㈠ 读后感五年级下册
当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径.
下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法.
首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病
其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.例如第四册课本中的练习,对何其芳《我为少男少女们歌唱》这首诗写读后感,就只要引原作要旨并加以阐发.另一种情况是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点.例如《多好的草地也会有瘦马》一文反映的是实际生活中哲理性的现象.从本文体现的普遍原理出发,可以获得关于人才问题的新的认识.即优越的条件能为人们创造更多的成才机会,良好的环境也必将对一个人的成才产生不可忽视的影响.但是如果不努力,对良好的环境不加以利用,客观条件再好,又有什么用呢?因此,不论是对原作思想内容的进一步阐释,还是在原作思想内容的基础上产生新的观念,都必须体现作者认识的进一步提高和深化,力求新颖别致,切忌蜻蜓点水,不深不透,这样才算真有所感,感到了实处.
再次,联系实际是关键.读后感既要从原文出发,但又不能局限于原文就事论事,而要联系自己、他人、社会的实际,有的放矢,展开联想,深入挖掘,写出“感受”的普遍意义来.因为读后感的生命在于“联系实际,有感而发”.所谓联系实际,一般包含两方面内容,一是联系现实生活中与材料有内在联系的人和事,以此来作比较、对照.二是要结合自身生活经历中一些有代表意义并所供材料联系紧密的生动事例.通过丰富的联想,引用古今中外能证明论点的事例或富有哲理的理论论据,既可充实文章内容,也可深化中心论点,加强文章的说服力.所以从本质上讲,读后感的写作过程,就是作者以原作的主题为指导,分析研究实际问题后,将获得的新的观念用文字表达出来的思维过程.
为了进一步说明读后感的特征,将读后感与一般议论文加以比较.读后感是议论文的一种.和一般议论文一样,它们都是表达作者对于客观事物的认识的.它们都是作者以已往的知识积累为前提,来分析和解决实际问题,从而得出对于客观事物的一般性结论的.对于一般议论文来说,作者认识某一客观对象时的知识前提,在作者大脑中是浑然一体的,缺乏专一性和单指性,而读后感的作者在认识某一客观对象时,离不开知识和生活经验的积累,但知识和生活材料之间似乎还缺少一个契机,还没有形成一个凝聚点,原作则对于作者起了一种启迪作用,是作者认识深化的动因,由于这种启迪,才使作者以往的知识聚集在一个焦点上,使某一客观对象的本质为作者所把握,从而产生新的飞跃.
那么,读后感的结构应是怎样的呢?它可用“引——议——联——结”四个字加以概括.
“引”就是用叙述的方法转引材料：或引观点.或引有关内容.但“引”不是照抄.而应该用概括的语言把所需材料简明扼要地引述出来.
“议”就是以所引原作的思想观念为基点生发开去发表议论.在叙述结束时,用一两句话点明原作所包含的中心,使文章中心明确,观点鲜明,为统率下文所展开的丰富联想.
“联”就是在原文基础上,结合社会生活的实际来谈,或者把有内在联系的人和事作比较,使发表的感想有较强的针对性和现实感.
“结”就是对全文的题旨有所归纳或总结,或强调中心,或提出希望,或表明态度等.
除“结”之外,其余部分的次序可根据具体情况灵活变动.
读后感写作其实并不难,只要坚持经常练笔,积极思考,认真积累写作材料；关心生活,观察生活；同时学一些写作理论,掌的一些程式,肯定会使自己的文章异彩纷呈.
㈡ 五年级下册 <<景阳冈>>读后感 作文 400字
给你本书中最精彩的第二十三回 “横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 武松打虎读后感”：给你几个版本，供你参考
1今天读了《水浒传》的第二十三回：《景阳冈武松打虎》，十分精彩，我从武松打虎的故事中悟出了一些道理！
第二十三回可能是《水浒传》中最有名的章节，因为景洋冈打虎和斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节，充分的表现出武松性格中力、勇、智这些古代英雄的基本素质，充分寄托了正战胜邪、善战胜恶的理想。
有句歇后语叫“武松打虎——艺高胆大”。艺高固然重要，而胆大更不可少。当初武松上景阳冈看到官府榜文时，不但没有被吓倒，还大胆的躺在青石上睡觉。看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌，面对困难，往往更能鼓起自信的勇气。
现在的人们也都渴望做武松这样有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番为民除害或替天行道的事业。然而，想成为英雄，想成就事业，还要学习武松练就一身胆气，方能成大事。
2武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
3读了《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。他们除坏蛋的时候我为他们加油，当他们被捉时我为他们担心，当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里，我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新，看了一便又一遍。《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈，他看见一酒幌上写“三碗不过冈”，便进店喝酒。一气喝了三碗，再要，小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说：“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒，小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说：“山上有只猛虎，伤人性命，不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说：“你不就想多赚点银子。”小二说：“我好心，你却不领情，你走吧！”武松走了，一会儿看见有榜文上写着：“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时，一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎，可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。 当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学习武松那样，不畏强暴，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
㈢ 五年级下册征文读后感400字
【篇一】《不做小马虎》故事读后感
今天，我读了一本名叫《不做小马虎》的书。上面写了一个名叫小马虎的人，他十分马虎，总是沉迷于打游戏，一点儿也不学习。就连去买东西，也能把钱忘在家里。
一天，奶奶叫马小虎去买盐。当时，马小虎正在打游戏，根本没有听到奶奶在说什么，只是随便说声知道啦。过得好大一晌，盐还没有买回来，奶奶又问，盐买回来没有，马小虎还正在打游戏呢。于是，奶奶只好让爷爷跑一趟，去买一包盐。
过了一会儿，奶奶要给马小虎洗衣服。可是，奶奶在卧室里就是找不到马小虎的脏衣服。奶奶问马小虎:“你的脏衣服在哪？”马小虎说：“我不知道，您自己找吧！”奶奶一看，脏衣服还在马小虎身上呢！于是，他只好帮马小虎脱了下来。
这就是马虎的马小虎，我们一定不要像他那样马虎。
【篇二】《柳林风声》读后感400字
我非常喜欢看书，这次看的是《柳林风声》。当我看完这本书后，感觉字里行间都表达着作者对质朴生活的依赖，倾吐着对浓厚友谊的赞美。
四个小动物显然代表着现实世界中的四类典型人物。水鼠很有理性，很有主见，永远知道自己要什么；鼹鼠是个好好先生，体察人际需求，也喜欢新事物；*是个一往无前的冒险家，个性张扬、崇尚自由，新的地平线是他永远的追求、獾是传统社会中备受尊敬的长者，因经历世事沧桑，往往处乱不惊，是可靠地求助对象。
小说通过水鼠和鼹鼠的观察，呈现了英国乡村田园诗般的生活场景和人情风貌；通过青蛙避难、出逃的故事，表现了世人眼中的英雄有怎样可笑又可爱的弱点；通过三个朋友帮*夺回家园和*终于长大的故事，表达了作者对忠诚友谊和完美人性的期待。
时光流逝，人们对生活的信念永存，我也因此喜爱这本小说，更喜欢小说中的小动物的那种互帮互助的精神。我们人类也应该和他们一样能团结友爱，助人为乐；更向往小说背后的人文情怀。
【篇三】《时代广场的蟋蟀》读后感
我非常喜欢《时代广场的蟋蟀》这本书，书中透露出了非常真挚的友谊。那书中的主要人物是哪些呢？它们是塔克、玛利欧、柴斯特、亨利，这其中塔克和亨利分别是老鼠和猫。猫不是吃老鼠的吗？它们之间会发生什么故事呢？想知道的话就跟我一起走进这本书吧！
有一只小小的蟋蟀柴斯特，碰到了一连串的偶然，被人从康涅狄格州的乡下草场带到了繁华、喧闹的纽约时代广场。
原来的小蟋蟀生活在淳朴而幽静的乡下，看到的是自然清新的田园风光，而现在，满眼都是闪亮耀眼的色彩；以前，清澈的溪水，鸟儿的歌声都是最美的音乐，而现在，喧嚣的声音就像是波浪，一波又一波地涌进了时代广场这个大贝壳。
柴斯特白天跟白利尼一家在一起，它活动着翅膀，奏出音乐，每天会有许多人来听它演奏。玛利欧经常照顾它，把蟋蟀笼子打扫干净；晚上，塔克、亨利经常陪伴它。
蟋蟀咬坏了一张两元的钞票，被关了起来，塔克和亨利帮它筹钱，等钱筹齐了，白利尼一家才放了它，柴斯特又过上了快乐的日子。
这是一本感人的书，从中看出玛利欧以及塔克、亨利对蟋蟀柴斯特的友谊。这本书让我知道了每个人都应该爱惜友谊，要有一颗宽容的心，学会互相关爱，互相帮助，那么人间将会成为一个充满爱，充满欢声笑语的乐园。
㈣ 五年级下册人教版25课的读后感600字
自己的花是复让别人看的》一文主要讲制述了德国人一种特别的养花方式.德国人养的花朵都朝外开,在屋里只能看到花的脊梁.可是走到街道上,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红.在屋子里,自己的花是让别人看的；走在街上,自己又看别人的花.人人为我,我为人人,成为一种颇耐人寻味的境界.
学习了这篇文章,我了解了德国人的养花方式,同时也对他们这种人人为我,我为人人的思想境界感到钦佩.我们的社会,我们的时代,需要的就是这种“人人为我,我为人人”的崇高境界.“我为人人”是说每个人心中要有他人,要为大家做好事.如果大家都这么做,必然会换来“人人为我”的结果.所以,我认为要实现“人人为我”,必须先做到“我为人人”.
在我们生活中有许多这样的事例：当一场大雪过后,你第一个拿起扫帚,走出家门清扫门前的积雪,方便大家行走,大家也会清扫积雪,一起清扫出一条干净的街道；当你做值日时,把每个角落都认认真真的打扫干净,那么轮到别人值日的时候,人家也会把每个角落打扫干净；你把课外书带到班上让别人看,别人也会带来课外书让你看.别人表演节目时,你送上热烈的掌声,你表演节目的时候,别人也会送上热烈的掌声……
㈤ 小学五年级下册《神鸟》读后感400字
我读了《神鸟》一文后，深有感触。
文中主人公依尔特戈尔捉住神鸟之后，那只神鸟并没有挣扎，而是给依尔特戈尔讲了三个故事。第一个故事讲述的是一位猎人有一条忠实的狗，他带着狗出去打猎的时候，帮一名素不相识的车主看车，直到傍晚，猎人要先回去做饭了，便要他的狗看着车。狗一直等到深夜，车主人回来赏了它一些银子。狗回去之后，那位猎人心想，我让你帮人家看车，你却偷了别人的银子。一怒之下，不分青红皂白就把狗打死了。
依尔特戈尔听了这个故事，不由自主地叹气了，但违反了他和神鸟之间的约定，于是神鸟飞走了。
依尔特戈尔又折回山林，再次捉住神鸟。路上神鸟又给他讲了一个故事。故事讲述的是一名妇女有一只猫，猫在帮妇女看孩子的过程中，被妇女撞见了它帮孩子舔血的那一幕，妇女非常生气，没有多加考虑，就杀死了猫。
依尔特戈尔又叹了口气，神鸟又一次飞走了。
依尔特戈尔在第三次捉住神鸟的时候，神鸟给他讲了第三个故事，是一只善良的乌鸦为了就一个名叫阿尔拜的人而被阿尔拜无辜的错杀了。和前面的两个故事产生了同样的后果。
依尔特戈尔再次叹气了，神鸟也飞走了。他彻底醒悟过来，知道人与动物要和谐共处。
这三个故事大同小异，都阐明了同样一个道理。它们又连成一个大故事，让我们知道人类并不是地球的独裁者，不能残害生灵，要与动物和谐共处,行动要三思。
愿神鸟的故事打动所有人，行动起来吧，让我们共同保护动物！
㈥ 五年级下册读后感
给你写的方法，自己写吧～
什么是读后感？ 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感怎么写？读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”
的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
㈦ 五年级下册读后感
《三国演义》读后感
《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中还有上百个人物，无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。
红楼梦读后感
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
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简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年！28年，多么惊人的一个数字啊！可见他是何等的勇敢。
这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！
其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚呢！我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。
㈧ 五年级下册作文读后感200字。
在我们五年级语复文下册第五制单元学习的四篇课文中，给我留下印象最深的是第19课《谈礼貌》。这篇课文生动地向我们讲述了有礼貌对一个人有多大好处，并例举古人、普通人和伟人的三个真实事例来说明，礼貌待人，使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。
与人交往时，以礼待人，恰当地使用礼貌语言，能使人与人之间的关系更加美好。在日常生活中，难免会碰到一些问题，在我们请教别人或向别人道歉时，要注意自己的态度是否和善，语言是否谦虚，这些都是很重要的问题。如果我们不注意这些问题，以后在社会上很难立足：没有一个老板会叫一个态度粗暴的人作员工；没有一个人会愿与一个出言不逊的人做同事。
古往今来，中国有礼仪之邦的美称，人们之间的交往都很讲究礼貌，社会生活也日益美好。让我们学做一个有礼貌的人，为社会做出更大贡献。
㈨ 五年级的读后感作文
武松在路上走着，看见了一家酒店，店上挑着一面旗，旗上写着“三碗不过岗“武松喝了十八碗，店家说景阳冈上有老虎，不让武松上景阳冈。
武松走了一会儿，突然酒力发作，武松就躺在石头上休息一会儿，忽然从树林里跳出一只老虎，武松立刻起来，老虎就往武松身上扑，从半空蹿下来，武松一闪，闪到了老虎背后，老虎在一掀，武松又闪到了旁边，老虎吼了一声把尾巴竖起来一剪，武松又闪在了老虎旁边，就这一扑，一掀，一剪，老虎的力气已经泄了一半，这时武松就拿起哨棒。
武松拿起了哨棒，立刻往老虎身上打，结果老虎没有打着，却打到了树枝上，哨棒断了。