㈠ 有哪位大神知道《虽有嘉肴》的通假字，古今异义，一词多义，文言句式啊
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
1．节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
2．虽：即使。
3．嘉肴（yáo）：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。
4．旨：甘美。
5．至道：最好的道理。至，达到极点。
6．是故：所以。
7．困：不通，理解不了。
8．自反：反省自己。
9．自强（qiǎng）：自我勉励。强：勉励。
10．教（jiào）学相长（zhǎng）：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。
11．《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
12．学（xiào）学（xué）半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。
13．其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。
14．弗：不
15．食：吃
重要句子
1．虽有至道，弗学，不知其善也。：即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。
2．是故学然后知不足，教然后知困。：所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困惑。
通假字
兑（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。
学（通“敩”（xiao）“），教导
古今异义
1．虽有至道（古义：即使；今义：虽然）
2．不知其旨也（古义：味美；今义：意义）
3．虽有至道（古义：好到极点；今义：到）
4．教然后知困（古义：困惑；今义：困难）
5．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
㈡ 礼记一则虽有佳肴原文翻译及阅读答案
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！
大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
注释:
虽：即使。嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。旨：甘美。至道：最好的道理。至，达到极点。是故：所以。困：不通，理解不了。自反：反省自己。自强：自我勉励。强：勉励。教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。弗：不。肄：学习。箧：箱子一类的东西。躐：超越。
㈢ 虽有嘉肴名句默写
背诵默写是中考的必考内容，其题型也发生变化，从根据上下文填空，到填写某篇的名句、中心句等，又出现了理解型默写题、迁移型默写题和开放型默写题．此题为直接默写，根据知识储备回答即可，注意正确书写，如“婵娟” “寥落”“飘絮”难写易错字；（8）句是针对文言文展开的默写检查，难度较大，结合诗句内容填写．
答案：（1）不知其善也
（2 ）关山度若飞
（3）造化钟神秀
（4）忽复乘舟梦日边
（5）烟笼寒水月笼沙
（6）千里共婵娟
（7）干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮
（8）佳木秀而繁阴 风霜高洁
㈣ 《虽有嘉肴》通假字，古今异义，一词多用，文言文式，词类活用
通假字： 兑．命 兑通“说”，是殷商时的贤相傅说
古今异义词：（1）弗食，不知其旨也。（旨 古义：甘美；今义：用意，目的）
（2）教然后知困。（困 古义：不通，理解不了；今义：困难）
（3）然后能自强（强 古义：自我勉励；今义：到）
（4）虽．有至道 （虽 古义：即使。 今义：虽然。)
（5）教学相长也（长 古义：促进。 今义：增长。 )
词类活用
1、不知其旨也：旨 名词作形容词，甘美。 2、不知其善也：善 形容词作名词，好处。
一词多义：（1）、其
弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜）
弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理）
此之谓乎（表示揣测）
（2）学
教学相长（学习）
学学半（教）
特殊句式
是故学然后知不足，其中的“是故”，介词
句。
也。
。
㈤ 问《虽有嘉肴》的内容解析
教和学互相促进,教学,也能增长自己的学问,并强调了要实践出真知.
重视实践,在教和学的实践中明真理,出真知,得到进步和发展.
本文主要论述了教学相长的道理.
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” 作比引出“虽有至道,弗学,不知其善” 进而
又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 这个结论.
译文：
即使有美味的食物,不去品尝,就不知道它的甘美.即使有最好的道理,不学习,就不知道它的好处.因此学习然后才会知道自己的不足,教过别人然后才会知道自己也有理解不透彻的地方.知道了自己的不足,这样才能知道如何反省自己；知道了自己不懂的地方,这样才能自我勉励.所以说：“教和学是互相促进的.教别人也能增长自己的学问.”《兑命》中说道：“教人是学习的一半."大概说的就是这个道理吧.
㈥ 虽有嘉肴的全文翻译和重点字词解释
原文：
《礼记·学记》：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
译文：
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。
（1）“虽有嘉肴”，“虽”，连词，虽然。“嘉肴”，美味的鱼肉。“嘉”美好。“肴”，做熟的鱼肉等。
（2）“弗食不知其旨也”，“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。
（3）“至道：最好的道理。“至”，达到极点的。
（4）“弗学不知其善也”，“善”，良好。
（5）“是故”，连词，所以。
（6）“困”，不通，理解不清。
（7）“自反”，意思是反过来要求自己。
（8）“自强”，意思是自己努力。“强”，竭力，尽力。
（9）“故”，连词，所以。
（10）“教学相长”，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
（11）“学学半”，意思是教育别人，是学习的一半。
㈦ 虽有嘉肴古文积累怎么写啊
虽有嘉肴①，弗②食不知其旨也；虽③有至道，弗学不知其善④也。是故⑤学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反⑥也；知困，然后自强也。故⑦曰：教学相长也。
1、古今异义
虽，古义：即使。今义：虽然。
困，古义：困惑。今义：困难。
至，古义：最好。今义：到。
2、文言虚词
其，代词，它的。
是故，连词，因此。
也，语气词，表判断。
3、特殊句式
是故学然后知不足，其中的“是故”，介词宾语前置句。
教学相长也。判断句。
4、译文
即使有最好的菜肴，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己还有很多地方理解得不透彻。知道了自己学习上的欠缺，然后才能反过来严格要求自己刻苦学习；教学感到了困惑，才能进行再学习，不停地充实自己。所以说：教与学是互相促进的。
㈧ 虽有嘉肴论述重点是什么
虽有嘉肴论述重点有三个：
一、善学者师逸而功倍,强调学习者自己是主体,不人依赖老师,要自己善于学习；
二、虽有佳肴,强调圣贤之书,只有亲自学习并在生活中加以实践,才能知道其教诲的智慧对人的益处；
三、玉不琢不成器,强调人只有经过艰苦的学习才能明白圣人所讲的真理.
㈨ 虽有嘉肴的文言现象
文言现象：
1、古今异义
虽，古义：即使。今义：虽然。
困，古义：困惑。今义：困难。
至，古义：最好。今义：到。
2、文言虚词
其：代词，它的。
是故：连词，因此。
也：语气词，表判断。
3、特殊句式
是故学然后知不足。（介词宾语前置句）
教学相长也。（判断句）
作品简介：
本文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性。
译文：
即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？
㈩ 《虽有嘉肴》全文解释
原文；
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
译文：
尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！