，僅從摹本來看，或稱"跡不逮意"。而呂氏的人物畫則寫形貌色極為生動，頗有顧氏"傳神阿堵"的妙處。他的《羅漢圖》頗具特色。往往造型古拙，線條流暢。其中《四阿羅漢圖》題詩曰：「皆來聞見，彌觸悲懷，天乎、天乎。獅子吼何在？有聲出雞足山，不期竟大笑也。"畫面上四個阿羅漢仰著面，一個在悲天，一個在憫人，而後面兩個阿羅漢則在嘲笑西北方的聲音。作品借阿羅漢諷喻時局，耐人尋味」。 呂鳳子的人物畫的歸類，雖有不少諷喻時局的作品，具有濃厚的愛國主義思想內容。但是絕不同於徐悲鴻的現實主義人物水墨畫，呂氏的畫品風格仍應歸於文人畫的范疇之中。 文人畫的最主要的特點是「以書入畫」。呂氏的書法承清道人李瑞清之法，極有特色。且與其畫風也能較好和諧。呂氏對於書法與繪畫之間關系的論識極有見地：「中國畫一定要以滲透作者情意的力為基質，這是中國畫的特點。所以中國畫最好要用能夠自由傳達肩、臂、腕力的有彈性的獸毫筆來製作，用手指或其他毛刷等作畫，只能構成一種缺少變化的線條，它不能用來代替獸毫筆。」而「成畫一定要用熟練的勾線技巧，但成畫以後一定要看不見勾線技巧，要只看見具有某種意義的整個形象。不然的話，畫便成為炫耀勾線技巧的東西了。」 呂氏對於中國畫的理解有兩個層面：其一要用毛筆，即書法用筆。其二用線造型的目的是「形」，而不是筆墨技巧。而呂氏的這一主張應該是對於中國畫發展極熨帖的建議：既不要放棄筆墨，又不要拘於筆墨。
編輯本段貢獻
呂鳳子早年就已經表現出非凡的才氣，1901年十五歲時就與韓筆海、荊鍾善、胡小石等一起考中秀才，與胡小石一起有「江南才子」之譽。呂鳳子早年有以身報國的志向，曾一度考入蘇州武備學堂學習武術，以後才轉入兩江優級師范學堂圖畫手工科學習，從此走向繪畫創作和美術教育之路，逐漸成長為近、現代史上卓有成就的美術教育家和著名的中國畫家。 故居
按照呂鳳子的說法，他一生做了三件事，其一是畫畫，其二是教書，其三是辦學。 他曾先後在兩江附中、寧屬師范、常州五中、武進女師、長沙四師、揚州五師、鎮江六中、正則女子職業學校、北京女子高等師范大學、私立上海美專、中央大學藝術系、國立藝術專科學校、國立社會教育學院、蘇南文化教育學院藝術系、蘇南文教學院、江蘇師范學院任教，同時擔任了不少教育行政職務和與美術相關的社會職務、學術職務，從事教育工作前後長達五十年，為中國的美術教育事業奮鬥了一生。 在他晚年所有的活動中，最為重要的是1957年參與江蘇國畫院的籌建工作。這一參與不僅對他個人極為重要，對於江蘇美術事業的發展更具有深遠的意義。他花費兩年多的時間撰述的《中國畫研究》一書，是根據自己多年的創作經驗積累和研究成果而作的畫學總結，將數千年中國畫的基本原理、特徵、方法等進行了系統地梳理、剖析，是一部帶有個人創作和研究經驗總結性質的美術理論著作，為新時期「江蘇畫派」的形成和發展做出了卓越的貢獻。
編輯本段評價
呂鳳子1909年於兩江優級師范學堂結業後，次年在上海創辦神州美術學院；1912年在丹陽捐獻家產，創辦丹陽正則女子學校，1925年改為正則女子職業學校。抗戰軍興，在陳立夫、張瀾等人的支持下，1938年於重慶璧山縣創辦江蘇省正則職業學校蜀校，1942年在教育部備案，正式創辦正則專科學校。1946年回江蘇前，將全部校舍捐贈璧山地方政府辦學。同年秋，在丹陽重建正則，分四部分：正則小學、正則中學、正則職校、正則藝專。1951年將正則學校全部轉交人民政府公辦。 呂鳳子早在新中國成立前的二三十年代就已經享有很高的聲譽，徐悲鴻、張大千、陳之佛、傅抱石、錢松岩等對他的品德和才藝均有著極高的評價。我國現代美術界卓有聲望和成就的美術家劉海粟、徐悲鴻、吳冠中、李可染等都曾隨其受學，受到他的美術教育和藝術熏染。 呂鳳子山水、花鳥、人物畫均極為精湛，但最主要的成就還是體現在人物畫上。早年、中年時期的仕女畫、詩意畫，入蜀後的羅漢畫以及建國後表現人民生活題材的繪畫，都為他在不同時期贏得了盛譽。 呂鳳子一生創作了為數不菲的繪畫作品。所作松樹題材的作品不下千幅之多，抗戰期間於壁山縣創作的羅漢題材的作品亦接近兩千五百餘幅，如果再加上他最為擅長、且延續時間最長的仕女畫、詩意畫作品，一生創作的作品恐怕不下數千幅。呂鳳子的繪畫創作，主要是為了辦學和教學的需要而進行的，他的絕大多數繪畫作品多用於饋贈和出售，以便向社會爭取辦學的費用，其中也有不少繪畫作品是為學生創作以留作紀念的。 通過各種途徑，呂鳳子的許多作品自創作之後即散佚在私人之手，真正集中保存下來的很少。目前國內除了蘇州市博物館、淮陰市博物館等文博機構、丹陽檔案館（家人委託收藏）以及蕭平、馬曉鋒等人有部分集中收藏之外，其他大多零散地藏於私人之手；海外有關公私機構收藏、研究呂鳳子作品的狀況，也不是十分明朗。這為系統地展開研究工作帶來很大的困難。但目前亦約有數百幅可確知線索的作品，況且不斷有新的繪畫作品和文字資料被不斷地發現，這對於集中進行呂鳳子繪畫藝術的研究，也提供了較為充分的基本條件。無論是什麼樣的原因，讓這樣一位如此重要、卓越的藝術家長期以來被忽略在人們的視野之外，不能不說是歷史的遺憾。 20世紀80年代以後，有關呂鳳子繪畫研究、出版、展覽及相關紀念活動逐漸活躍起來，呂鳳子學術研究會、呂鳳子紀念館等先後成立，有關呂鳳子的研究論文及著作也不時發表，將呂鳳子宣傳、研究和紀念活動進一步推動起來。但迄今為止，對呂鳳子的研究無論是從深度、廣度還是系統性上看，都不能與呂鳳子的地位和作用相符合。相信隨著條件的逐漸成熟，呂鳳子的藝術成就將會越來越清晰地呈現在世人面前。
主要著作
《美術史講稿》 《中國畫法研究》 《鳳先生說美育》 《呂鳳子仕女畫冊》 《呂鳳子華山速寫集》

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是不是這個?

⑷ 初一上冊美術書素描排球和鞋子的學生作品圖片

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⑸ 蘇教版七年級上冊美術素描 《身邊的物品鞋》 三張素描圖，怎麼畫，要有步驟圖

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⑹ 蘇教版初二下學期美術漸漸遠去的教室老師要求畫的

畫你心中的未來發明之類的 啊！2030年終於到了，我已經成了一個發明家，這一次回我要發明一間答「多功能的教室」閃閃發光的牆壁，屋頂是開滿了五顏六色的花朵，門前綠草如因，你們一定以為是公園，你們錯了，這是新型的教室。

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